tag:blogger.com,1999:blog-47481990139765292672024-02-07T14:20:24.938+08:00-Secawan Kopi-"Secawan kopi menulis.."Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.comBlogger235125tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-3723506007486148402012-06-09T23:05:00.001+08:002012-06-09T23:05:04.134+08:00Blog 'Secawan Kopi' telah berpindah..<div style="text-align: center;">
Blog 'Secawan Kopi' telah berpindah ke blog:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><a href="http://aizatsalleh.blogspot.com/" target="_blank">"Kembara yang singkat.."</a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
Selamat melayari. Moga-moga ada manfaat disana..</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-3237903395727266002012-04-30T09:48:00.000+08:002012-04-30T09:48:30.996+08:00Catatan BERSIH 3.0: Demi sebuah perjuangan...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw2o5e-ZrqahvIGyYA2_nTFRCS7HEz4X3zYy7aqeqI-RzBmFWcbKn5-PdZnCLNE3KASBF2DA8jmBybl_gv_mYDSdFvf8yLirSH6S2ojxM1nyeCK3wrdVFTPadvThmJYqkEeY_klyjapUs/s1600/DSCN2074.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw2o5e-ZrqahvIGyYA2_nTFRCS7HEz4X3zYy7aqeqI-RzBmFWcbKn5-PdZnCLNE3KASBF2DA8jmBybl_gv_mYDSdFvf8yLirSH6S2ojxM1nyeCK3wrdVFTPadvThmJYqkEeY_klyjapUs/s320/DSCN2074.JPG" width="320" /></a></div>
<i><br /></i><br />
<i>oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh</i><br />
<br />
'Perjuangan adalah perlaksanaan kata-kata', 'Andai takut dengan risiko, usah bicara soal perjuangan'.. Dahulu, kata-kata azimat ini selalu saya ucapkan apabila berbincang mengenai perjuangan bersama rakan-rakan. Ungkapannya sungguh indah dan memberi semangat serta kekuatan apabila ditiupkan kepada saya.<br />
<br />
BERSIH 3.0, telah membawa saya menghayati ungkapan ini. Betapa gambar-gambar serta video pejuang-pejuang keadilan dan penentang kezaliman dipukul, dipijak, dihenyak, ditendang dan dibelasah yang suatu ketika dahulu hanya saya lihatnya di internet, lalu saya memaki-hamun polis yang melakukan perkara itu. Hari ini saya melaluinya.<br />
<br />
Ia bukan soal ingin mengangkat diri. Tidak. Saya hanya rakyat biasa, tidak punya apa-apa. Sama-sama terbelenggu bersama ribuan rakyat Malaysia lain yang menginginkan sebuah negara yang aman, dilimpahi kekayaannya kepada rakyat, dan sebuah pilihan raya adil yang dapat menentukan siapa pemimpin kita masa hadapan.<br />
<br />
<b>Permulaan</b><br />
<br />
Sejak jam 12:00 tengahari saya lihat orang ramai sudah mula berkumpul di sekitar stesen LRT Masjid Jamek. Saya, abang dan adik serta beberapa rakan mengambil keputusan berkumpul dahulu di kawasan ini. Suasana agak meriah dengan kehadiran peserta-peserta BERSIH, menguningkan jalan-jalan menuju Dataran Merdeka. Buat awalnya, saya merasakan demonstrasi kali ini sangat berbeza, berjalan lancar, polis-polis yang berada disekeliling jalan hanya memerhatikan peserta BERSIH tanpa bertindak.<br />
<br />
Saya juga sempat menyapa sekelompok polis yang berkumpul sambil tersenyum. Mereka menyapa senyuman saya. Saya berseorangan diri, menuju ke kawasan Sogo, kerana ingin bertemu dengan beberapa rakan-rakan yang lain yang sudah menunggu di situ.<br />
<br />
Jam 12:30 tengahari, demonstrasi sudah bermula. Kali ini lebih awal kerana tiada sekatan pihak polis. Masing-masing bergembira kerana laluan yang lancar. Saya dan rakan-rakan bermula dari kompleks beli-belah Sogo, berjalan bersama-sama peserta-peserta lain menuju ke Dataran Merdeka. Saya melihat di kiri dan kanan, wajah-wajah rakyat Malaysia yang berbilang kaum, wajah yang suci dan bersih menginginkan sebuah negara yang terpelihara, aman dan penuh demokrasi.<br />
<br />
Laungan 'hidup rakyat', 'bersihkan pilihan raya' bergema bersama sorakan. Diiringi juga tepukan tangan. Sesekali terdengar laungan 'Kami mahukan Dataran Merdeka kami', serta 'Dataran Merdeka milik rakyat' turut sama bergema. Luahan rasa dari rakyat yang tertindas.<br />
<br />
<b>Sekatan ke Dataran Merdeka</b><br />
<br />
Kami para peserta demonstrasi tiba di simpang menuju Dataran Merdeka. Seperti diduga, pintu masuk dataran telah dikawal rapi oleh ratusan anggota polis, termasuk Unit Simpanan Persekutuan (FRU) yang lengkap dan kemas dengan belantan. Dengan tertib kami berhenti. Laungan masih bergema. Kelihatan juga lori-lori <i>water canon </i>berdiri megah bersedia untuk memuntahkan air asid kepada peserta demonstrasi sekiranya berlaku kekacauan.<br />
<br />
Seorang demi seorang pemimpin Pakatan Rakyat berucap. Saya tidak berapa pasti dan kurang mendengar ucapan mereka kerana saya berada jauh dari lokasi pintu masuk Dataran Merdeka. Tetapi saya mengetahuinya apabila peserta-peserta lain memaklumkan kepada saya.<br />
<br />
Sehingga jam 2:45 petang, kami masih di sini. Kami mengambil keputusan untuk berpindah ke kawasan lain iaitu berdekatan dengan bangunan DBKL untuk lebih rapat dengan Dataran Merdeka. Saya menyusuri orang ramai, sehinggalah hampir ke pintu masuk sebelah kiri Dataran Merdeka. Saya melihat dengan lebih jelas orang ramai serta pemimpin disitu.<br />
<br />
<b>Sekatan dirempuh</b><br />
<br />
Lebih kurang jam 3 petang lebih, tiba-tiba saya melihat dari kawasan ini, di pintu masuk Dataran Merdeka telah dirempuh oleh peserta-peserta demonstrasi. Sekatan polis juga pecah. Orang ramai masuk ke Dataran Merdeka. Agak menggelikan hati juga apabila melihat anggota-anggota polis yang tadi lagaknya megah, lari terkontang-kanting berselindung di belakang <i>water canon </i>milik FRU apabila melihat peserta demonstrasi masuk beramai-ramai ke Dataran Merdeka.<br />
<br />
Tidak sampai 5 minit, lori FRU mula menyemburkan air berasid ke arah peserta demonstrasi. Himpunan orang ramai juga pecah. Peserta yang tidak tahan dengan air, lari ke belakang. Selang beberapa minit kemudian kedengaran tembakan gas pemedih mata. Peluru-peluru gas mula jatuh ke arah peserta demonstrasi. Asap berkepul-kepul. Ketika ini saya melarikan diri ke arah bangunan DBKL.<br />
<br />
Mata saya mula pedih, dada juga terasa sesak. Sepanjang beberapa kali saya menyertai demonstrasi, saya rasa gas pemedih mata kali ini agak kuat tekanannya. Saya hampir pengsan kerana tidak dapat bernafas. Alhamdulillah, berbekal air mineral, dan deruan angin yang tiba-tiba bertiup, mengurangkan sakit dada dan nafas saya yang tersekat. Saya terjelepok di deretan kereta-kereta DBKL, mengambil dan memperbetulkan nafas.<br />
<br />
<b>Tembakan gas bertubi-tubi</b><br />
<br />
Tidak lama kemudian, kedengaran lagi tembakan gas bertubi-tubi ke arah peserta demonstrasi. Kali ini jumlahnya lebih banyak daripada tadi. Ketika ini saya tidak tahu mahu lari ke mana. Peluru gas jatuh di sana-sini, seakan berada di sebuah medan pertempuran perang. Saya berserah kepada Allah kalau-kalau peluru gas itu mengenai tubuh saya. Tanpa menoleh ke belakang, saya terus lari meninggalkan Dataran Merdeka, berpatah semula ke kompleks Sogo. Rupanya di sana juga 'diserang' oleh gas pemedih mata.<br />
<br />
Saya tidak tahu apa yang berlaku di kawasan lain. Tetapi saya kira mereka juga mengalami nasib yang serupa; ditembak oleh gas pemedih mata. Orang ramai mula terpecah, berpatah semula ke belakang, kembali ke tempat awal mereka berkumpul.<br />
<br />
Sehinggalah jam 4 petang. Saya berpatah ke Dang Wangi ingin menuju ke Kampung Baru, berhasrat untuk meninggalkan demonstrasi ini dan bertemu kembali adik, abang dan kawan-kawan saya. Namun, saya mendapat makluman yang adik saya masih lagi tersekat di Masjid Jamek, tidak dapat keluar kerana stesen LRT telah ditutup.<br />
<br />
<b>Berpatah-balik dan ditangkap</b><br />
<br />
Saya berpatah semula berhasrat mencari adik saya. Disini bermula episod saya dibelasah dan ditangkap. Saya menemui adik saya dan seorang rakannya hampir jam 6 petang, lalu kami meninggalkan Masjid Jamek menuju ke stesen Bandaraya. Setibanya di sana, kelihatan sekelompok polis, berjalan menghalau orang ramai daripada berkumpul di kawasan Sogo. Kami melihat dari atas. Saya mula membeli tiket untuk ke stesen lain kerana stesen Masjid Jamek sudah ditutup.<br />
<br />
Selang beberapa ketika, keadaan disini kecoh. Orang ramai memberitahu bahawa pihak polis menyerbu stesen LRT kerana orang masih berkumpul. Saya terdengar suara pihak polis: "Baju kuning mana! Baju kuning mana!".. Ketika itu saya cuba bergerak melarikan diri dari situ. Beberapa pemuda mengelilingi saya, berusaha melindungi saya dari dilihat anggota polis. Namun, seorang anggota polis sempat melihat saya, lalu menarik saya. satu tendangan hinggap dibelakang saya.<br />
<br />
<b>Diheret dan dibelasah</b><br />
<br />
Saya diheret dari atas stesen LRT oleh seorang anggota polis. Beberapa anggota polis datang menghampiri saya, menumbuk kepala dan perut. Datang lagi seorang menendang rusuk kiri saya hingga saya terjatuh dan tersembam. Ketika itu saya tidak ingat berapa jumlah tendangan dan penumbuk mengenai saya. Ketika saya terjatuh juga ada anggota polis yang memijak tubuh saya.<br />
<br />
Saya 'lembik' seketika. Anggota polis yang mengheret saya menyuruh saya bangun. Mulut saya hanya mengucapkan ayat-ayat Al-Quran yang saya hafaz di samping ayatul Kursi pelindung diri daripada tindakan jahat dan bengis syaitan menyerupai manusia ini. Kedengaran seorang anggota polis berkata: "Kau punya pasallah dua orang kawan aku mati.." Buk! satu penumbuk menerjah lagi ke muka saya..<br />
<br />
Saya diheret lagi, melalui jalan depan bangunan DBKL. Saya sempat melihat ada lagi dua peserta demonstrasi yang ditahan turut mengalami nasib yang sama seperti saya. Dalam hati saya berkata: <i>"Di saat ini hanya kepada-Mu aku berharap, tiada kuasa yang Maha Besar melainkan kekuasaan-Mu. Manusia tidak boleh berbuat apa-apa kepadaku.."</i><br />
<i><br /></i><br />
Saya diheret sehingga ke Dataran Merdeka. Di situ saya melihat puluhan anggota polis berkumpul. Di sini saya dibelasah lagi. Mana-mana jalan yang saya diheret yang ada anggota polis, pasti ada yang menumbuk, menendang dan membelasah saya. Saya terkulai, tidak dapat berbuat apa-apa dan mengelak kerana jumlah mereka terlalu ramai.<br />
<br />
Sehinggalah saya tiba di trak polis. Ketika itu saya tidak bermaya. Tidak tahu berapa kali pukulan yang saya terima. Semoga Allah membalas perbuatan mereka anggota polis yang memukul saya dengan balasan yang setimpal, Amin.<br />
<br />
Di dalam trak, ada hampir sepuluh peserta BERSIH yang ditahan. Masing-masing cedera. Hampir setiap orang lebam mata, pecah bibir dan berdarah di kepala. Saya sempat tersenyum dengan mereka. Seorang lelaki menghulurkan air mineral kepada saya untuk diminum. Moga Allah merahmatinya. Seorang pak cik dari Perak, mententeramkan saya. Katanya: "Sabar dik, orang muda kena kuat. Nabi dan Rasul lagi teruk kena daripada kita..", Alhamdulillah, saya sedikit tenang.<br />
<br />
<b>Ke PULAPOL</b><br />
<br />
Kami dibawa ke Pusat Latihan Polis (PULAPOL) Jalan Semarak. Kami kumpulan kedua terakhir dibawa ke sini. Sampai di sini, hampir 300 peserta yang ditahan sedang menunggu diambil pengenalan diri dan rekod. Mereka ini kumpulan yang ditahan sekitar jam 3:00 petang hingga 5:00 petang. Ketika ini, jam tangan saya menunjukkan 7:30 petang.<br />
<br />
Kami turun dari trak, seterusnya menyerahkan kad pengenalan. Kami diminta tunggu untuk laporan polis dibuat. Hampir lebih setengah jam berlalu, saya meminta izin daripada anggota polis untuk bersolat.<br />
<br />
Di dalam solat saya berdoa. Menginsafi ujian dan cabaran yang diberi Allah. Saya mengingati kembali betapa masih ramai pejuang-pejuang terdahulu yang menerima ujian dan keperitan perjuangan Islam yang lebih teruk. Tahap yang terakhir mereka dibunuh. Ya Allah, cabaran yang saya lalui masih kecil, terlalu sedikit bandingnya..<br />
<br />
<b>Di sisi Prof Aziz Bari</b><br />
<br />
Tatkala menunggu nama dipanggil untuk dibebaskan, saya terlihat susuk tubuh yang saya agak kenali. Rupanya Prof Aziz Bari. Saya melihatnya tersenyum. Saya menghampirinya dan berkata: "Wah..Prof pun kena tangkap juga?" Dia menjawab: "Biasalah.." Kami tersenyum. Saya berbual-bual sedikit dengannya dan bertanya khabar karier politiknya.<br />
<br />
Sehinggalah namanya dipanggil. Ketika namanya dipanggil, orang ramai peserta BERSIH yang ditahan memberi tepukan tangan. Ada yang menjerit: "Cayalah Prof... Jangan serik masuk lagi.." Kami semua tergelak dan tersenyum.<br />
<br />
Sekitar jam 4:00 pagi, kami semua selesai dibebaskan. Saya bersalaman dengan rakan-rakan yang ditangkap sekali. Ketika berjalan keluar menaiki bas untuk dibebaskan, kepala saya masih berpusing dan berdenyut sakit akibat pukulan siang tadi. Namun, terubat dengan pertemuan kami di dalam pusat tahanan. Saya bertemu ramai orang yang istimewa. Seorang muallaf India yang baru masuk Islam juga ditahan bersama-sama dengan saya, semangat berbincang soal perjuangan Islam seakan Saidina Umar yang baru masuk Islam.<br />
<br />
Dipukul, dibelasah dan ditangkap, menyemarakkan lagi semangat juang saya. Saya pasti, setiap kezaliman dan kejahatan pasti akan berakhir, seperti mana bumi dan kehidupan ada penghujungnya. Berjuanglah hingga ke jalan yang terakhir, setiap manusia diuji mengikut ketahanan dan keimanan masing-masing.. <i>Wallahu a'lam..</i><br />
<i><br /></i><br />
<i>Sri Gombak,</i><br />
<i>(Isnin) 9:45 a.m</i><br />
<i><br /></i>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-20333378360898374192012-03-05T00:10:00.005+08:002012-03-05T01:03:03.823+08:00Saat hadirnya 'utusan' Allah disisi..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-747T-Z_59HhXLo7-8an5mLfXDLlNYLPYJG5dY15NFFWanphDNrzPKzagd1f-pZVvoEXHcqRowqe1oGuGmd1OoGQmFdK57PwO-BAy2xt9pi2jbNWvog895_NUtRGugYLeTgkcQKY05zs/s1600/gmbr+ghuraba.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-747T-Z_59HhXLo7-8an5mLfXDLlNYLPYJG5dY15NFFWanphDNrzPKzagd1f-pZVvoEXHcqRowqe1oGuGmd1OoGQmFdK57PwO-BAy2xt9pi2jbNWvog895_NUtRGugYLeTgkcQKY05zs/s400/gmbr+ghuraba.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5716087463074368914" /></a><br />oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Ada beberapa perkara, malah mungkin banyak dan kerap kali di dalam hidup kita yang kadang kala kita tidak mampu untuk difikirkan melalui akal biasa. Kerap kali juga berlaku dalam hidup kita insiden dan peristiwa yang diluar jangkaan kita dan diluar kemampuan kita.</div><div><br /></div><div>Pernahkah kita berjumpa insan-insan yang 'pelik' kehidupannya yang tiba-tiba hadir di dalam hidup kita? Mungkin sebahagiannya pernah, atau mungkin sebahagiannya tidak pernah langsung.. Atau mungkin kita pernah berjumpa, tetapi tidak menghiraukannya lantaran kita merasakan ia tidak penting di dalam hidup kita.</div><div><br /></div><div><b>Pengalaman</b></div><div><br /></div><div>Saya ingin berkongsi peristiwa-peristiwa ini yang pernah saya lalui. Bukan kerana ingin bercerita sangat, tetapi sekadar berkongsi saja. Jika ada yang tidak suka membacanya, pedulikan sahaja.</div><div><br /></div><div>Saya kerapkali dihadiri dengan insan-insan yang saya anggap luar biasa di dalam hidup. Tetapi bukan selalu, hanya sekali-sekala. Pernah saya dihadiri dengan seorang yang saya tidak kenali langsung, menegur saya dengan ucapan: "Ya, syeikh. Lama kita tidak berjumpa.. Ana mahu belajar dan menuntut ilmu dengan anta.." Padahal, saya tidak pernah mengenalinya langsung.</div><div><br /></div><div>Peristiwa ini pernah seingat saya dua atau tiga kali berlaku, namun saya sudah melupainya. Tetapi ketika peristiwa ini yakni teguran ini, ia sangat berkesan dalam diri saya. Sehingga hari ini saya mengingati peristiwa ini.</div><div><br /></div><div>Ketika mengajar, saya juga telah ditemukan dengan manusia yang bagi saya begitu 'istimewa'. Dia hadir tiba-tiba dalam hidup saya, hadir sebagai anak murid saya. Seorang yang kalau di sisi masyarakat biasa, akan menganggapnya sebagai 'insan terbuang', dan tidak perlu diambil perhatian.</div><div><br /></div><div><b>Kisah hidup</b></div><div><br /></div><div>Saya rahsiakan namanya. Tetapi suatu hari selepas belajar, dia menceritakan kisah hidupnya. Dahulu, dirinya bukanlah seperti dirinya hari ini. "Ustaz, kalau saya tak ditimpakan kemalangan, saya rasa, saya masih jauh lagi dari Allah.." katanya memulakan cerita. Katanya, kemalangan itu telah mengubah seluruh hidupnya. Dia koma hampir sebulan, tidak sedarkan diri kerana kemalangan ngeri. Motor yang dinaikinya tersepit dibawah lori. Kalau difikirkan akal biasa, nyawa pastinya sudah tiada lagi hari ini.</div><div><br /></div><div>"Segan nak cerita dengan ustaz. Dahulu saya ni jahat ustaz. Saya kenal ramai perempuan. Pernahlah saya gendong hampir 20 perempuan, bawa ke hulu ke hilir, tengok wayang, makan sama-sama. Benda-benda tak baik semua pernah saya buat. Kalau dah tengok wayang, saya bukan tengok wayang ustaz, 'benda' lain saya buat.."</div><div><br /></div><div>"Saya pernah terlibat proses dadah ustaz, rumah saya jadi 'port'. Nombor ekor tu biasalah, tapi tak pernah kena langsung.. Saya kerja cari duit semata-mata nak beli nombor.." Sambungnya lagi "Saya ada 'makwe'. Hampir dah nak kahwin. Dia kata akan sehidup-semati dengan saya ustaz.."</div><div><br /></div><div>"Tapi kemalangan itu yang memisahkan saya dengan dia. Bila dia tahu saya cacat macam sekarang ni, dia terus tinggalkan saya.. Sekarang saya dengar dia dah berkahwin, dah dapat anak seorang.." Sedih wajahnya saya lihat.</div><div><br /></div><div>"Sekarang saya tidak fikir apa-apa dah ustaz. Saya serahkan hidup saya pada Allah. Hari ni Allah nak 'balas' semula kesilapan-kesilapan saya dahulu, saya redha." katanya. "Sekarang saya cacat, kerja pun orang tak nak ambil, tapi saya tak terkilan, rezeki ini di mana-mana sahaja, saya yakin.."</div><div><br /></div><div><b>Keyakinan dan tawakkal</b></div><div><br /></div><div>Ceritanya dahulu dengan keadaannya sekarang, saya dapat mengagak bahawa Allah telah mencampakkan hidayah-Nya di sisi insan di hadapan saya ini. Sungguh saya banyak belajar ilmu darinya. Saya juga kerap kali ditegur olehnya bila ungkapan dan perkataan saya 'lari' dari kehendak agama. Saya pernah bertanya kepadanya: "Tak nak kerja ke? Boleh dapat pendapatan sikit-sikit.." Jawabnya: "Ustaz, rezeki tu dari Allah, kena yakin itu.." Saya tersenyum.</div><div><br /></div><div>Bukan mudah bertemu orang-orang begini. Tidak ramai orang sebegini 'diutuskan' Allah untuk membawa sejuta hikmah kepada manusia yang berfikir dan menghayati erti kehidupan dan keinsanan. Saya menghargai 'utusan' Allah ini.</div><div><br /></div><div>Betapa kehampaan, kedukaan, keperitan, dan ujian telah membawa manusia yang dahulunya lalai, leka, dan jahat, telah kembali menemui jalan Allah. Malah sikap dan iman mereka ini kadangkala mengalahkan iman ustaz-ustaz yang selalu berceramah..</div><div><br /></div><div>Saya selalu ingat pesan guru saya. Kalau hadir peristiwa-peristiwa sebegini, atau hadir orang-orang yang 'istimewa' dalam hidup kita, jangan dipersiakan. Ambil manfaat darinya. Kerana itu mungkin 'utusan' dari Allah untuk menyedarkan dan muhasabah kepada diri kita..</div><div><br /></div><div><i>Wallahu a'lam.. </i>Hanya Allah Yang Maha Mengetahui segalanya..</div><div><br /></div><div><i>12:58 a.m (Isnin)</i></div><div><i>Sunway Batu Caves</i></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-81979224245971464802012-02-19T20:02:00.004+08:002012-02-19T21:15:25.808+08:00Manusia dan dunia.. Kita akan lebih redha andai kita mengenalinya..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEkWtFHHg90JpJPSjCGV5PQleUPUfS6epOsAm_9i65CTpQmo9qElqLXYogJkHNcmF_3SWdbdzv1I-lT20m5JywjrLXrv2HXaHy8rjPKCIMI_RPftSzZZ2Fj6idLUy2Tz_NBLZCCeQjSUM/s1600/day+1+-+prison.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEkWtFHHg90JpJPSjCGV5PQleUPUfS6epOsAm_9i65CTpQmo9qElqLXYogJkHNcmF_3SWdbdzv1I-lT20m5JywjrLXrv2HXaHy8rjPKCIMI_RPftSzZZ2Fj6idLUy2Tz_NBLZCCeQjSUM/s400/day+1+-+prison.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5710833630301065762" /></a><br />oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Dunia dengan manusia, memang tidak dapat dipisahkan. Dunia diciptakan oleh Allah untuk manusia berada di dalamnya, berjalan, bekerja, mentadbir, berurusan sesama manusia. Lebih dari itu, untuk manusia menimba, mengaut dan mengumpul bekalan untuk melepasi satu lagi dunia selepasnya.</div><div><br /></div><div>Ibaratnya sebuah permusafiran yang tidak diketahui penghujungnya. Seumpama sebuah kapal yang memuatkan manusia yang sedang berlayar ke satu destinasi, yang merentasi lautan membiru yang apabila dilihat seolah ia berlayar tanpa perhentian. Di kiri dan kanan, dikelilingi lautan yang hanya ditemani ombak dan burung-burung yang berterbangan.</div><div><br /></div><div><b>Dunia tidak lebih dari musafir sementara</b></div><div><br /></div><div>Suatu hari, seorang sahabat Rasulullah, Abdullah bin Mas'ud r.a bertemu Baginda di rumahnya, lalu ketika itu melihat Rasulullah sedang berbaring. Kelihatan di belakang badan Baginda kesan jalur-jalur akibat tikar kasar daripada daun pohon kurma yang kasar.</div><div><br /></div><div>Lalu berkata Abdullah bin Mas'ud: "Wahai kekasih Allah, sekiranya Engkau memerintahkan aku mencari sebidang hamparan yang lembut buatmu nescaya aku akan berusaha mendapatkannya."</div><div><br /></div><div>Kata Baginda: "Bagiku, berada di dunia ini ibarat seorang yang berjalan di tengah panas lalu singgah sebentar di bawah pohon kayu yang rendang, selepas berehat barang seketika menghilangkan penat, maka beredarlah dia meninggalkan pohon rendang itu dan meneruskan perjalanan.."</div><div><br /></div><div>Bila bermusafir, segala persediaan dilakukan secukupnya. Kita tidak berharap untuk tinggal di satu-satu persinggahan atau tempat berehat itu buat selama-lamanya. Kita akan berfikir, kita harus menuju ke tempat yang lain lagi selepas itu. Kita juga sentiasa berhati-hati saban masa kerana berada di perjalanan yang masih panjang.</div><div><br /></div><div><b>Musafir dunia dan manusia</b></div><div><br /></div><div>Justeru itu, bagi manusia, kita adalah hamba yang musafir. Melalui sebatang jalan kehidupan yang memiliki ranjau dan onak duri yang merintangi sepanjang jalan. Mahu tidak mahu kita pasti dan mesti melaluinya. Bezanya, bagi manusia, rintangan itu hadir dalam bentuk kesusahan dan kesenangan.</div><div><br /></div><div>Sepanjang jalan musafir, kita pasti juga akan melihat pelbagai ragam dan bentuknya manusia. Allah itu Maha Adil, manusia dilahirkan dalam keadaan dan fitrah yang sama, melalui jalan yang sama, dan dibekalkan dengan kemampuan yang sama. Manusia diberi pilihan memilih jalan dan membuat persediaan menempuh jalan musafirnya itu. Dari situ, gelagat dan tingkah manusia berubah, dan kita melihat pelbagai ragam dan golongan manusia dalam perjalanan musafir kita.</div><div><br /></div><div>Bagi Mukmin yang memerhati, melihat dan berfikir, lalu mengaitkan dengan keagungan Allah, mereka melihat ragam dan tingkah manusia ini dengan penuh redha. Mereka redha lantaran mengenali dan memahami perjalanan musafir mereka penuh dengan ranjau. Lalu, tidak semua manusia tahan dan 'kebal' dengan cabaran yang mendatang.</div><div><br /></div><div><b>Hakikat manusia</b></div><div><br /></div><div>Manusia tidak dapat lari dari kecintaan mereka kepada perkara-perkara yang seronok dan memberikan manfaat kepada mereka. Ia adalah fitrah yang dikurniakan Allah. Dan dalam perjalanan musafir itu, Allah bekalkan sifat-sifat tersebut agar manusia tidak kesunyian di dalam perjalanan. Firman Allah:</div><div><br /></div><div><i>"Telah dihiaskan bagi manusia itu mencintai (suka kepada) hawa nafsu terhadap wanita, anak-anak, kekayaan yang melimpah-ruah dari emas dan perak (wang), kuda yang tangkas (kenderaan yang mewah), ternakan dan sawah ladang (perniagaan). Itulah perhiasan kehidupan dunia.."</i> (Ali-Imran, 14).</div><div><br /></div><div>Manusia akan berlumba-lumba mengejar kemewahan, kerana itu akan menaikkan darjat kehidupan, manusia lebih menyanjunginya, kehidupan mereka terjamin dan dikelilingi dengan ramai kawan. Hakikat manusia sering menyanjung orang-orang yang ada nama, yang lebih kaya, yang punyai pangkat dan jawatan yang tinggi. Kerana dunia meletakkan nilaian sebegitu sebagai penghormatan dan sanjungan.</div><div><br /></div><div>Bagi orang Mukmin, dalam tempoh dan perjalanan musafirnya, kita akan bertemu dengan pelbagai golongan yang berbeza dan berlainan. Ada yang diberi pelbagai nikmat dan kesenangan, tidak ketinggalan yang diberi kesusahan dan keperitan hidup. Tidak kira dari golongan mana sekalipun, mereka juga melalui jalan yang sama, ranjau yang sama dan akan menuju ke destinasi yang sama.</div><div><br /></div><div>Kita juga akan bertemu hakikat dan sifat manusia yang sentiasa berkeluh kesah apabila menghadapi ujian dan kedekut dengan nikmat apabila dikurnia kebaikan dan kesenangan . Firman Allah:</div><div><br /></div><div><i>"Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kedekut. Apabila dtimpa kesusahan, ia berkeluh-kesah. Apabila diberi kebaikan, ia bersifat kedekut." </i>(Al-Ma'arij, 19-21).</div><div><br /></div><div>Manusia juga cenderung bertemu dengan perkara dan manusia yang boleh mengubati lukanya apabila mereka berada dalam keluh kesah. Mereka berusaha mencari motivasi-motivasi yang boleh membina jiwa mereka.</div><div><br /></div><div><b>Jangan bersedih dan berdukacita</b></div><div><br /></div><div>Kita tidak akan bimbang dan berasa sedih seandai kita mengenali hakikat sifat manusia ini. Andai kita mengharap kepada manusia, lalu kita dihampakan, usah berdukacita, kerana itulah sifat manusia. Manusia tidak lari dengan kepentingan-kepentingan tertentu. Setengah manusia akan bersahabat dengan sahabat yang punyai kepentingan kepadanya sahaja. Demikan sifat manusia yang diciptakan Allah.</div><div><br /></div><div>Orang kaya berkawan dengan orang kaya, ini kerana kedua-dua punyai kepentingan perniagaan dan harta. Orang politik bersahabat dengan orang politik dan berjawatan kerana disana mereka akan memperolehi manfaat dan kepentingan tertentu. Itulah hakikat manusia dengan dunia yang mereka lalui. Kita akan redha dengan semua ini andai kita mengenalinya.</div><div><br /></div><div><b>Tujuan dan keperluan hidup</b></div><div><br /></div><div>Manusia sentiasa berada dalam dua keadaan di dalam perjalanan musafir. Antara tujuan dan keperluan hidup. Ibarat di dalam musafir, tujuan hidup adalah titik akhir permusafiran kita, manakala keperluan hidup adalah bekalan-bekalan dan keperluan yang digunakan sepanjang musafir. Dua perkara yang sangat berbeza..</div><div><br /></div><div>Dalam menghadapi hakikat inilah manusia sering terkandas dan tewas. Sukar membezakan antara keduanya. Ramai manusia yang menumpukan keperluan hidup sepanjang hidup dan perjalanan musafirnya, lalu kita melihat manusia dikejar dengan kemewahan dan pangkat yang melalaikan. Keperluan hidupnya sudah berubah menjadi tujuan hidup. Sedangkan dia meletakkan perkara yang bersifat sementara di dalam tujuan hidupnya.</div><div><br /></div><div>Manakala keperluan hidup semestinya dicari, ia keperluan. Umpama menyediakan sumber kewangan, makanan, tempat tinggal dan sebagainya. Di dalam musafir, mesti ada bekal, dan bekal inilah buat digunakan sepanjang jalan. Bezanya, orang Mukmin tidak akan menyediakan bekalan yang menyebabkan dia kesusahan di dalam perjalanan. Cukup sekadarnya sahaja.</div><div><br /></div><div>Andai kita faham hakikat ini, kita akan redha dan syukur dengan dunia dan manusia. Tidak berharap sepenuh hati. Mengambil yang sekadarnya kerana perjalanan masih panjang dan jauh serta bekalan masih belum cukup untuk dibawa ke titik akhir..</div><div><br /></div><div>19/02/2012 (Ahad)</div><div>09:15 p.m</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-64240854332843606362011-11-02T10:18:00.003+08:002011-11-02T10:30:20.411+08:00Cinta sebenar<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEz2_hESUYj7jG49IiGUW0l60IUR55HUeSOmmfeWrFN7I5tmUSGsAVdaLUEeQPZ-7m_4C3AuYZOsZwzSaM8V2MeCUOJcwNuKSS1tUlpyDcImFQAL0DOzemfnvdPPCvqJA3FdhvOHDhXwE/s1600/rencah+hidup.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 157px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEz2_hESUYj7jG49IiGUW0l60IUR55HUeSOmmfeWrFN7I5tmUSGsAVdaLUEeQPZ-7m_4C3AuYZOsZwzSaM8V2MeCUOJcwNuKSS1tUlpyDcImFQAL0DOzemfnvdPPCvqJA3FdhvOHDhXwE/s200/rencah+hidup.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5670219962250776642" /></a><div><i><span class="Apple-style-span" >Kisah ini adalah daripada email seorang sahabat kepada saya. Saya kira berguna untuk dikongsi bersama-sama pembaca blog lalun saya muatkan diruangan ini. Terima kasih kepada Akhi Joy Runner atas kisah yang menarik ini. Moga ia menjadi pengajaran buat semua.. Kisah ini mungkin tiada kaitan dengan kita kerana kita tidak menempuhinya. Tetapi yakinlah bahawa ketentuan Allah itu tidak disangka-sangka. Mungkin mengenai kita, atau saudara-mara kita, atau ibu bapa kita, semuanya akan berlaku dengan kehendak Allah..</span></i></div><div><i><span class="Apple-style-span" ><br /></span></i></div><div><span class="Apple-style-span" ><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: 14.65pt; "><span style="color: black; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; "><b>CINTA SUAMI …</b><i><o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: 14.65pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; "><span style="color: black; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; ">he's one in a million....<br /><br />Based on True Story...<br /><br />Dilihat dari usia beliau sudah tidak muda lagi, usia yang sudah senja bahkan sudah mendekati malam. Masa Pak Suyatno, 58 tahun sehariannya diisi dengan merawat isterinya yang sakit. isterinya juga sudah tua. Mereka berkahwin sudah lebih 32 tahun<br /><br />Mereka dikurniakan 4 orang anak ....disinilah awal cubaan menerpa, setelah isterinya melahirkan anak ke empat ..... tiba-tiba kakinya lumpuh dan tidak boleh digerakkan. Hal</span><span style="color: black; "> itu <span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; ">terjadi selama dua tahun.<br /><br />Menginjak tahun ke tiga seluruh tubuhnya menjadi lemah bahkan terasa tidak bertulang lidahnyapun sudah tidak mampu digerakkan lagi.<br /><br />Setiap hari pak suyatno memandikan, membersihkan kotoran, menyuapkan, dan mengangkat isterinya ke atas tempat tidur. Sebelum berangkat ke tempat kerja dia meletakkan isterinya di hadapan TV supaya isterinya tidak berasa kesunyian.<br /><br />Walau isterinya tidak dapat bercakap, tapi dia selalu melihat isterinya tersenyum, dan pak suyatno masih berasa beruntung kerana tempat kerjanya tidak begitu jauh dari rumahnya, Sehingga siang hari dia boleh pulang ke rumah untuk menyuapi isterinya makan. Petangnya dia pulang memandikan isterinya, mengganti pakaian, dan selepas maghrib dia temankan isterinya menonton tv sambil bercerita apa sahaja yang dia alami seharian.<br /><br />Walaupun isterinya hanya mampu memandang (tidak mampu memberikan respons ), pak suyatno sudah cukup senang bahkan dia selalu menggoda dan bergurau dengan isterinya setiap</span> kali <span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; ">menjelang tidur.<br /><br />Rutin ini dilakukan pak suyatno lebih kurang 25 tahun. Dengan sabar dia merawat isterinya bahkan sambil membesarkan ke empat buah hati mereka, sekarang anak-anak mereka sudah dewasa tinggal si bungsu yang masih kuliah.<br /><br />Pada suatu hari ke empat anak suyatno berkumpul di rumah orang tua mereka sambil menjenguk ibunya. Kerana setelah menikah mereka tinggal dengan keluarga masing-masing.<br /><br />Dan pak suyatno tetap merawat ibu kepada anak-anaknya, dan yang dia inginkan hanya satu: semua anaknya berjaya.<br /><br />Dengan kalimat yang cukup hati2 anak yang sulung berkata : "Pak kami ingin sekali merawat ibu .... Semenjak kami kecil kami melihat bapak merawat ibu dan tidak ada sedikit pun keluhan keluar dari bibir bapak, bahkan bapak tidak izinkan kami menjaga ibu."<br /><br />Dengan air</span> mata <span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; ">berlinang anak itu melanjutkan kata-katanya .....<br /><br />"Sudah yang kali keempat kami mengizinkan bapak menikah lagi, kami rasa ibupun akan mengizinkannya. Bila bapak akan menikmati masa tua bapak dengan berkorban seperti ini ...<br /><br />kami sudah tidak sampai hati melihat bapak begini... kami berjanji akan merawat ibu dengan sebaik-baiknya secara bergantian," ujar anaknya yang sulung merayu.<br /><br />Pak Suyatno menjawab hal yang sama sekali tidak diduga oleh anak-anaknya.<br /><br />"Anak-anakku. .... jikalau hidup di dunia ini hanya untuk nafsu.... mungkin bapak akan berkahwin lagi.... tapi ketahuilah dengan adanya ibu kalian di sampingku... . itu sudah lebih dari cukup. Dia telah melahirkan kalian..." Sejenak kerongkongannya tersekat..." Kalian yang selalu kurindukan hadir di dunia ini dengan penuh cinta yang tidak dapat dinilai dengan apapun.Cuba kalian tanya ibumu apakah dia menginginkan keadaannya seperti Ini ?<br /><br />Kalian menginginkan bapak bahagia .... Apakah batin bapak dapat bahagia meninggalkan ibumu dalam keadaannya seperti sekarang ?<br /><br />Kalian menginginkan bapak yang masih diberi Allah kesihatan yang baik dirawat oleh orang lain .......bagaimana dengan ibumu yg masih sakit ?<br /><br />Sejenak meledaklah tangis anak-anak pak Suyatno...Merekapun melihat butiran-butiran kecil jatuh di pelupuk mata ibunya... Dengan pilu ditatapnya mata suami yang sangat dicintainya itu...<br /><br />Sampailah akhirnya pak Suyatno diundang oleh salah satu stesen TV swasta untuk menjadi panel jemputan acara Bimbingan Rohani Selepas subuh dan juru acara pun mengajukan pertanyaan kepada pak suyatno...<br /><br />Kenapa bapak mampu bertahan selama 25 tahun merawat Isteri yang sudah tidak mampu berbuat apa-apa?<br /><br />Ketika itu pak Suyatno pun menangis.... tamu yang hadir di studio yang kebanyakan kaum ibu pun tidak mampu menahan haru...<br /><br />Disitulah pak suyatno bercerita... Jika manusia didunia ini mengagungkan sebuah cinta tapi dia tidak mencintai kerana Allah maka semuanya akan luntur...<br /><br />Saya memilih isteri saya menjadi pendamping hidup saya ....Sewaktu dia sihat diapun dengan sabar merawat saya... Mencintai saya dengan sepenuh hati zahir dan batinnya bukan dengan mata kepala semata-mata... dan dia memberi saya 4 orang anak yang lucu dan baik-baik...<br /> <br />Sekarang dia sakit berkorban untuk saya kerana Allah... Dan itu merupakan ujian bagi saya.<br /><br />Sihat pun belum tentu saya mencari penggantinya. .. apalagi dia sakit... Setiap malam saya bersujud dan menangis dan saya mengadu kepada Allah di atas sajadah supaya meringankan penderitaan isteri saya.<br /><br />Dan saya yakin hanya kepada Allah tempat saya mengadukan rahsia dan segala kesukaran saya...kerana DIA maha Mendengar... .<br /><br />Kisah yang wajar kita teladani.<br /><br /><i> - Penulis asal tidak diketahui kerana menyimpan identiti, ambil hikmah kisah ini sebagai tauladan. Dipercayai, kisah ini berlaku di</i></span><i> Indonesia </i><span style="font-style: italic; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">kerana cara dan gaya penulisannya …..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-style: italic; "><o:p> </o:p></p></span></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-31511236356985116372011-10-29T08:02:00.005+08:002011-10-29T08:35:46.588+08:00Taatlah tanpa syarat<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEhD8YXYxSJoawqh7W71vz_v0zprlJ0ZSkJJzscIeDLY7GxS3uWFc7T02dwS1l_TrHdmnqhulczs8I9LlhbViwnoD9xtviU-SMfhYPA6CFUY5degJmURXTtT8nwS3B9PXItMiizuNWQjs/s1600/189310_10150137934419161_88292589160_6347630_963600_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEhD8YXYxSJoawqh7W71vz_v0zprlJ0ZSkJJzscIeDLY7GxS3uWFc7T02dwS1l_TrHdmnqhulczs8I9LlhbViwnoD9xtviU-SMfhYPA6CFUY5degJmURXTtT8nwS3B9PXItMiizuNWQjs/s400/189310_10150137934419161_88292589160_6347630_963600_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668706236784521042" /></a><br />oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Dalam kehidupan kita, setiap insan sentiasa memerlukan antara satu sama lain. Dan di dalam keperluan itu, setiap manusia sering mahukan orang lain cinta dan taat kepadanya. Misalnya seorang ayah mahukan anak dan isterinya menjadi ahli keluarga yang taat kepadanya. Begitu juga seorang ahli perniagaan yang perlukan pekerja yang mendengar arahan tidak ketinggalan pemimpin politik yang hendakkan ahli-ahlinya patuh serta taat perintah dan arahan partinya.</div><div><br /></div><div>Semua manusia mahukan ia dihormati. Dan penghormatan itu diterjemahkan di dalam ketaatan yang tidak berbelah bahagi. Demikianlah sifat manusia yang penuh dengan kelemahan dan kekurangan. Lantaran kekurangan itu, kadangkala ramai insan tidak mampu memberi ketaatan hatta kepada orang yang sangat dicintainya atau organisasi yang disertainya.</div><div><br /></div><div>Begitu juga Allah, Tuhan yang Menciptakan manusia. Sayugialah Dia juga menuntut ketaatan makhluk ciptaan-Nya. Lebih-lebih lagi Allah yang menjadikan sekelian alam, menciptakan peraturan dan segala isinya. Lalu ketaatan itu disebut sebagai akidah atau iman yang mesti diyakini setiap insan bahawa tiadalah suatu kuasa pun yang layak menandingi Allah s.w.t.</div><div><br /></div><div><b>Kesilapan dalam ketaatan</b></div><div><br /></div><div>Ramai insan sering tersilap dalam memberi ketaatan. Mereka seringkali tersalah sangka atau tafsir. Atau kadangkala manusia menyangka bahawa mereka sudah taat dan cinta kepada sesuatu, namun ia hanyalah sebuah sandiwara yang akhirnya musnah dan berlalu begitu sahaja.</div><div><br /></div><div>Biasanya, dengan ketaatan ia akan melahirkan cinta, kasih dan sayang dan begitulah sebaliknya. Itu fitrah manusiawi yang tiada sesiapa boleh menghalang. Seorang anak yang sayang pada ayah dan ibunya akan melahirkan sifat taat di dalam pergaulannya kepada kedua orang tuanya. Begitu juga seorang isteri yang cinta dan kasih kepada suaminya, akan menzahirkannya dengan sifat ketaatan yang tidak berbelah bahagi.</div><div><br /></div><div>Namun di sana, kadangkala terjadi peristiwa di mana orang yang dicintai dan dikasihi tidak dapat memberi ketaatan kepada dirinya, malah dia menjadi musuh atau menjadi 'duri dalam daging', walaupun dia adalah orang yang disayangi dahulu.</div><div><br /></div><div>Oleh kerana manusia penuh dengan sifat kekurangan, maka sering manusia tersilap dalam memberi ketaatan. Ada manusia yang memberi ketaatan melalui rasa kasih dan cinta kepada akhlak, terpikat dengan kecantikan wajah, atau terikat dengan perjanjian dan gaji. Banyak juga yang tersilap memberikan kasih kerana sifat-sifat luaran yang menghiasi seseorang itu.</div><div><br /></div><div>Kesilapan ini datang apabila manusia memberi ketaatan kepada barang yang tidak kekal dan akan musnah. Misalnya memberi kecintaan kepada akhlak sang suami sedangkan kelak akhlak tersebut mungkin tidak kekal. Mencintai isteri kerana sifatnya yang lemah lembut dan wajahnya yang cantik, walaupun kelak kecantikan tersebut pastinya akan pudar.</div><div><br /></div><div>Begitu juga ketaatan seorang pekerja kepada majikannya, atas dasar perjanjiannya di atas gaji yang bakal diperolehinya. Sedangkan apabila syarikat itu bangkrup, maka semua pekerja lari dan tidak dapat menumpahkan ketaatannya lagi kerana tiada tempat mereka bergantung taat.</div><div><br /></div><div>Lihatlah bagaimana Allah menjanjikan kesudahan yang sangat setimpal kepada manusia. Mereka cinta dan taat kepada perkara yang sementara, kelak Allah memberikan kemusnahan dan penyesalan kepada mereka.</div><div><b><br /></b></div><div><b>Tanpa syarat</b></div><div><br /></div><div>Sesungguhnya, Allah mengajar kita agar mentaati sesuatu 'tanpa syarat'. Demikianlah Allah memberi tunjuk ajar bahawa dalam mentaati Allah dan segala suruhannya, ia perlu datang dengan hati yang ikhlas yakni kosong daripada segala perantara, motivasi, sogokan, ganjaran atau terpikat dengan sesuatu apa pun. Ia benar-benar kerana Allah.</div><div><br /></div><div>Taat yang tanpa syarat ini pastinya akan kekal selama-lamanya. Kerana ia datang dari sesuatu yang kekal dan berkuasa yakni Allah s.w.t. Siapakah yang akan kekal selamanya sesudah hancurnya alam maya ini selain Allah? </div><div><br /></div><div>Begitu jualah panduan buat manusia di dalam memberi ketaatan kepada urusan dunia. Agar ia berkekalan, maka sandarkanlah seluruh ketaatan mahupun kecintan kepada Allah. Di dalam mencintai manusia, tetapkanlah batas bahawa kecintaan kita adalah berpandukan cinta Allah, kelak cintanya itu kekal hingga ke syurga.</div><div><br /></div><div>Godaan dunia sememangnya begitu memeritkan, namun itulah ujian yang disediakan buat manusia. Sangat payah untuk meletakkan kaca mata Allah di dalam membuat penilaian untuk urusan dunia, seringkali kita akan tertewas dan dicela. Berapa banyak orang yang mencintai Allah sering disisihkan kerana tidak mengikuti apa yang dunia inginkan. Namun, oleh kerana dunia itu sementara, maka kepayahan itu jua bersifat sementara. Mereka bakal mendapat kegembiraan di negeri Akhirat, negeri yang bukan untuk 'orang-orang dunia.'</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-70673936632343172172011-10-26T06:56:00.005+08:002011-10-26T08:50:43.578+08:00Solusi kepada tarbiyah Generasi Y<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilm122Xu-9HPOyAJZ8zwKu98fWHC3XkIBaBLUKNQeshD6cvg9T4vijaQmM8id_KQlgwaU8QwaT2T8NK9S3xGFs78VkWlH72bsV1qx9wUchmLUd01hNi7TaK4jaWzHGCylPoOP-bReHy4E/s1600/e+usrah.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 151px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilm122Xu-9HPOyAJZ8zwKu98fWHC3XkIBaBLUKNQeshD6cvg9T4vijaQmM8id_KQlgwaU8QwaT2T8NK9S3xGFs78VkWlH72bsV1qx9wUchmLUd01hNi7TaK4jaWzHGCylPoOP-bReHy4E/s400/e+usrah.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5667596906489829650" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" ><u><br /></u></span></div>oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Keperluan untuk segera melakukan perubahan di dalam gerakan Islam khususnya kepada sistem dan halatuju gerakan mahasiswa Islam sudah diperkatakan sejak dulu lagi. Malah, sehingga hari ini ia mungkin sedang hebat diperdebatkan. Segala-galanya agar perjuangan gerakan tidak ketinggalan mendepani arus perubahan massa yang sangat cepat dan pantas hari ini.</div><div><br /></div><div>Cabaran paling besar yang melanda gerakan Islam di kampus adalah bagaimana mereka menyesuaikan diri dengan persekitaran mad'u (baca: mahasiswa). Khususnya dalam aspek tarbiyah (pendidikan) yang menjadi isu utama yang diperjuangkan untuk melahirkan kader-kader pelapis gerakan ini.</div><div><br /></div><div>Lebih utama lagi, mereka berhadapan dengan cabaran memahami keperluan 'generasi Y' yang agak 'bingung' untuk difahami bentuk, gaya dan budaya mereka sehinggakan kerap kali tarbiyyah gerakan ini ketinggalan yang akhirnya menghasilkan sambutan terhadap program-program tarbiyah seumpama tamrin, usrah, kuliah ilmu dan sebagainya seakan-akan malap.</div><div><br /></div><div><b>Keperluan tarbiyah</b></div><div><br /></div><div>Jika kita mengambil pandangan Dr Yusuf Al-Qaradhawi mengenai keperluan tarbiyah, nescaya beliau akan meletakkan ia sebagai satu kerja yang paling utama di dalam keperluan gerakan Islam hari ini. Bukunya Fiqh Aulawiyyat menerangkan, "Kerana dengan pendidikan kita akan berjaya melahirkan generasi-generasi yang boleh membawa obor Islam dalam jangka masa yang lebih panjang."</div><div><br /></div><div>Persoalannya, bagaimanakah kita mahu menghadapi generasi hari ini yang begitu kompleks keperluannya dan luas serta besar cabarannya?</div><div><br /></div><div><b>Tarbiyah Generasi Y</b></div><div><br /></div><div>Harusnya kita memahami terlebih dahulu apakah yang diperlukan generasi ini sebelum sesuatu sistem tarbiyah kita bina dan hasilkan buat generasi ini. Kegagalan memahami keperluan kita akan membuatkan kita menghasilkan satu keputusan yang tidak tepat kepada permasalahan semasa mereka yang akhirnya tidak akan diterima mereka. Antara keperluan dan perkara yang perlu diperhatikan:</div><div><br /></div><div><b>1. Tahap intelek dan pemikiran</b></div><div><br /></div><div>Kita tidak boleh meletakkan tahap pemikiran mereka seperti mana kita berfikir. Kalau tidak keterlaluan disebut, boleh dikatakan tahap pemikiran mereka jauh lebih 'advance' daripada kita. Mungkin cara berfikir kita ditentukan sebagaimana didikan kita sepuluh tahun dahulu dengan kerangka dan sejarah yang berbeza, namun mereka dididik dengan zaman dan suasana hari ini. Sungguh berbeza.</div><div><br /></div><div>Mereka melalui zaman di mana segala-galanya mudah diperolehi. Tahap fakta dan ilmu mereka mungkin mempunyai banyak cabang dan sumber. Mereka terdedah kepada internet dan alam maya, sumber ilmu yang tidak terbatas. Mereka boleh medapatkan apa sahaja yang diperlukan dengan pantas.</div><div><br /></div><div><b>2. Suasana</b></div><div><br /></div><div>Berbeza suasana hari ini dengan lima tahun dahulu. Suasana hari ini ditentukan oleh medium maya. Setiap orang mendapatkan maklumat dengan pantas. Cara perhubungan yang lebih mudah, komunikasi yang pantas melahirkan generasi yang 'mudah-mudah' dalam aspek perhubungan. Misalnya mereka tidak lagi suka menghadiri ke majlis atau kuliah ilmu. Mereka berpandangan: "Buat apa ke sana, dalam internet pun sudah ada maklumatnya.."</div><div><br /></div><div>Begitu juga komunikasi yang bukan lagi satu atau dua hala, malah hari ini seorang manusia boleh berkomunikasi dengan beratus-ratus orang dalam satu masa melalui <i>facebook. </i>Dapat dibayangkan bagaimana penerimaan dan aliran pemikiran yang diterima mereka hasil daripada berkomunikasi dengan ragam manusia yang pelbagai ini.</div><div><br /></div><div><b>3. Tidak mahu terikat</b></div><div><br /></div><div>Rata-rata generasi Y adalah generasi yang natural dan bebas. Keputusan mereka selalu ditentukan dengan maklumat dan fakta yang dibaca. Banyak fakta yang baik, maka baiklah hasilnya. Mereka sukar mahu terikat lantaran pelbagai sumber ilmu dan maklumat perbandingan yang mereka temui setiap hari. Sekiranya ilmu itu benar sekalipun, jika maklumat yang diterima banyak yang buruk, maka persepsi mereka turut bertukar buruk terhadap maklumat yang benar itu.</div><div><br /></div><div><b>Solusi</b></div><div><b><br /></b></div><div>Saya suka mengambil pendekatan fiqh di dalam menyelesaikan permasalahan membina kaedah dan keperluan tarbiyah yang terbaik buat generasi Y ini. Di dalam penentuan hukum terhadap sesuatu masalah semasa, ulama mengambil pendekatan:</div><div><br /></div><div>1) Mengetahui sejarah hukum (latar belakang mengapa hukum itu terjadi)</div><div>2) Mengetahui sumber hukum (Al-Quran dan hadis)</div><div>3) Mengetahui kondisi dan realiti semasa</div><div><br /></div><div>Maka apa yang boleh dihasilkan bagaimana keperluan tarbiyah generasi ini adalah dengan:</div><div><br /></div><div>1) Mengetahui sejarah sistem tarbiyah (mengapa sistem/pengisian itu diciptakan, apa sejarah yang melatari sistem itu)</div><div>2) Berasaskan sumber yang benar (Al-Quran dan Sunnah atau sirah Nabi)</div><div>3) Tahu permasalahan dan realiti keperluan generasi hari ini</div><div><br /></div><div><b>Penjelasan:</b></div><div><br /></div><div><b>1) Mengetahui sejarah sistem tarbiyah (mengapa sistem/pengisian itu diciptakan, apa sejarah yang melatari sistem itu)</b></div><div><b><br /></b></div><div>Semestinya setiap sistem tarbiyah yang dirangka hasil daripada keperluan zaman itu. Ia terhasil daripada keadaan zaman itu. Misalnya, jika zaman itu gerakan mengalami tekanan yang hebat, maka tarbiyah dihasilkan untuk melahirkan kader-kader yang tahan lasak. Atau jika di zaman itu memerlukan ahli yang memiliki ilmu yang tinggi kerana banyak aliran pemikiran, maka tarbiyah dirangka ke arah itu.</div><div><br /></div><div>Justeru itu, tidak adil dan kurang sesuai jika sistem yang dirangka dahulu (mungkin 5-10 tahun dahulu) digunakan untuk generasi hari ini. Malah ia mustahil digunakan. Ini kerana sistem tarbiyah itu dirangka untuk keperluan zaman itu sahaja, ia tidak sesuai di zaman ini. Ini kerana, sejarah hanya boleh dijadikan panduan dan pengalaman untuk menghasilkan sesuatu keputusan yang baru, bukan menirunya.</div><div><br /></div><div>Dalam satu-satu masa mungkin sejarah tarbiyah lampau boleh digunakan, namun tidak semuanya. Mungkin digunakan pada situasi dan saat yang hampir sama dengan sejarah tersebut lalu dibuat perbandingan dengan zaman hari ini. Dan keputusan yang baik perlu dihasilkan daripada pengalaman sejarah itu walaupun mungkin satu ketika ia dianggap sebagai menongkah arus.</div><div><br /></div><div><b>2) Berasaskan sumber yang benar (Al-Quran dan Sunnah atau sirah Nabi)</b></div><div><b><br /></b></div><div>Aspek ini pastinya setiap ahli gerakan sudah arif dan mengerti. Setiap daripada keputusan yang dihasilkan, ia perlu dibuat di dalam kerangkan syariat yakni Al-Qur'an dan As-Sunnah. Dalam mendepani cabaran dan keperluan suasana yang rencam, kebijaksanaan untuk mentafsir, membaca dan memahami Al-Quran dan Hadis perlu lebih tinggi agar syariat Islam itu tidak dilihat ketinggalan zaman dan mundur.</div><div><br /></div><div>Begitu juga dalam aspek merangka sistem tarbiyah. Adalah lebih baik mengutamakan perkara yang mudah dilaksanakan, konsep 'Basyiran' yakni memberi khabar gembira, mengambil persoalan yang tidak rumit dan mengurangkan syarat-syarat yang ketat di dalam tarbiyah. Ia supaya sistem itu tidak dilihat ekslusif, terlalu kompleks, menyusahkan dan akhirnya akan dipenuhi dengan mereka-mereka yang 'satu jenis' dengan kita sahaja.</div><div><br /></div><div>Konsep <i>'Iza ittas'a dhaqa, wa iza dhaqa ittasa'a'</i> yang bermaksud: Jika terlalu longgar hendaklah diketatkan/disempitkan, dan jika terlalu sempit hendaklah diluaskan semula. Ia bermaksud seimbang. Kaedah yang sempit mungkin boleh diaplikasikan di dalam aspek perkara asas dalam tarbiyah misalnya pengetahuan mengenai Aqidah, Islam dan sebagainya, namun dalam perkara metodologi, hendaklah dibesarkan seluas mungkin.</div><div><br /></div><div><b>3) Tahu permasalahan dan realiti keperluan generasi hari ini</b></div><div><b><br /></b></div><div>Ini adalah aspek yang paling penting dan banyak gerakan yang sering gagal dalam memahami permasalahan, keperluan dan realiti generasi Y ini. Seperti yang telah disebutkan di atas (dalam keperluan generasi Y), sistem tarbiyah yang dirangka haruslah berpandukan keperluan-keperluan tersebut dengan tidak meninggalkan prinsip-prinsip yang asas yakni dari sudut pengisiannya.</div><div><br /></div><div>Kita mesti mengetahui lapangan di mana kita duduk dan di mana generasi Y itu berada. dan penguasaan terhadap lapangan itu penting agar gerakan dapat dilihat mendepani massa. Maksud menguasai lapangan adalah dengan menggunakan semaksima mungkin ruang dan peluang seperti <i>facebook, twiter, blog, website, </i>dan sebagainya sebagai medium tarbiyyah. Penguasaan itu juga bukan sekadar memiliki, bahkan mesti menjadi pengguna yang pro-aktif, yang memulai isu dan maklumat agar gerakan-gerakan lain tenggelam dengan penguasaan medium ini oleh ahli gerakan kita.</div><div><br /></div><div>Penghasilan <a href="http://www.facebook.com/Eusrah">E-Usrah </a>misalnya, satu pendekatan yang sangat baik di dalam tarbiyyah, malah ia perlu diperhebatkan lagi dan digerakkan perubahan ini sehingga kepada seluruh sistem tarbiyyah. Selain itu, dengan menetapkan kriteria dan syarat keahlian yang tidak terlalu ketat dan menyusahkan misalnya dengan mengisi borang-borang kefahaman dan isu semasa yang berat, kadangkala menyebabkan kesilapan kita di dalam mentafsirkan sejauh mana kefahaman mad'u itu untuk diahlikan.</div><div><br /></div><div>Selain itu, pemahaman kepada <i>lifestyle </i>generasi Y ini juga haruslah jelas. Generasi ini adalah generasi yang selesa kerana segala-galanya sudah terhidang di depan mata mereka. Justeru, pendekatan yang juga selesa harus digunakan, sebelum diberikan secara tahap demi tahap pemahaman yang jelas terhadap tarbiyah gerakan. Zaman ini adalah zaman hujah dan zaman bertanya. Justeru sesiapa yang dapat memberikan hujah yang terbaik, maka gerakan itulah yang akan diikuti.</div><div><br /></div><div><b>Kesimpulan</b></div><div><br /></div><div>Ini hanyalah secebis pandangan asas terhadap sistem tarbiyah kampus melalui pengamatan akhir-akhir ini. Ia perlu diperbahaskan dan diperbincangkan lagi. Apa yang pasti, perkara yang lebih besar untuk ditempuhi dalam merealisasikannya adalah kesediaan untuk melakukan perubahan. Dan perubahan itu datang daripada kebebasan pemikiran serta sistem yang baik, yang mana kedua-duanya perlu selari dan seiring.</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-83937674509171208832011-10-25T12:24:00.004+08:002011-10-25T12:41:14.403+08:00Puisi: Lendir Sang Penguasa<div><br /></div><div><i>Puisi ini ku titipkan buat Sang Penguasa, ahli-ahli politik, pentadbir negara, ahli-ahli majlis daerah, penguatkuasa, polis, si kaya, dan sesiapa atau mereka-mereka yang memiliki kuasa dan kekayaan. Puisi ini datang dari benak jiwa seorang manusia kerdil yang tidak memiliki apa-apa kuasa dan kekayaan.</i></div><div><i><br /></i></div><div><b>Lendir Sang Penguasa</b></div><div><br /></div><div>Di suatu sudut terpencil</div><div>rendam air mata</div><div>mengais sesuap rezeki</div><div>untuk mengenyang si kecil</div><div><br /></div><div>Warga ini</div><div>tidak dtoleh</div><div>resahnya, gelisahnya</div><div>serta matinya jua</div><div>bukan dipeduli</div><div><br /></div><div>Tiada makna mereka di sini</div><div>ketawa Sang Penguasa</div><div>berunding projek</div><div>sambil memukul bola-bola golf</div><div>Kata mereka: "Biarkan saja mereka berpayah,</div><div>bukankah itu sistem dan prosedurnya..?"</div><div><br /></div><div>Tiada syarat untuk si air mata</div><div>atau ruang untuk berduka</div><div>bagi tempat sesuap nasi</div><div><br /></div><div>Siapa berkuasa dialah Hakim</div><div>Siapa berharta dialah pemilik</div><div><br /></div><div>Mereka bertanya: "Siapakah engkau disini?"</div><div>Jawabnya hanya peniaga lauk petang.</div><div>"Engkau tiada tempat disini."</div><div><br /></div><div>Mereka bertanya: "Siapakah engkau disini?"</div><div>Jawabnya: Tandatanganku, copku berharga</div><div>dan apa sahaja mungkin ku beli</div><div>"Maka duduk engkau disini"</div><div><br /></div><div>Usah diparahkan lagi duka si derita</div><div>Usah dihulurkan lagi megah Sang Penguasa</div><div><br /></div><div>Derita mereka mengalir</div><div>Lalu menyepi dan hilang</div><div>bersama pasir-pasir yang berdebu</div><div>atau hanyut</div><div>dalam gelak bising</div><div>kelab-kelab dan restoran mewah</div><div><br /></div><div>Terkenang kita doa</div><div>Baginda Muhammad s.a.w:</div><div>"Ya Allah, hidupkanlah aku dalam miskin,</div><div>matikanlah aku dalam miskin,</div><div>dan kurniakanlah aku cinta dan kasih,</div><div>kepada orang-orang miskin.."</div><div><br /></div><div>Mohd Aizat Salleh@Faisal Iman</div><div>25 Oktober 2011 (Selasa)</div><div>12:37 p.m</div><div>Bandar Baru Selayang</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-69582937989583452122011-10-13T10:09:00.005+08:002011-10-13T11:19:01.336+08:00Bagaimana masa depan industri buku 10 tahun mendatang?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFIAxekFTt5o1wk1R5fNET9cq76siXvZgHD6zDUIe5aJhiXhufwtmB4n5ZQPw2hmpoh0YKtWxK7ngsuIkgeFuBojABU9NKPceMbSsK8LfVCz7lKrhirUzBIPoBDdqxKdOrZUS23URzZ5g/s1600/analisa+buku.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 191px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFIAxekFTt5o1wk1R5fNET9cq76siXvZgHD6zDUIe5aJhiXhufwtmB4n5ZQPw2hmpoh0YKtWxK7ngsuIkgeFuBojABU9NKPceMbSsK8LfVCz7lKrhirUzBIPoBDdqxKdOrZUS23URzZ5g/s200/analisa+buku.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662810702503404722" /></a>oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Saya cuba menulis agak santai pada kali ini walaupun agak sukar melepaskan tulisan berbentuk analitikal dan ilmiah di dalam mengkritik isu semasa. Beberapa hari lepas, saya sempat berdiskusi dengan editor saya, Encik Syarafuddin mengenai industri buku, penerbitan, penulisan dan pembacaan di Malaysia. Banyak perkara dikritik dan persetujuan dicapai mengenai aspek itu.</div><div><br /></div><div>Realiti mengenai budaya pembacaan di Malaysia sangat terkebelakang. Perpustakaan Negara Malaysia (PNM) membuat kajian, hanya purata dua buah buku setahun dibaca oleh rakyat Malaysia pada tahun 2005, dan meningkat sebanyak 7 buah pada 2010, lima tahun selepas itu. Kajian itu belum lagi diperincikan melalui bilangan muka surat buku atau genre yang dibaca. Lima tahun lepas pula, kita mundur sebanyak sepuluh kali ganda berbanding negara Asia China dalam industri buku.</div><div><br /></div><div>Walaupun Malaysia berada di <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0816&pub=Utusan_Malaysia&sec=Terkini&pg=bt_12.htm">tangga ke-16</a> seluruh dunia di dalam bidang penerbitan, namun jumlah penerbitan berjumlah 16,000 judul buku setahun, dilihat tidak mencukupi untuk dikira dengan 54 tahun merdeka serta kedudukan Malaysia sebagai negara contoh dari sudut pendidikan. </div><div><br /></div><div><b>Asas ilmu</b></div><div><br /></div><div>Barangkali rakyat Malaysia sudah melupai atau tidak menyedari adanya ayat Al-Qur'an yang menyeru kaedah pembacaan sebagai permulaan dalam mendapatkan ilmu. Firman Allah: <i>"(Wahai Muhammad) Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk).." </i>(Al-'Alaq, 1). Budaya membaca telah dicontohkan awal-awal lagi oleh Baginda Rasulullah s.a.w kepada umatnya sebagai sumber utama di dalam memperolehi ilmu.</div><div><br /></div><div>Berbicara mengenai pembacaan, ia tidak terlepas daripada menyentuh isu penerbitan. Apabila kita bertemu penerbit, maka mereka 'menyalahkan' masyarakat yang tidak suka membaca dan dengan sebab itu mereka sukar menentukan penerbitan buku yang bagaimana dikehendaki minatnya oleh orang awam. Bila mana kita bertanya pula kepada masyarakat awam, mereka pula menuding kepada penerbit buku kerana kurang menerbitkan buku pilihan dan kesukaan masyarakat.</div><div><br /></div><div>Ia ibarat antara ayam dan telur, mana satu yang dahulu. Sesetengah berkata ayam dahulu kerana ia mengeluarkan telur, manakala yang berpandangan telur dahulu berhujah bahawa ayam tidak akan jadi jika bukan daripada telur. Perbincangan ini tidak akan berakhir sehingga Kiamat, atau ia akan berhenti seandainya spesis ayam sudah pupus di muka bumi.</div><div><br /></div><div><b>Genre yang dibaca</b></div><div><br /></div><div>Sesetengah orang malu dengan genre yang menjadi minat mereka membaca. Misalnya seseorang yang meminati karya novel, akan seringkali dituduh 'jambu' atau 'tangkap nangis'. Mereka juga digelar mat cinta atau si emosional. Akhirnya jika tidak tahan mereka memberhentikan minat mereka.</div><div><br /></div><div>Saya berkata, ketepikan soal genre. Yang penting anda membaca, tidak kira apa jenis penulisan sekalipun kerana kesemuanya bermanfaat. Setiap penulisan ada keistimewaan dan kelebihannya yang tidak boleh dinafikan oleh penulisan-penulisan lain. Paling kurang, bagi mereka yang meminati novel cinta romantis, dalam setiap satu judul buku, mereka boleh menemui satu 'kehidupan' manusia yang'mungkin' lahir daripada pengalaman penulisnya sendiri. Beerti anda sudah belajar daripada sebuah kehidupan. </div><div><br /></div><div>Cuba bayangkan sekiranya anda membaca berpuluh-puluh buah novel cinta atau konflik keluarga, anda sudah menyelami berpuluh-puluh kisah kehidupan yang 'mungkin' anda telah alaminya sendiri atau bakal alamai. Itu baru penulisan bergenre novel, belum lagi tulisan-tulisan lain.</div><div><br /></div><div><b>Industri buku</b></div><div><br /></div><div>Paling mudah, elok kita bandingkan bagaimana perkembangan industri buku kita dengan negara jiran yang paling dekat iaitu Indonesia. Saya boleh katakan sangat jauh. Ya, mungkin kita boleh mendakwa bahawa jumlah penduduk Indonesia bernisbah lebih tinggi daripada Malaysia. Tapi tu bukan isu utamanya, yang penting peratusan perkembangan penulisan dan terbitnya jumlah buku yang besar menggambarkan bagaimana industri buku sesebuah negara itu dinilai.</div><div><br /></div><div>Saya suka mengambil satu sudut iaitu dari aspek penterjemahan buku yang mana Indonesia sangat laju dan kehadapan. Saya sudah menjumpai di toko-toko buku terjemahan Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Al-Qurtubi dan Kitab Fiqh 4 Mazhab yang sangat besar buku-bukunya. Saya kira Tafsir Ibnu Katsir lebih kurang 30 jilid yang jumlahnya memenuhi seluruh rak buku! Di Malaysia, yang ada hanyalah Tafsir Al-Munir karangan Dr Wahbah Az-Zuhaili yang itu pun masih belum sempurna diterjemahkan.</div><div><br /></div><div>Satu lagi yang menjadi kelebihan mereka adalah harga bukunya yang murah. Misalnya, jika kita memiliki lebih kurang RM200, kita boleh membeli hampir sepuluh buah buku yang mana jika di Malaysia kita hanya dapat membeli lebih kurang 4-5 buah buku sahaja.</div><div><br /></div><div><b>Masa depan industri buku</b></div><div><br /></div><div>Saya kurang pasti untuk membaca masa depan industri buku kita, yang pasti mungkin sedikit sebanyak akan ada dari segi peningkatan. Namun, apa yang pasti seperti mana kata seorang pakar Teknologi: <i>Masa depan adalah segalanya percuma. </i>Mungkin ada benarnya ungkapan ini. Masa depan bidang penerbitan buku harusnya percuma yakni dengan memperbanyakkan penerbitan e-book yang mudah dan senang diakses oleh masyarakat, malah ia diberikan secara percuma atau berbayar (sedikit). Ia boleh berlaku sepanjang 10 tahun mendatang.</div><div><br /></div><div>Namun, ia mungkin kurang dipersetujui oleh penggemar buku konvensional yang lebih sukakan membelek buku, dan ghairah mengumpul buku dan menyusun di rak-rak perpustakaan rumah dan bilik mereka. Walau apapun perlu ada perubahan dari aspek teknologi, bukan sekadar genre semata-mata, bahkan lebih jauh dari aspek pengurusan penerbitan.</div><div><br /></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-64727144898412923972011-10-09T00:20:00.004+08:002011-10-09T05:56:29.478+08:00Dimanakah hendak ditemui sahabat sejati<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihy6X7o7q8q79zudRN3BMLZ2WLplvk5OX1xSuTTTM6bKdjdmeV4wuvDBhI3kGHQk94NF1I818xIzrYPO6UOR1cWYecjNNFjR7MLZ9TysXxRIbBMTjzbI82jtNoPKsDbez0KvzISW1bO3k/s1600/DSC_0288.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihy6X7o7q8q79zudRN3BMLZ2WLplvk5OX1xSuTTTM6bKdjdmeV4wuvDBhI3kGHQk94NF1I818xIzrYPO6UOR1cWYecjNNFjR7MLZ9TysXxRIbBMTjzbI82jtNoPKsDbez0KvzISW1bO3k/s400/DSC_0288.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661175313490160082" /></a><br />oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Dalam kita mengharungi kehidupan, perlunya kita memiliki seorang teman untuk menjadi petunjuk dan pembantu. Apabila kita berada di dunia ini, samalah diibaratkan seperti sebuah perjalanan atau permusafiran yang jauh dan berbatu-batu, untuk sampai ke destinasi abadi dan kekal iaitu negeri Akhirat. Di dalam perjalanan itu, kita kadang kala berhenti berehat, dan kadang kala pula mempersiap bekalan.</div><div><br /></div><div>Teman atau sahabat sangat penting buat manusia. Dia boleh menjadi petunjuk, dan boleh pula menjadi pembimbing. Lebih dari itu, sahabat juga adalah seseorang yang boleh menjadi pembantu di kala susah, penghibur di kala duka, dan penyelamat di kala kesempitan. Sesetengahnya menjadi manfaat kepada satu sama lain.</div><div><br /></div><div>Tidak ramai manusia di dalam dunia ini mengerti hakikat bersahabat. Terkadang, kita juga keliru dengan istilah, yang mana lebih dekat antara sahabat, teman, rakan, ataupun kenalan. Ada yang mengatakan sahabat, kerana kepada Rasulullah s.a.w, Baginda hanya memiliki sahabat-sahabat yang susah dan senang bersama. Teman dan rakan yang selalu disamping, manakala kenalan hanya orang yang kita kenali. Tidak kira apa jua istilah, setiap orang mampu menafsirkan sendiri, siapa seseorang itu di sisinya.</div><div><br /></div><div><b>Bersahabat kerana apa?</b></div><div><br /></div><div>Setiap orang pasti ada sahabat, sama ada sedikit mahupun ramai. Ini kerana fitrah manusia sukakan orang bersama dengannya. Apa yang membezakannya antara sahabat dengan sahabat yang lain adalah sebab bersahabat. Ada orang bersahabat kerana dia terpikat dengan akhlak. Di sana ada juga yang bersahabat kerana ingin menumpang kekayaan atau kemahsyuran sahabatnya, agar dia juga dihormati. Ada juga yang bersahabat kerana inginkan teman untuk berbicara, berbincang dan meluahkan masalah.</div><div><br /></div><div>Kita seringkali terlupa dan tidak menyedari untuk mengetahui sebab bersahabat dengan kita menoleh kembali di mana bermula kita berjumpa dengan sahabat kita. Ada yang terlibat dengan perniagaan, maka di situ dia bertemu dengan sahabat dan kenalan yang ramai. Ada yang berpolitik lalu dia bertemu dengan ramai orang yang ingin bersahabat dengannya. Tidak kurang yang terlibat dalam bidang ilmu, maka sahabatnya adalah di kalangan mereka yang menuntut ilmu.</div><div><br /></div><div>Asasnya, dengan sebab apa seorang itu bertemu dengan sahabatnya. Maka ia akan menjadi tali pengikat sejauh mana mereka bersahabat, tidak kira kerana dunia, atau kerana Akhirat.</div><div><br /></div><div><b>Boleh memilih</b></div><div><br /></div><div>Setiap manusia, diberi pilihan oleh Allah untuk memilih jalan hidupnya. Kebenaran atau keburukan. Begitu juga di dalam bersahabat, kita boleh dan berhak memilih siapakah manusia yang akan dijadikan sahabat. Pilihan tersebut tidak terlepas sama ada baik atau buruk, yakni sahabat yang baik, atau sahabat yang membinasakannya. Allah sesekali tidak menghalang.</div><div><br /></div><div>Di dalam memilih inilah manusia sering tertewas dan terkandas. Lalu banyak yang memilih untuk menjadi sahabatnya mengikut kepentingan masing-masing. Ahli perniagaan akan memilih peniaga atau jutawan agar perniagaannya dapat bertahan dengan bantuan sahabat-sahabatnya. Orang yang berkuasa akan melebarkan kuasa dan pengaruhnya dengan pertolongan sahabat di sekelilingnya. </div><div><br /></div><div>Sebab itulah, para ulama banyak menggariskan panduan di dalam memilih sahabat. Paling minima adalah seorang sahabat itu, dia dapat menerima manfaat yang baik daripada sahabatnya. Ini kerana seseorang itu akan mengikuti dan terpaut dengan siapa dia bersahabat umpama seorang yang bersahabat dengan penjual minyak wangi, jika tidak membeli pun, paling kurang terlekat bau wanginya.</div><div><br /></div><div>Setengah ulama pula memberi panduan, carilah sahabat yang paling setia, terutamanya di waktu-waktu susah kelak dia akan setia di waktu senang dan selama-lamanya. Dr Hamka pula berkata: <i>"Persahabatan manusia yang didapati sesudah menempuh sengsara adalah persahabatn yang lebih kekal daripada yang didapati pada waktu gembira."</i></div><div><i><br /></i></div><div>Seorang ulama, Imam Ghazali menunjukkan kepada kita, teman dan sahabat yang paling sejati dan setia adalah amalan kebaikan. Kerana, ia setia bersahabat dengan kita sewaktu hidup dan akan terus setia menemani kita di dalam kubur, serta menjadi penerang dan cahaya tatkala kita keseorangan kelak di sana. Dialah teman paling setia sehidup dan semati.</div><div><br /></div><div><b>Sukar dicari</b></div><div><br /></div><div>Di dalam dunia akhir zaman ini, sangat sukar dicari sahabat sejati. Di dalam kesibukan dan kemodenan manusia saling kejar mengejar kemewahan dan kedudukan, masing-masing tersirat kepentingan-kepentingan dalam setiap perkara. Setiap orang menilai manusia lain dengan pandangan dunia dan dari kacamata manusia. Ada juga yang berkata: "Kalau baik sangat, susah nak hidup.." Setiap manusia ada kehendak duniawi masing-masing.</div><div><br /></div><div>Namun, seandainya kita mengerti dan mengetahui bahawa dunia ini hanyalah sebuah rumah persinggahan yang bakal kita tinggalkan suatu masa kelak, dan kita akan menempuh banyak lagi perjalanan yang memeritkan selepas dunia, maka kita akan mengerti bahawa perlunya memiliki sahabat yang sejati yang boleh menjadi peneman, petunjuk dan bekalan untuk menghadapi saat-saat itu.</div><div><br /></div><div>Sahabat seperti ini susah dicari, malah mungkin tidak ditemui lagi pada hari ini. Dimanakah kita akan temui orang yang bersahabat di dunia dan berkekalan bersahabat juga di Akhirat. Ramainya terhenti hanya setakat di dunia. Selepas kematiannya, sahabat-sahabatnya meninggalkannya untuk terus hidup dan mencari sahabat lain. Begitulah kehidupan.</div><div><br /></div><div>Kecuali yang bertaqwa. Allah menyebut: <i>"Sahabat-sahabat yang karib itu pada hari itu (akan) saling bermusuhan, kecuali mereka yang (bersahabat dengan sahabat yang) bertaqwa." </i>(Az-Zukhruf, 67). Orang yang bertaqwa, ikhlas bersahabat. Bersahabat bukan kerana kepentingan duniawi, dan tidak mengharapkan apa-apa kelebihan duniawi kepada sahabatnya. Malah dia mementingkan ukhrawi. Dia melihat persahabatan adalah sebuah tali ikatan yang panjang bermula di dunia hingga ke Akhirat dan ke syurga.</div><div><br /></div><div>Sahabat-sahabat seperti ini jarang dijumpai. Kalau adapun akan diperlekehkan, dihina, dikritik dan dibenci kerana mereka tiada memiliki dunia. Berbahagialah mereka yang menjumpai mereka dan menjadikan sahabat. Kelak mereka akan setia di sisi dan menemani kita hingga ke Akhirat dan syurga, negeri kekal abadi yang tidak disedari banyak sahabat-sahabat di dunia.</div><div><br /></div><div><i>Hentian Rehat dan rawat (R&R)</i></div><div><i>Ayer Keroh, Melaka</i></div><div><i>Sabtu, 8 Oktober 2011 (9.45 p.m)</i></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-1366908096624652692011-10-06T12:37:00.000+08:002011-10-06T12:37:29.537+08:00Rezki - Kurniaan Allah - Tafsir QARUN<iframe width="459" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/KGpVRCr1hZ4?fs=1" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-26871953162904193552011-10-03T21:19:00.003+08:002011-10-03T21:55:19.862+08:00Kita hadir hanya ketika membantah<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNWilB_OwuGL9mLYjHu-DwuOIh87d0rnLPfg-qltXnB8K7zV7neW4Xkk2k5AegcrE4hN1yaufbgfZzLBrxWg_2HdTwS5q1haxytJ9FNG8I46c46ub0DaHkmN-djoKFv2FyerJC79BXkU/s1600/hantubonceng.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 353px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNWilB_OwuGL9mLYjHu-DwuOIh87d0rnLPfg-qltXnB8K7zV7neW4Xkk2k5AegcrE4hN1yaufbgfZzLBrxWg_2HdTwS5q1haxytJ9FNG8I46c46ub0DaHkmN-djoKFv2FyerJC79BXkU/s400/hantubonceng.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5659264120677655794" /></a><br />oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Mungkin agak terlewat mengetengahkan kembali isu hiburan sekarang ini. Namun saya masih lagi tertarik untuk memberi pandangan mengenai isu filem 'Hantu Bonceng' yang diarahkan oleh Ahmad Idham dengan Zizan dan Juliana Evans sebagai pelakon utama. Walaupun ia telah berlalu, namun hari ini mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohammad kembali memberi respons.</div><div><br /></div><div>Isunya hanyalah adegan dan dialog yang dianggap seperti menghina Islam. Ucapan syahadah yang bercampur dengan perkataan 'Syaitan' serta mempermainkan azan ketika Zizan terpana melihat Juliana Evans tertidur di sofa dengan kain terselak. Isu ini melarat apabila Ketua Pemuda PAS mencadangkan agar diberi penambah baikan di dalam tapisan filem serta membidas filem-filem yang terlalu banyak unsur yang merosakkan.</div><div><br /></div><div><b>Isu</b></div><div><br /></div><div>Saya ingin mengenepikan isu keburukan yang berlaku di dalam filem tersebut. Ini kerana saya yakin, pengarahnya sendiri bukanlah seorang yang berfikrah Islam sepertimana Rashid Sibir yang pernah menghasilkan telemovie Liang Lahad, atau Faisal Ishak (telemovie Panggilan Arwah), atau filem yang sarat dengan mesej kemanusiaan yang pernah dihasilkan oleh U-Wei Haji Saari.</div><div><br /></div><div>Namun, saya yakin beliau (Ahmad Idham) punyai matlamat walaupun - mungkin kurang jelas - dalam mengetengahkan isu mat rempit yang semakin menjadi-jadi. Saya juga yakin bahawa mat-mat rempit yang menonton filem ini, akan mengakhiri tontonan mereka dengan kepuasan kerana lawak daripada Zizan, bukannya dari mesej Ahmad Idham.</div><div><br /></div><div>Petang tadi, saya sempat ber<i>twitter </i>dengan Ahmad Idham. Oleh kerana isu ini timbul kembali, saya berkata padanya harapnya dalam filem akan datang tidaklah kontroversi lagi. Lalu beliau menjawab: <i>"Susah nak jamin, sebab kebanyakannya suka cari salah orang lain.." </i>Kata beliau menyebabkan saya terkedu sejenak. Mungkin ada kebenaran.</div><div><br /></div><div><b>Hadir hanya ketika membantah</b></div><div><br /></div><div>Dengan tidak menyalahkan seratus-peratus tindakan parti politik yang membantah unsur buruk dalam filem itu, saya suka melihat dari perspektif berbeza. Khususnya kepada gerakan Islam - yang perjuangannya bermesejkan dakwah - selalunya hadir dalam segenap isu dalam keadaan membantah dan mengecam. Atau kata lainnya - kita selalu hadir hanya ketika membantah.</div><div><br /></div><div>Kita hanya berperspektif melihat kesalahan-kesalahan yang dilakukan orang lain. Dan dengan kesalahan itu, kita membantah dan mencadangkan sesuatu. Saya tidak katakan ini tindakan salah. Tetapi kadangkala boleh ditafsirkan kurang bijak dan tepat.</div><div><br /></div><div>Bukankah dengan tindakan ini, ia lebih menampakkan gerakan Islam itu sebagai musuh di dalam industri hiburan, sedangkan alangkah baiknya kita menjadi agen yang menyerap masuk ke dalam industri ini, lalu memperbetulkannya daripada dalam. Di sana, adakah kita sudah merancang dan menyusun strategi ke manakah kita mahu menghalakan artis-artis yang sudah berubah ini untuk ditempatkan di dalam industri hiburan?</div><div><br /></div><div><b>Cabaran</b></div><div><br /></div><div>Inilah cabaran paling besar kita: Mengislamisasikan industri hiburan. Dalam hal ini, saya melihat negara Indonesia lebih kehadapan di dalam menyusun kader-kader dari kalangan artis ke dalam seni dan perfileman yang akhirnya mereka boleh menghasilkan fenomena di dalam perfileman yang berbentuk Islamik.</div><div><br /></div><div>Bila lagi kita boleh lahirkan pengarah-pengarah yang filemnya <i>box office </i>namun dalam masa yang sama boleh mengesankan jiwa-jiwa masyarakat yang menonton. Khabir Bhatia dengan <i>Nur Kasih The Movie</i>, boleh dianggap contoh yang boleh diikuti. Malah perlu melahirkan lebih banyak pengarah-pengarah seumpama itu. Sesungguhnya industri filem sangat memberi kesan kepada masyarakat dalam membentuk pemikiran dan budaya mereka.</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-80729360727913024822011-09-27T01:29:00.004+08:002011-09-27T01:56:36.028+08:00Ziarah merungkai kesusahan, menitip ketenangan (2)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD2Sex-dIGWl0zJDdzejtQhs_nvEVmj8vU-q93hOa5eQ2CBqyexIwxSaBwrH2F6WMQfV9hTOSWh47UTcYSdMIJoQtvkMvmGcvpppHFHt4zE_dhq1UDqwPoLSi52G_UbEAVIa5jqzhZe6w/s1600/Klang-tar-hospital.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD2Sex-dIGWl0zJDdzejtQhs_nvEVmj8vU-q93hOa5eQ2CBqyexIwxSaBwrH2F6WMQfV9hTOSWh47UTcYSdMIJoQtvkMvmGcvpppHFHt4zE_dhq1UDqwPoLSi52G_UbEAVIa5jqzhZe6w/s400/Klang-tar-hospital.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5656727251586279634" /></a><div style="text-align: center;">Gambar Hiasan</div><br />oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Saya kadang-kadang tidak mengerti pada sebuah kehidupan. Saya selalu dihadiri oleh peristiwa-peristiwa dan orang-orang yang mengalami kesusahan dan penderitaan dalam hidup. Kadang kala kita tidak ingini ia hadir, namun ianya datang dan pergi, kerana mungkin ia sebuah peringatan dari Allah s.w.t pada hamba-hamba-Nya.</div><div><br /></div><div>Dua minggu selepas ayah sahabat saya Shafie sakit strok, hari ini saya menziarahi adik kepada seorang lagi sahabat saya, Zulfitri Amin yang dimasukkan ke wad ICU kerana kemalangan motorsikal pada hari Sabtu lepas. Kata Amin, keadaannya agak teruk.</div><div><br /></div><div>Pada jam 8 malam saya bergegas ke Hospital Tengku Ampuan Rahimah Klang, setelah mengetahui adiknya dipindahkan dari Hospital Sabak Bernam ke sini. Katanya tiada kemudahan untuk melakukan pembedahan kecederaan adiknya itu.</div><div><br /></div><div><b>Pendarahan</b></div><div><br /></div><div>Saya diberitahu bahawa terdapat pendarahan yang berlaku di bahagian depan otaknya akibat pelanggaran dengan kereta itu. Namun, Alhamdulillah ia berjaya dibuang dengan segera oleh doktor menyebabkan impilkasi terhadap otak terselamat. Sewaktu saya tiba, Amin memberitahu adiknya sudahpun dipindahkan ke wad biasa.</div><div><br /></div><div>Di sisi Amin, ayah dan adik keduanya, setia menemani adiknya yang baru di tingkatan 2 sekolah kebangsaan di Sabak Bernam. Ketika saya dan Qayyum melawatnya, adiknya masih belum membuka mata, mungkin kerana badannya masih lemah dan tidak bermaya.</div><div><br /></div><div>Selepas bersalaman, kami berbual-bual dengan ayahnya. Kebetulan Amin akan mengikuti istiadat konvokesyen pada minggu ini. Saya bertanya kepadanya sama ada dia akan menghadiri konvo. Jawabnya: <i>"Tengoklah, kalau tak ada apa-apa Insya Allah hadir."</i> Dia berkata sambil tersenyum kelat. Saya memahami perasaannya ketika itu.</div><div><br /></div><div><b>Ujian</b></div><div><br /></div><div>Sekali lagi saya sempat berpesan kepadanya bahawa ujian pasti akan hadir kepada setiap insan, cuma kita tidak mengetahui bilakah ujian tersebut akan menimpa kita, cepat mahupun lambat, atau mengenai kita sendiri atau orang yang kita sayangi. Segalanya bergantung kepada Allah yang menentukan dan mengetahui apa yang terbaik buat kita insan biasa.</div><div><br /></div><div>Saya mengenali Amin sebagai orang yang kuat semangat dan tabah. Tiada riak kesedihan di wajahnya, dan mampu tersenyum kepada kami melindungkan perasaan rawannya. Di hadapan katil adiknya, seorang pesakit berbangsa Cina terlantar. Kata Amin, sudah hampir setahun dia terlantar kerana masalah sakit dan organ yang tidak berfungsi dengan baik.</div><div><br /></div><div>Ketika kami datang, sudah ramai ahli keluarganya yang hadir. Kata doktor hanya 'menunggu masa', jikalau diberi rawatan sekalipun, ia akan menambah kesakitan dan kesengsaraan pesakit itu. Wajah ahli keluarga yang hadir kelihatan sedih apabila diberitahu oleh doktor situasi dan kondisi ayah mereka. Mereka juga diberi ujian oleh Allah di dalam hidup.</div><div><br /></div><div><b>Redha</b></div><div><br /></div><div>Begitulah kehidupan, selagi dinamakan manusia, ia akan diberi ujian. Sama ada kita berjaya menempuhinya atau tertewas. Sukar bagi orang yang dirundung malang dan ujian untuk mencapai tahap redha kepada Allah. Namun, andai kita selalu memandang orang yang lebih susah dari kesengsaraan yang kita hadapi, maka perasaan redha itu akan hadir sedikit demi sedikit, malah menimbulkan kerendahan hati kepada Allah.</div><div><br /></div><div>Benarlah, mengingati mati itu akan menghidupkan hati. Ia mengingatkan kita bahawa kehidupan ini hanya sementara, tidak selamanya. Hari ini seseorang telah pergi meninggalkan kita, esok tidak pasti siapa yang akan menyusuli. Sesungguhnya banyak perkara yang perlu kita pelajari dari sebuah kehidupan.</div><div><br /></div><div><i>Hospital Tengku Ampuan Rahimah</i></div><div><i>Bandar Klang</i></div><div><i>26 September 2011 (Isnin)</i></div><div><i>11.45 malam.</i></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-90969721062790212952011-09-21T05:39:00.009+08:002011-09-21T09:07:53.688+08:00Siapakah yang boleh menafikan peluang kedua setiap insan?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dICG94g1mTKVnENpreE1y6iR6ATnv668K95VFtn_47MFdZme8MAozpK7yX4q1ufZQb97ZkkjhBLZwNdd_5ozIYfZMu0qKreEOvIeGAk4sSL6C2Gj-pw4kLPb4HkL-9pMoAfew1ARxc4/s1600/taubat.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 256px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dICG94g1mTKVnENpreE1y6iR6ATnv668K95VFtn_47MFdZme8MAozpK7yX4q1ufZQb97ZkkjhBLZwNdd_5ozIYfZMu0qKreEOvIeGAk4sSL6C2Gj-pw4kLPb4HkL-9pMoAfew1ARxc4/s400/taubat.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5654611623385967986" /></a><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="color: black; "><br /></span><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black; mso-fareast-language:MS">oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS"><b>Soalan 1:</b></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Assalamualaikum, aku orang yang bersembahyang 5 waktu (selalu juga ke masjid) dan waallahualam aku merasakan aku tidak ada melakukan dosa2 yang lain yang sebesar yang selalu aku lakukan, iaitu berzina dengan kekasihku (bukan dgn ramai wanita). Aku telah cuba mengelakkan diri berjumpa dgn nya pada hujung minggu sahaja kerana aku tahu diriku yang liar, dan pada hari minggu itu lah kami akan terjerumus dalam dosa zina bila berdua2an. Ini adalah kerana rasa cinta ke kepada si dia.<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">aku tahu semua itu dosa, aku membaca motivasi islam tetang nikmat penundukan nafsu dll. tetapi apabila aku berhadapan dengan kekasih aku itu, kekuatan ku untuk mengawal nafsu terus luntur dan seterus nya kami berzina, kadang2 berjimak di dalam kereta atau rumah nya jika tiada org.</span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">selepas itu, pada pagi keesokkan nya aku akan menyesal teramat sangat dan merasakan kebodohan ku kerana tidak dapat membunuh nafsu ku yang gila itu. aku ingin mengetahui bagaimana kah aku dapat menghalang dari perkara ini berlaku lagi. berzina lepas itu bertaubat lagi, berkali2 begini aku pun rasa bersalah sangat, tak tahulah Allah Taala menerima taubat ku dan mengasihani aku , amat hina diriku ini dihadapanNya. Aku tak mahu lagi meredai kemungkaran yang Dia berikan kepada ku, aku mahu menhancurkan segala ini supaya aku dapat benar2 menjadi seorg yang beriman.</span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Sesiapa yang membaca ini harap membalas comment, aku tak pakai email betul cuma reply saja kat sini. Ustaz, Ustazah yang dirahmati Allah , harap dapat memberi nasihat yang sebenarnya untuk aku yang dalam kebingungan tentang ini. InsyaAllah! Semoga Allah merahmati dan menerima taubat kita semua. Amin!</span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS"><br /></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS"><b>Soalan 2:</b><o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Suatu persoalan saya pada ustaz merujuk pada laman web ustaz yang mana 'Sah berkahwin walaupun sedang mengandung anak zina dengan syarat pasangan atau pelaku tersebut bertaubat'. Boleh percaya ke taubat mereka ini?<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Bukannya apa, kalau ustaz sudah meletakkan hukumnya macam itu, nanti bimbang orang-orang yang buat zina senang-senang sahaja akan buat zina lagi. Taubat entah betul entah tidak. Manusia zaman sekarang bukan boleh percaya.<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Kiriman: zaujahsoleheh@yahoo.com<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span"><i><b><br /></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span"><i><b>Ulasan:</b></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Setiap manusia akan melalui kesilapan demi kesilapan di dalam kehidupannya. Oleh kerana manusia dijadikan oleh Allah s.w.t dengan penuh sifat kekurangan, maka kesalahan dan dosa sering mengelilingi dan menghambat dirinya. Dari sekecil-kecil manusia, hinggalah kepada sebesar-besar manusia, dari seorang manusia biasa hinggalah kepada seorang agamawan, kesemuanya pasti pernah melakukan kesilapan walaupun sekecil-kecil perkara. Tiada siapa yang boleh mendakwa dia akan terlepas dari sebarang kesilapan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kesilapan akan berlaku, seiring bergantinya hari demi hari dan waktu. Setiap manusia punyai ujiannya tersendiri yang telah diciptakan oleh Allah s.w.t. Hakikatnya, ujian tersebut bergantung kepada sejauh mana kekuatan dirinya dalam menghadapi. Seorang ahli perniagaan akan diuji dengan harta kekayaan yang mengelilingi hidupnya. Seorang ahli agamawan pula akan diuji dengan sifat riya' terhadap ilmunya. Begitu juga seorang ayah atau suami, akan diuji dengan isteri serta anak-anak di sekelilingnya. Ada juga yang diuji dengan ujian kemaksiatan yang sentiasa mengejar dan menghambat dirinya sepanjang waktu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Di dalam berhadapan dengan ujian-ujian tersebut, ada yang tertewas, disamping ada juga yang tabah dan cekal dalam menghadapinya lalu berjaya mengharunginya. Yang tertewas sesetengahnya dengan naluri insani yang dibekalkan Allah s.w.t, dia kembali ke pangkal jalan, menyesal dan berusaha untuk memperbaikinya. Ada juga sesetengah daripada itu yang tidak menyedari lalu melakukannya kembali. Semuanya bergantung kepada kekuatan diri masing-masing.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Menilai insan</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">Dalam menilai setiap insan, seseorang hanya diberikan panduan secara zahir semata-mata. Tiada manusia yang diberikan hak untuk mengatakan bahawa</span><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;mso-fareast-language:MS"> </span><i><span style="font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;background:white;mso-fareast-language:MS">"Engkau berdosa"</span></i><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;mso-fareast-language:MS"> </span><span style="font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;background:white;mso-fareast-language:MS">dan</span><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS"> </span><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">"Engkau tidak berdosa"</span></i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;background:white;mso-fareast-language:MS">. Mungkin seseorang itu boleh menilai dan menghukum dengan asas pandangan mata kasarnya sahaja, sedangkan hakikat yang sebenar hanya diri orang itu sendiri serta Allah s.w.t Yang Menciptakan dia sahaja yang Mengetahui. Islam sendiri telah mengehadkan perbuatan hukum menghukum ini di dalam kaedah fiqh:</span><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS"> </span><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;background:white; mso-fareast-language:MS">"Kita hanya berhukum dengan perkara yang zahir sahaja, sesungguhnya Allah sahajalah yang menilai rahsia-rahsianya (yakni apa yang tidak nampak)."</span></i><i><span style="font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:MS"> </span></i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;background:white;mso-fareast-language:MS">Siapakah kita yang mampu untuk membaca isi hati manusia lain? Dan siapakah yang mampu mengetahui apa yang terkandung di dalam hati setiap insan?</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; ">Oleh kerana semua manusia tidak terlepas daripada kesilapan, maka setiap manusia juga memiliki ruang yang terbuka luas untuk bertaubat dan mendapat keampunan daripada Allah s.w.t. Setiap dari manusia mempunyai 'peluang kedua' untuk mendapat tempat kembali di sisi Allah. Jika kita menilai bahawa dosa dan kesilapan seseorang itu sangat besar dan menggunung tinggi yang tidak mampu diampun sekalipun, hakikatnya yang memberi keampunan datangnya dari Allah dan sesungguhnya rahmat dan keampunan Allah itu sangat luas dan besar bagi setiap manusia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">Taubat</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">Sesiapa sahaja pun boleh bertaubat, malah taubat itu boleh berlaku bila-bila masa dan di mana sekalipun. Asalkan ia ingin kembali ke pangkal jalan. Malah pada setiap masa, Allah membuka ruang seluas-luasnya bagi manusia yang pernah melakukan kesilapan untuk menghampiri keampunan Allah, dan Allah bersedia menghulurkan keampunan-Nya. Insan yang melakukan kesilapan di siang hari diberi ruang bertaubat di malam hari, sedangkan mereka yang berdosa di malam hari, diberi ruang untuk bertaubat di waktu siangnya. Di dalam sebuah hadis Qudsi, telah menceritakan bagaimana Allah s.w.t pada setiap hari di satu pertiga akhir malam, akan turun ke langit bumi lalu menyeru diantaranya:</span><i><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS"> </span></i><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">"Barangsiapa yang memohon ampun kepada-Ku, nescaya aku akan mengampunkannya."</span></i><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size: 11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;mso-fareast-language:MS"> </span><span style="font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:black;mso-fareast-language:MS">(Riwayat At-Tirmizi).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">Allah sentiasa memandang kepada manusia yang tidak berputus asa dan mengharap keampunan-Nya. Apabila setiap hamba yang bersalah itu, timbul penyesalan atas perbuatannya maka itu merupakan petanda awal bagi sebuah taubat. Maka teruskanlah dengan penyesalan dan memohon ampun kepada Allah tanpa perlu berlengah. Firman Allah s.w.t (maksudnya):</span><span style="font-size: 10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:MS"> </span><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:MS">"Katakanlah: Wahai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (berbuat dosa dan kesilapan), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; Sesungguhnya Dia jua Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani."</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:MS"> </span></i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:MS">(Az-Zumar, 53).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; ">Sejahat mana pun kesilapan yang kita lakukan, yakinlah bahawa Allah itu Maha Pengampun. Kita sentiasa memiliki ruang untuk diberi keampunan. Sesiapa yang mengenali sifat Allah, maka dia akan mengetahui bahawa Allah itu belas dan ihsan sifatnya terhadap manusia. Berbeza dengan sifat manusia yang kadangkala selalu menilai akan besar dan kecilnya kesilapan orang untuk diberi kemaafan, sedangkan ia tidak menyedari bahawa dia sendiri tidak terlepas dari kesilapan dan kemaafan orang lain.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">Justeru, siapakah kita dalam menilai baik dan buruk insan lain? Sesungguhnya tidak ada ruang bagi kita untuk menafikan hak setiap insan lain bertaubat. Malah dalam satu-satu ketika, dengan taubat yang dilaksanakannya, ia kembali bersih dan suci daripada dosanya yang lalu dan berubah menjadi insan yang soleh, mungkin lebih soleh daripada kita. Rasulullah s.a.w mengajar kita:</span><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS"> </span><i><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#202020;background:white; mso-fareast-language:MS">“Seorang lelaki bernama ‘Abdullah, digelar ‘himar’ (keldai). Dia pernah menyebabkan Rasulullah s.a.w ketawa. Juga pernah Nabi s.a.w. menyebatnya (menjatuhkan hukuman) disebabkan kesalahan meminum arak. Pada suatu hari dia ditangkap lagi (disebabkan kesalahan meminum arak), maka baginda pun menghukum lalu dia disebat. Seorang lelaki berkata: “Ya Allah! Laknatilah dia, alangkah kerap dia ditangkap”. Lantas Nabi s.a.w pun bersabda: “Jangan kamu semua melaknatinya! Demi Allah apa yang aku tahu dia mencintai Allah dan RasulNya”.</span></i><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size: 11.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:#202020;mso-fareast-language:MS"> </span><span style="font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:#202020;background:white;mso-fareast-language:MS">(Riwayat al-Bukhari).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-fareast-language: MS">Jangan ulangi</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; ">Namun, keampunan Allah s.w.t yang terbuka luas itu bukanlah tiket sewenang-wenangnya bagi setiap insan untuk terus melakukan kesilapan. Kerana hakikat yang perlu diingati dalam sebuah taubat itu adalah dengan tidak mengulangi kesilapan dan kesalahan yang telah lalu dilakukan. Sentiasalah berazam untuk meninggalkan kesalahan dan dosa itu dan berusaha menghindarkan diri dari terjebak dengan perlakuan tersebut. Menutup pintu-pintu dan jalan-jalan yang boleh membawa kepada berulangnya kesilapan lalu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; ">Kesilapan lalu bukan untuk diratapi, tetapi untuk diperbaiki. Mana yang baik perlu diulangi dan ditambahkan lagi kebaikan, sedangkan perkara yang buruk itu dijadikan pengajaran agar ia tidak dilakukan di kemudian hari. Sesungguhnya jika kita mengetahui bahawa kematian yang pasti kita lalui tidak menentu masa hadirnya, nescaya kita akan selalu mengingati bahawa dosa yang kita lakukan masih terlalu banyak untuk dimohon taubat kepada Allah.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; "><br /></span></p>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-68499393825338492642011-09-18T07:39:00.006+08:002011-09-18T10:00:40.326+08:00Ziarah merungkai kesusahan, menitip ketenangan..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvABnohT1If9ESf_4IqkwIirfAq3ZuKB_j2vwplXnI4wi24rWq_3FKMXJIuPmklDTmijcVZ_5eRj6douyLcC5pg_Jaa4YjDyqlcbMckIZ42nBIqYEMQ7Z9xIkNwOb1zqi680nbH1LRwnE/s1600/DSCN1531.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvABnohT1If9ESf_4IqkwIirfAq3ZuKB_j2vwplXnI4wi24rWq_3FKMXJIuPmklDTmijcVZ_5eRj6douyLcC5pg_Jaa4YjDyqlcbMckIZ42nBIqYEMQ7Z9xIkNwOb1zqi680nbH1LRwnE/s400/DSCN1531.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653512655840514210" /></a><div style="text-align: center;"><i>Sebelum berangkat pulang, kami bergambar. Di belakang dua relung sawah padi milik ayah Shafie yang belum sempat diusahakan. Shafie masih boleh tersenyum walaupun hatinya terendam luka.</i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Ketika kecil-kecil dahulu, saya hanya mampu melihat sahaja jika saya mengunjungi orang sakit di hospital, tanpa mengerti apa-apa, lebih lagi menilai di sebalik kesakitan itu. Ramai orang berkata, kesusahan dan kepayahan pasti akan hadir dalam diri dan kehidupan setiap insan, namun bilakah ia akan datang, ia menjadi rahsia Tuhan Yang Maha Mengetahui pada masanya, cepat mahupun lambat.</div><div><br /></div><div>Seminggu lepas, selepas mendapat panggilan dari seorang sahabat, saya mengambil keputusan untuk ke Kedah. Menziarahi sahabat baik, Shafie yang ayahnya baru sahaja ditimpa sakit angin ahmar (strok) ketika akhir bulan Ramadhan baru-baru ini.</div><div><br /></div><div><b>Perjalanan</b></div><div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Bertolak pada tengah malam sekitar 12.30 malam bukanlah satu masa yang sesuai, ditambah lagi dengan pada sebelah siangnya banyak memenuhi jemputan rumah terbuka Aidilfitri, sudah pasti perjalanan malam itu suatu yang memenatkan. Sekitar 1 pagi, saya dan 4 sahabat yang turut serta sudah meninggalkan Kuala Lumpur menuju ke Jitra.</div><div><br /></div><div>Saya mengenali Shafie agak lama, hampir 6 tahun lebih dan kami sangat rapat di kampus ketika di dalam Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM). Beliau ketika itu adalah pengerusi Pro-Mahasiswa Nasional. Kami semakin rapat apabila pernah sama-sama ditahan ketika menganjurkan Demonstrasi menuntut Autonomi Kampus di Sogo, beberapa bulan sebelum menjelang Pilihan Raya Kampus.</div><div></div><div><b><br /></b></div><div><b>Seorang yang cekal</b></div><div><br /></div><div>Saya tidak pernah melihatnya - sepanjang bersama dalam gerakan kampus - dalam keadaan yang 'susah hati' walaupun berada dalam situasi-situasi yang sukar. Semangatnya sangat tinggi dalam setiap kerja yang dilakukan, dan melaksanakan sesempurna mungkin seandainya menerima amanah dan tugasan.</div><div><div></div></div><div><br /></div><div>Paling saya ingati, sewaktu saya dikejar polis kerana terlibat di dalam demonstrasi Anti-PPSMI, beliau yang banyak menemani saya dan menitipkan kata-kata nasihat yang sukar saya lupakan sehingga hari ini. Katanya:<i> "Jadi seperti Dr Abdullah Azzam di dalam kata-katanya: Aku tidak akan meninggalkan bumi jihad ini melainkan tiga keadaan; sama ada aku dibunuh di Peshawar, atau aku dibunuh di Afhganistan ataupun aku dihalau keluar dari Pakistan dengan paksaan."</i></div><div><br /></div><div>Kami tiba di bandar Darulaman sekitar jam 5.50 pagi. Sebaik tiba, terdengar laungan azan Subuh dan terus melaksanakan solat di Masjid Al-Muttaqin. Selepas berehat seketika, kami bersarapan di medan selera berhampiran masjid dan terus memecut kereta ke bandar Jitra untuk mencari rumah Shafie.</div><div><div></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Hampir jam 9 pagi baru kami tiba di rumahnya. Agak 'pening' mencari jalan masuk kerana sekeliling kampung ini dipenuhi dengan petak-petak sawah padi yang menjadi pekerjaan dan sumber rezeki tetap penduduk di sini. Keluarga Shafie sendiri memiliki dua 'relung' sawah padi untuk diusahakan. Kebiasaannya, kata Shafie, untuk mendapatkan hasil padi mengambil masa selama enam bulan.</div><div><div style="text-align: left;"><br /></div></div><div><b>Ujian 'bertimpa-timpa'</b></div><div><br /></div><div>Setibanya kami terus menemui ibu dan ayahnya. Benar, ayah beliau agak tenat. Keadaannya sangat lemah. Kata Shafie hampir beberapa bulan ayahnya tidak makan kerana tidak berselera. Dia sendiri terpaksa memujuk dan 'memaksa' ayahnya makan untuk menjaga kesihatan. Shafie juga memberitahu bahawa selepas beberapa hari ayahnya diserang strok yang melemahkan separuh anggota badan, ayahnya sekali lagi diserang dan kali itu dia terjatuh menyebabkan tangan kanannya patah.</div><div><br /></div><div>Selepas kejadian itu, ayahnya sukar bangun, ingatannya juga terjejas. Sakitnya yang lalu seperti asma dan batuk menyebabkan kesihatannya semakin merosot. Hati saya tersentuh dan sayu melihat keadaan ayahnya. Kata Shafie, hampir berminggu-minggu dia tidak tidur menjaga ayahnya pada waktu malam kerana asmanya akan menyerang menyebabkan batuk-batuk dan sukar bernafas.</div><div><br /></div><div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFgbl0L7S-ypaHOnxdtiIB1zreyzX48lHYHgK4lpKGxXG287EwVS-rdMHUaAkosKldUtxS3PlNEQIJzn70ig_OiA91e1g_RpXI9BQt18MD_QPU5L67BvlAGt6erWPankIcSP4EAnsDT1g/s400/DSCN1527.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653512651761310562" style="display: block; margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px; " /></div><div><br /></div><div>Saya hanya mampu mengucapkan sabar kepadanya, walaupun saya tahu perkataan tersebut tidak mampu mengubat hati dan perasaan beliau. Saya berkata dari hati kerana saya sendiri pernah melalui peristiwa dan keadaan yang sama seperti beliau, dan saya mengerti kepahitan yang ditanggungnya. Saya teringat nasihat Dr Asri Zainul Abidin, katanya: "Hanya orang yang pernah melalui (sesuatu peristiwa) akan mengerti maksudnya.."</div><div><br /></div><div>Dua jam di rumahnya hanya seperti beberapa saat. Banyak perkara saya ingin pesan kepada beliau namun masa membataskan niat saya. Dari riak mukanya, saya dapat melihat garis luka seorang anak yang 'kehilangan' ayahnya walau saya mengenali beliau sebagai seorang yang cekal dan tabah sebelum ini. </div><div><br /></div><div><b>Mengenali hakikat kehidupan</b></div><div><br /></div><div>Selepas bersalaman, saya dan sahabat-sahabat memohon mengundur diri pulang ke Kuala Lumpur. Kami terpaksa bergegas kerana ingin mengejar kenduri kahwin sahabat di Gombak. Sekali lagi sempat berpesan kepada Shafie:<i> "Semoga tabah akhi.. Ujian dalam hidup pasti akan hadir, cuma kita tidak mengetahui bila masa ia akan tiba. Ingat akhi, setiap duka pasti akan berakhir.."</i> Kata-kata yang saya kira mungkin tidak boleh memberi kesan pada jiwanya yang sedang bersedih, namun saya cuba lontarkan kerana ia datang dari seraut pengalaman saya melalui sepertinya.</div><div><br /></div><div>Jawabnya:<i> "Terima kasih Aizat. Aku redha dengan apa yang aku lalui sekarang ini. Doakan ayah aku pulih. Terima kasih sebab hangpa sanggup mai dari jauh..susahkan hangpa sahaja.. Jumpa lagi."</i> Saya memeluknya.</div><div><br /></div><div>Sesungguhnya tidak ada apa yang saya boleh ungkapkan dalam menilai dan mentafsirkan maksud sebuah kehidupan yang di dalamnya penuh dengan makna, peristiwa dan pelajaran. Ia ibarat sebuah perjalanan yang seringkali berganti-ganti menunggu waktu. Setiap perkara yang hadir akan berlalu, lalu ia diganti dengan perkara yang lain. Di dalam perjalanan, kadangkala naluri insani sering tersungkur dan rebah, namun di sana ada yang masih cekal mengharunginya. Apa yang pasti setiap yang berlalu ada hikmah yang perlu dikutip, dan dengan hikmah itu akan membibitkan kematangan bagi setiap insan yang melaluinya.</div><div><br /></div><div>Kami tinggalkan Jitra dengan satu perasaan yang agak sayu. Saya teringat pesan Agama, dalam membandingkan insan di dunia, kerapkanlah banding dengan insan yang lebih bawah atau kurang daripada kita, kerana ia akan menimbulkan perasaan insaf dan rendah hati. Di dalam harta, bandingkanlah dengan orang yang lebih miskin dari kita, kelak kita akan redha dan bersyukur dengan apa yang sudah ada. Di dalam kesakitan dan kesusahan, bandingkan jugalah dengan orang yang lebih tenat dan susah dari kita, kelak hati akan tenang dan merasa redha dengan apa yang menimpa kita.</div><div><br /></div><div>Saya suka belajar. Belajar dengan semua perkara dan belajar dengan semua orang. Dan juga belajar dengan erti kehidupan, seterusnya saya mencoret buat tatapan dan pelajaran semua orang. Apa yang saya terima dari semua orang, saya akan pulangkan kembali kepada semua orang, agar manusia bisa menerima manfaatnya.</div><div><br /></div><div><i>Hentian Rehat dan Rawat (R&R) </i></div><div><i>Sungai Perak,</i></div><div><i>17 September 2011 (3.30 pagi)</i></div><div><br /></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-63050057540686776172011-09-14T22:09:00.002+08:002011-09-14T22:13:35.464+08:00Hari Malaysia: Sejarah, Merdeka dan harapan Generasi Muda<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmandFfzPh82zUdqeCNmggK1Yn3zhsDjE_lcMB41swsNGryUaXU5yU3lq9pn-_CDf_yJYepc_PrZh2off4wag3Lt-gpR3I0RreGzzs4Fbd6z89xfVspa2KatO_ueaFa1kkjzn6o2zL78/s1600/beritaharian-malaya-merdeka.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 331px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmandFfzPh82zUdqeCNmggK1Yn3zhsDjE_lcMB41swsNGryUaXU5yU3lq9pn-_CDf_yJYepc_PrZh2off4wag3Lt-gpR3I0RreGzzs4Fbd6z89xfVspa2KatO_ueaFa1kkjzn6o2zL78/s400/beritaharian-malaya-merdeka.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5652218136714469378" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Sejarah jika merujuk kepada portal wikipedia bermaksud<i>: “<span class="apple-style-span"><span style="background:white">Ilmu yang diperolehi melalui kaedah penyiasatan. Juga membawa erti penemuan, pengumpulan, pengurusan, dan persembahan maklumat </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:white">terhadap peristiwa silam atau lampau.</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:white"> Ia juga bermaksud tempoh masa yang lalu selepas catatan penulisan telah dicipta.” </span></span></i><span class="apple-style-span"><span style="background:white">(Sumber: </span></span><a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Sejarah"><span style="text-decoration: none; ">http://ms.wikipedia.org/wiki/Sejarah</span></a>).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" ><span class="apple-style-span"><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Merdeka pula didalam Bahasa Inggeris diertikan sebagai: <i>Independent </i>(bebas) <span> </span>atau <i>freedom </i>(kebebasan). Di dalam aspek pemerintahan, kemerdekaan dimaksudkan sebagai, ‘Pemerintahan sendiri oleh penduduk sebuah negara yang secara amnya menuntut kedaulatan.’ (Sumber: </span></span><a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Kemerdekaan"><span style="text-decoration: none; ">http://ms.wikipedia.org/wiki/Kemerdekaan</span></a>).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Manakala Dr Abdullah Nasih ‘Ulwan, tokoh gerakan Islam<span> </span>timur tengah pula mentakrifkan generasi muda sebagai: ‘Satu kelompok atau generasi yang memiliki semangat yang tinggi, bersifat perubah, tidak mempunyai kepentingan kerana asas tertegaknya jiwa mereka adalah daripada sifat hatinya yang tulen dan kemahuan yang membara yang dipengaruhi oleh asas Aqidah yang benar (Islam).’ (Sumber: Abdullah Nasih Ulwan, <i>Hingga Dimengerti Generasi Muda)</i>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span class="Apple-style-span" >Persepsi ‘Kaum Tua’</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Banyak generasi lama, atau ‘Kaum Tua’ sering prejudis kepada generasi muda di dalam aspek sejarah dan kemerdekaan. Kata mereka generasi muda hari ini – yang lahir pasca kemerdekaan – adalah satu golongan yang ‘nipis’ semangat merdekanya. Tidak kurang yang berkata mereka – generasi muda – tidak pandai menghargai kemerdekaan - kerana memperlihatkan tingkah berbeza – selain tidak tahu bersyukur dan tidak mengenang jasa-jasa pejuang kemerdekaan dahulu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Generasi muda, jika diteliti yang umurnya 35 tahun kebawah, sememangnya kelompok yang tidak melalui secara langsung sejarah dan keperitan perjuangan merdeka. Lahir sekitar 1970-an di waktu negara sudah pun merdeka dan bibit-bibit kemajuan negara sedang rancak tumbuh. Ya! Kita – generasi muda - mengakuinya. Kita tidak pernah merasai ‘air sabun’ dari tentera Jepun, mahupun makan tengahari ubi kayu, apatah lagi suasana darurat ketika penjajahan British.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Namun, apakah itu menjadi satu-satunya ‘tanda aras’ kepada kita – generasi muda – dinafikan keberadaan di dalam sejarah mahupun erti sebuah kemerdekaan di tanah air kita, seterusnya diberikan persepsi sedemikan rupa?</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span class="Apple-style-span" >Sejarah dan merdeka: Kacamata generasi muda</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Dengan bersumberkan maklumat wikipedia internet, kajian-kajian ilmiah, buku-buku ilmiah serta sumber penceritaan yang tidak terhad dan bebas, inilah yang menjadi asas generasi muda menilai sejarah. Lebih-lebih lagi dengan menggunakan medium media internet yang fakta dan maklumat yang tidak terbatas, generasi muda bebas dan mudah mendapatkan sumber-sumber sejarah tanpa sekatan dan pelbagai versi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Dari situ, kita – generasi muda – yang sifatnya kritikal dalam menyeduk maklumat, pasti meletakkan asas persoalan, mengapa sejarah itu terjadi? Bagaimana ia boleh berlaku? Siapakah tokoh pejuang yang menyertai peristiwa itu? Bila dan di mana ia terjadi? Dan dengan jawapan-jawapan yang terhasil, generasi muda akan mengambil semangat perjuangan itu untuk dinilai apakah ia berlaku pada zaman ini – zaman di mana mereka berada – di tanah air tercinta.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Misalnya, kita mengambil sejarah perjuangan kemerdekaan. Kita mendapati banyak gerakan dan tokoh yang terlibat membebaskan tanah air daripada penjajahan seperti PKMM, PKM, UMNO, API, AWAS dan sebagainya. Asasnya apa? Membebaskan tanah air dari dijajah. Lalu semua tokoh yang terlibat wajarlah diberi pengiktirafan pejuang kemerdekaan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Contohnya lagi adalah kewujudan FELDA, yang diasaskan pada 1 Julai 1956. Tun Abdul Razak sebagai Menteri Kemajuan Luar Bandar<span> </span>telah membawa membawa semangat penubuhannya adalah untuk<span class="apple-style-span"><span style="background:white"> menangani penempatan semula </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:white">penduduk luar bandar yang miskin ke kawasan-kawasan yang baru dibangun agar meningkatkan taraf ekonomi </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:white">mereka. Disamping itu, penubuhan Dasar Ekonomi Baru (DEB) ketikanya menjadi Perdana Menteri yang bermatlamatkan membasmi jurang kemiskinan, menyusun semula masyarakat serta memperbetulkan ketidakseimbangan ekonomi berasaskan kaum.</span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="apple-style-span"><b><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span class="Apple-style-span" >Masa hadapan</span></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="apple-style-span"><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span class="Apple-style-span" >Meneliti dan menelusuri sejarah dan perkembangan contoh yang disebutkan, bagi generasi muda – yang lahir pasca peristiwa-peristiwa penting negara tersebut – akan melihat sejauh mana semangat, perjuangan dan dasar tersebut pada hari ini – di zaman yang mereka berpijak – terlaksana dan terus cemerlang memperbaiki dan memajukan negara dan rakyatnya.</span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Pada hakikat, apa yang terjadi adalah sebaliknya. Sejarah telah dikaburkan apabila tokoh-tokoh yang sewajar diiktiraf di dalam arena perjuangan, digelapkan dan disembunyikan. Peristiwa penting yang menjadi landasan terbinanya negara ini ada yang disorok ada pula yang didedahkan – mengikut kepentingan politik masing-masing.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Generasi muda bertanya, apakah semangat-semangat perjuangan dan dasar-dasar yang diwujudkan oleh ‘pejuang-pejuang merdeka’ atau mereka yang mengangkat mereka pejuang merdeka, sehingga hari ini telah diletakkan pada kedudukannya? Dasar Ekonomi Baru (DEB) misalnya, tujuan asalnya adalah<span> </span>untuk mengangkat ekonomi dan membasmi kemiskinan orang-orang Melayu, namun yang terjadi adalah yang kaya adalah golongan yang sama, yang miskin tetap orang Melayu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span class="Apple-style-span" >Harapan generasi muda</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Lalu dengan takrifan apa maksud merdeka itu sebenarnya – bagi generasi muda – dalam menilai semua perkara-perkara ini? Andainya ia dieertikan sebagai jiwa dan fizikal yang merdeka, maka andaian tersebut masih lagi belum realiti di dalam keadaan dan situasi dalam negara kita hari ini. Merdeka sebenar bagi generasi muda – yang tidak melalui zaman penjajahan – adalah mereka bebas berada di tanah air mereka dalam erti kata dasar-dasar dan perjuangan – yang diperjuangkan dahulu – kekal semangatnya sehingga kini, walaupun pemimpin, parti dan kerajaannya berubah.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span class="Apple-style-span" >Pemimpin datang dan pergi – dan ia tidak menjadi ukuran – bagi generasi muda. Apa yang penting, dasar yang baik – dengan mengambil kepentingan seluruh suara rakyat, bukan kepentingan parti dan golongan atasan semata-mata – dan dengan dasar itu, ia mewujudkan hubungan antara kaum yang murni dan selesa – walau tanpa slogan yang begitu idealistik. Soalnya ialah generasi muda melihat dan merasai, tidak sekadar mendengar teori yang sering berubah-ubah menjelang pilihan raya.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12pt; "><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman","serif""><o:p> </o:p></span></p>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-90704725680190594672011-09-13T13:16:00.002+08:002011-09-13T13:20:30.323+08:00Ulasan pembaca (2)<span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" ><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></div>Ulasan ini dipetik daripada laman <a href="http://farizahrin.blogspot.com/">Malaysian, Books and Food</a>, milik Fariza Zahrin.</span></span><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" >Terima kasih atas kritikan. </span><br /></span><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(71, 68, 62); font-size: 12px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" ><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCHKGCWzG_8OcHEHv5nI6eB8STHLPxaoUAZ5VorADzH4VDYhMOX8bxQIcHQ1y_vcy_iIWuFuQh5O4EzHJ-hFgvx5JQpPRzdX6Tap3O933sFNZXgLomer4G2LT8dUdY-uZL5BLUXi1JYtVV/s1600/pemikiran-tg.jpg" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(108, 121, 0); text-decoration: none; "><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCHKGCWzG_8OcHEHv5nI6eB8STHLPxaoUAZ5VorADzH4VDYhMOX8bxQIcHQ1y_vcy_iIWuFuQh5O4EzHJ-hFgvx5JQpPRzdX6Tap3O933sFNZXgLomer4G2LT8dUdY-uZL5BLUXi1JYtVV/s400/pemikiran-tg.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5618485130273109042" style="margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; padding-top: 5px; padding-right: 5px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(235, 235, 235); border-right-color: rgb(235, 235, 235); border-bottom-color: rgb(235, 235, 235); border-left-color: rgb(235, 235, 235); max-width: 540px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 261px; height: 400px; " /></a><blockquote style="margin-top: 1em; margin-right: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 20px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; line-height: 1.6em; font-style: italic; "><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><br /></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">"Kalau mu samseng, Aku (Tuhanmu) lebih samseng, kalau mu jahat, Aku (Tuhanmu) lebih jahat, dan kalau mu sombong, Aku (Tuhanmu) lebih sombong."</b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><br /></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">-Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat-</b></div></blockquote><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><br /></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Pemikiran</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Buku dimulai dengan perkaitan PAS sebagai sebuah gerakan Islam terus pembaca dibawa mengenali peribadi Tuan Guru Nik Abdul Aziz kemudian barulah penulis membahaskan mengenai pemikiran Tuan Guru.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Secara keseluruhan penulis hanya mengutarakan pemikiran Tuan Guru mengenai isu semasa sahaja iaitu lebih kepada mengulas petikan kata-kata Tuan Guru yang disiarkan oleh media massa. Sekiranya anda adalah seorang pemerhati politik Malaysia, anda pasti akan terbiasa dengan petikan-petikan yang dimuatkan penulis di dalam buku ini.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Kredit diberikan kepada penulis kerana mengulas petikan kata-kata tersebut dalam bentuk pemikiran. Namun begitu, saya mengharapkan perbahasan mengenai pemikiran Tuan Guru ini adalah lebih kritis. Di dalam buku ini semuanya baik-baik belaka. Saya suka kiranya terdapat sedikit kritikan di dalam buku ini namun mungkin penulis mempunyai persepsi yang berbeza dengan saya.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Tidak Perlu</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Secara jujurnya saya merasakan bab pertama buku ini tidak wajar dimasukkan bersama. Keseluruhannya seolah tidak berkait dengan pemikiran Tuan Guru. Malah saya berasa seolah-olah penulis sengaja menambah bahagian pertama untuk meningkatkan bilangan muka surat buku ini.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Setinggi-tinggi maaf buat penulis atas komen saya di atas. Sekiranya buku ini fokus kepada Tuan Guru Nik Abdul Aziz sahaja tanpa memasukkan bab 1 yang penuh dengan fakta yang pada pendapat saya tidak perlu sudah pasti saya akan berikan lebih bintang buat penulis. Semasa membaca bab satu saya seolah-olah terkapai-kapai mencari di mana Tuan Guru. Dimana?</i></div></div></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Suka</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Buku ini akan memberi peluang yang lebih luas bagi mereka yang tidak pernah mengenali Menteri Besar Kelantan ini supaya mengenali beliau. Bukan setakat mengenali beliau tetapi boleh dikatakan mampu memberi persepsi baru terhadap negeri Kelantan. Banyak isu berkaitan negeri Kelantan yang diketengahkan seperti pengharaman arak, iklan perempuan bertudung, kes rotalti minyak dan sebagainya.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Apabila saya meneliti kembali isu-isu yang diketengahkan, isu berkaitan pengharaman arak dan iklan perempuan bertudung adalah antara isu yang saya suka. Pengalaman saya menjejakkan kaki buat pertama kali di Kelantan setelah sekian lama mendapat maklumat palsu mengenai kedaifan negeri Kelantan, saya kagum. Bayangkan papan tanda iklan menggunakan perempuan bertudung dan bertulisan jawi? Nyata, seolah saya berada di zon yang berlainan. Tidak pernah saya melihat papan tanda yang di Kelantan di negeri lain. Tidak pernah. Sudahlah bahasanya pun berlainan, suasana pun sedikit berlainan.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Pantun</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><i><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "></b></i></div><blockquote style="margin-top: 1em; margin-right: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 20px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; line-height: 1.6em; "><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>"Manis sungguh dokong tuan,</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Malam resah pelita mati,</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Payah apa sokong bulan,</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Mungkin susah tapi tak mati."</i></b></div></blockquote><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: center; "><i><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "></b></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Saya suka pantun yang diselitkan di dalam buku ini. Halus dan bijak.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Mungkin kerana saya merasa tidak cukup atau tidak puas membaca isi pemikiran Tuan Guru, saya memandang pantun ini sekadar perasa tambahan yang sekadar untuk menjadikan buku ini lebih menarik. Sampingan.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Namun, sekiranya penulis mengulas pantun yang diselitkan ini didalam bentuk pemikiran, ianya pasti memberikan sebab yang lebih baik untuk memasukkan pantun-pantun tersebut. Entahlah.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Keseluruhan</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Teknik penulisan buku ini ada sedikit menyerupai teknik penulisan Ust Riduan Mohamad Nor (pendapat peribadi). Kulit buku ini cantik. Editor perlu menyemak semula beberapa salah ejaan di dalam buku ini. Maaf, jarang buku terbitan PTS mempunyai salah ejaan.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Saya hanya memberikan buku ini 3 bintang sahaja, jika bab 1 buku ini tiada, mungkin lebih banyak bintang buat Aizat. 3 pun sudah cukup kan Aizat?</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><b style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Nota Kaki</i></b></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i><br /></i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><i>Penulis merupakan junior saya di dalam Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) dan GAMIS. Penulis telah menghafal 30 juzuk al-Quran, graduan Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya dan seorang aktivis Mahasiswa Islam yang aktif. Beliau aktif menulis di blog beliau <a href="http://www.generasiwahyu.blogspot.com/" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(108, 121, 0); text-decoration: none; ">'Secawan kopi Secangkir Idea'</a>. Tahniah Aizat, kerana telah berjaya menjadi seorang penulis buku.</i></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><br /></div></span></span><span class="Apple-style-span" >Sumber: <a href="http://farizahrin.blogspot.com/2011/06/pemikiran-tuan-guru.html">http://farizahrin.blogspot.com/2011/06/pemikiran-tuan-guru.html</a></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(71, 68, 62); font-size: 12px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" ><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><br /></div></span></span></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-65725355399915431822011-09-11T12:36:00.007+08:002011-09-12T15:10:18.625+08:00Analisis: Pandangan umum terhadap Konsep Asas Negara Berkebajikan PAS<a href="http://4.bp.blogspot.com/-NEs2bnnbe3A/Tmxe3qzrsiI/AAAAAAAABDo/vBkxCtDBzK0/s1600/konsep-asas-negara-berkebajikan-212x300.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 212px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-NEs2bnnbe3A/Tmxe3qzrsiI/AAAAAAAABDo/vBkxCtDBzK0/s400/konsep-asas-negara-berkebajikan-212x300.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5650995942920008226" /></a><div style="text-align: left;"><br /></div>oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div><br /></div><div>Pandangan ini bukanlah mengkritik atau memperbetulkan mengenai konsep asas Negara Berkebajikan yang ditawarkan oleh PAS di dalam bukunya 'Konsep Asas Negara Berkebajikan' tulisan Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Bin Awang, namun satu komentar berkenaan pandangan awam yang lahir daripada pengamatan rakyat biasa.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Dokumen setebal 86 halaman dengan dibahagikan kepada 7 bahagian tersebut mengambil semangat ucapan Presiden PAS iaitu: <i>"PAS menerima hakikat masyarakat majmuk dan menjadikannya peluang keemasan bagi memperkenalkan Negara Berkebajikan yang berkonsepkan Adil Untuk Semua, dengan Kepimpinan Islam yang menekankan perpaduan kaum berasaskan persaudaraan kemanusiaan yang diwajibkan oleh Islam.." </i>(Rujukan: Buku Konsep Asas Negara Berkebajikan)</div><div><br /></div><div><b>Asas Transformasi Negara Islam kepada Negara Berkebajikan</b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Asas yang menjadi perkara penting kepada PAS adalah menerang, memperjelas dan memahamkan masyarakat dan rakyat berkenaan bagaimana dasar Negara Islam yang diperjuangkan sejak puluhan tahun dahulu berubah menjadi konsep Negara Berkebajikan. Perlu diingatkan bahawa apabila PAS mempromosikan dasar tersebut, maka ia dinilai bukan sekadar daripada parti lawannya sahaja (UMNO-BN), bahkan seluruh rakyat Malaysia. Dan rata-rata yang menelitinya adalah generasi baru yang kritikal dan berfikiran luas serta terbuka.</div><div><br /></div><div>Asas perubahan ini perlu dirujuk kembali kepada konsep fleksibeliti (keboleh-ubahan dan kelenturan) hukum serta syariat Islam terhadap perkara-perkara semasa. Dr Yusuf Al-Qaradhawi di dalam bukunya bertajuk: 'Keunggulan Hukum Islam Menangani Cabaran Zaman' membawa kaedah fiqh:<i> "Berubahnya sesuatu huku</i><i>m (syariat Islam) kerana berubahnya masa, tempat dan keadaan (semasa)."</i></div><div><br /></div><div>Itu dalam persoalan hukum fiqh - yang memerlukan perubahan-perubahan hukum - apabila timbulnya pelbagai masalah-masalah baru semasa yang kompleks dan rumit. Malah lebih-lebih lagi dalam persoalan politik yang sangat memerlukan para pemimpin parti dan gerakan Islam mengemukakan sesuatu yang baru, segar dan boleh diterima masyarakat agar perjuangan dan dasar parti itu diterima baik dan murni oleh lapisan masyarakat.</div><div><br /></div><div>Justeru, tidak syak transformasi yang dilakukan PAS menepati kehendak Islam agar Islam itu diterima masyarakat dengan kefahaman dan kejelasan, bukan atas dasar sokongan politik semata-mata. Selain itu, perubahan itu (Negara Islam kepada Negara Berkebajikan) perlu diperjelaskan lagi bahawa ia bukanlah satu transformasi yang mengubah dasar dan kehendak Negara Islam, bahkan sebenarnya ia adalah proses merealisasikan Negara Islam tersebut.</div><div><br /></div><div><b>Negara Berkebajikan adalah terjemahan Negar</b><b>a Islam</b></div><div><br /></div><div>Apabila meneliti konsep-konsep asas bagi sebuah Negara Islam, maka ia boleh disimpulkan secara berikut: "Negara yang didiami oleh umat Islam (seluruh atau sebahagiannya), dan dilaksanakan dalamnya hukum-hakam (syariat) Islam." (Ibnu Qayyim di dalam bukunya <i>Ahkam Ahli Az-Zimmah</i>).</div><div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Terjemahan kepada perlaksanaan hukum-hakam Islam itu tidaklah semata-mata kepada perlaksanaan hukuman Hudud - memotong tangan bagi pencuri dan sebagainya - bahkan ia lebih luas daripada itu. Apabila meneliti objektif - atau popular disebut maqasid syariah - di dalam perlaksanaan hukum Islam, maka kita mendapati bahawa tujuan perlaksanaan hukum Islam pasti akan menghasilkan - kepada seluruh manusia: 1) Mengambil segala kebaikan (<i>Jalb al-Masalih</i>), 2) Menolak segala keburukan (<i>Dar al-Mafasid</i>), 3) Menegakkan persamaan/hak asasi (<i>al-Musawaat</i>). (Rujukan: Ibnu 'Asyar dalam bukunya <i>Maqasid As-Syariah al-Islamiyyah</i>).</div><div><br /></div><div>Di samping itu, manfaat hukum Islam itu akan dirasai bersama kepada seluruh manusia - termasuk Islam dan bukan Islam serta hidupan lain - kerana Islam itu adalah <i>rahmatan lil 'aalamin</i> - rahmat kepada seluruh alam.</div><div><br /></div><div>Daripada inilah lahirnya konsep kebajikan. Takrif kebajikan tersangat luas merangkumi semua perkara. Kata Dr Yusuf Al-Qaradhawi: "Kebajikan itu termasuk apa sahaja yang menyerukan kepada kebaikan seperti kebajikan (perbuatan baik), kasih-sayang, sedekah, melapangkan kesulitan, menolong orang yang teraniaya, dan sebagainya." Dari konsep inilah kita dapat melihat bahawa di dalam Negara Islam itu tertegaknya Negara Kebajikan sebagaimana yang dibawa PAS.</div><div><br /></div><div>Mengambil 3 asas di atas iaitu mengambil kebaikan, menolak keburukan dan menegakkan persamaan, kita dapat melihat banyak contoh di dalam merealisasikannya, dan inilah yang sewajarnya diperjelaskan oleh PAS dengan lebih proaktif dan berkesan.</div><div><br /></div><div><b>1) Mengambil Kebaikan</b></div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><br /></span></b></div><div>Antara yang boleh diperjelaskan oleh PAS di dalam konsep mengambil kebaikan adalah dengan mengemukakan segala manifesto yang memberi kebaikan kepada seluruh rakyat. Antaranya adalah dengan membentangkan belanjawan alternatif di dalam aspek ekonomi serta mengemukakan alternatif-alternatif kepada permasalahan ekonomi, undang-undang, pendidikan dan sebagainya yang melanda negara dan masyarakat yang gagal dilakukan oleh UMNO-BN.</div><div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "></span></b></div></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><br /></span></b></div><div>Di samping itu juga, dalam konsep ini, PAS juga boleh mengekalkan apa sahaja dasar serta tindakan yang baik daripada usaha kerajaan sekarang tanpa perlu membuat perubahan secara drastik yang akan memeningkan rakyat. PAS juga perlu mengambil peluang daripada sistem yang sudah sedia ada, misalnya bagaimana PAS boleh bergerak dengan lebih berkesan di dalam kerangka perlembagaan.</div><div><br /></div><div><b>2) Menolak Keburukan</b></div><div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "></span></b></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Menolak keburukan beerti menolak segala dasar yang tidak memberi manfaat kepada masyarakat. Misalnya dasar ekonomi yang memberikan keuntungan yang berlipat kali ganda kepada syarikat-syarikat besar, serta memiskinkan lagi rakyat yang sudah sedia miskin. Menolak juga segala unsur-unsur yang membawa kepada penyelewengan seperti rasuah dan salah guna kuasa di samping akta-akat serta undang-undang yang bersifat 'mendera' rakyat.</div><div><br /></div><div><b>3) Menegakkan persamaan/keadilan/hak asasi</b></div><div><div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "></span></b></div></div></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><br /></span></b></div><div>Asas ketiga inilah yang menjadi kayu ukur yang sebenar kepada sebuah Negara Berkebajikan. Penegakkan keadilan adalah merentasi parti politik, bangsa dan agama. Dalam hal ini, kerajaan UMNO-BN sedia ada telah gagal menjadi sebuah kerajaan yang adil dan berhemah. Dalam banyak perkara lebih mementingkan keuntungan golongan atasan berbanding rintihan dan kepayahan rakyat bawahan.</div><div><div><div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "></span></b></div></div></div></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><br /></span></b></div><div>Begitu juga dalam aspek sistem perundangan. Berapa banyak rakyat yang telah dinafikan hak mereka untuk mendapat keadilan undang-undang. PAS juga perlu bersedia mengemukakan alternatif kepada sistem perundangan terutamanya di dalam kehakiman dan perlaksanaannya agar institusi ini kembali bersih dan berkredibiliti.</div><div><br /></div><div><div><div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><img src="http://3.bp.blogspot.com/-HxJowi45F_w/Tmxe3cGzwTI/AAAAAAAABDg/ovsCuVg2jSY/s400/249291_231757900174295_220590201291065_1150780_3164448_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5650995938973696306" style="display: block; margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px; " /></span></b></div></div></div></div><div><br /></div><div><b>Model Negara Berkebajikan</b></div><div><br /></div><div>Walaupun di dalam buku Konsep Asas Negara Berkebajikan ada mengemukakan contoh terbaik Negara Berkebajikan perlu diambil daripada Negara Madinah serta zaman <i>khulafa' ar-Rasyidin </i>(Khalifah Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali r.a) (Rujuk buku tersebut di m/s: 56&64), namun PAS perlu mengemukakan model yang realistik dan tepat dengan keadaan serta sistem negara di Malaysia. Atas sebab inilah PAS telah memulakan langkah yang baik di dalam Muktamar ke-57 dahulu dengan memilih kepimpinan yang sesuai dengan zaman dan manifesto itu (Negara Berkebajikan).</div><div><br /></div><div>Buku Konsep Asas Negara Berkebajikan wajar diteliti, dikaji dan diperbahaskan agar isi dan aspek yang dibentangkan tepat dengan keadaan masyarakat kini. Antara lainnya, PAS perlu mengambil pandangan umum daripada pelbagai lapisan masyarakat antaranya generasi muda, pakar perlembagaan, pakar ekonomi, disamping pemimpin politik yang berpengalaman di dalam negara ini, agar persembahan dasar perjuangan PAS diterima semua lapisan masyarakat.</div><div><br /></div><div>Tulisan ini tersiar di laman portal MerdekaReview.com.</div><div>Link: <a href="http://www.merdekareview.com/bm/news.php?n=12240">http://www.merdekareview.com/bm/news.php?n=12240</a></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-55328603537337940422011-09-07T23:26:00.002+08:002011-09-07T23:30:45.864+08:00Ulasan pembaca (1)Berikut adalah ulasan daripada pembaca buku Pemikiran Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat terbitan PTS Publication. Terima kasih atas sokongan.<br /><br />Pandangan yang ditulis:<br /><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><p style="margin: 0px 0px 13px; padding: 0px;"><span style="font-style: italic;">Tatkala melewati beberapa rak buku di toko buku milik seorang cini ini, mata saya tertangkap wajah redup dan tenang Tok Guru Nik Aziz yang menjadi cover sebuah buku.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><span style="font-style: italic;">Putih dan bersih.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Saya baca tajuknya.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><span style="font-style: italic;">Pemikiran Tuan Guru Nik Abdul Aziz. Belek pula kandungan dalamnya secara kasar. Lihat rujukannya, terus tersenyum.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">"Rujukan utama: Al-Quran dan Sunnah"</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGuKyI1RzSzDnS1rhwylqpzxqNTpmzCRkxUiLM1545DxnYHcMIP5cte1Ke086LSAMwUdNB2Kqc9BZhKGQFq_6PDGrliZvkK_U1ZmPciTIlVQwn29khqgYncaTLL8zKCuXHFMFKs9dxYUQ/s1600/11334051.jpg" style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGuKyI1RzSzDnS1rhwylqpzxqNTpmzCRkxUiLM1545DxnYHcMIP5cte1Ke086LSAMwUdNB2Kqc9BZhKGQFq_6PDGrliZvkK_U1ZmPciTIlVQwn29khqgYncaTLL8zKCuXHFMFKs9dxYUQ/s320/11334051.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5644229657874434898" style="margin: 0px auto 10px; padding: 4px 5px 5px; border: 1px solid rgb(221, 221, 221); text-align: center; background-color: rgb(243, 243, 243); display: block; cursor: pointer; width: 209px; height: 320px;" border="0" /></a><br /><br /></p><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; font-style: italic;">Penulis: Mohd Aizat Mohd Salleh Al-Hafiz<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Penerbit: PTS Millenia<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Tahun Terbitan : 2011<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Bil muka surat: 149<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Sumber: Duit poket yang tak berapa tebal<span class="Apple-converted-space"> </span><br /></div><br /><span style="font-style: italic;">Bagi mereka yang mengenal TG hanya melalui isu semasa yang dimainkan media pro kerajaan, pasti timbul 1001 prejudis terhadap kelibat beliau dalam arena politik, dan secara langsung terhadap PAS.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Walhal, beratus kuliah mingguan beliau tidak pula kita ikuti. Gaya bahasa, buah fikiran dan atur katanya.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Tidak adil jika menilai peribadi TG tanpa membuat penilitian dan kajian tentang latar belakang dan sejarah beliau dengan lebih terperinci. Tak kenal maka ta'aruf kan.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Nah, buku ini antara jawapannya. Pembaca disajikan dengan latar belakang keluarga, pendidikan dan sejarah penglibatan dalam politik.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Apa yang dimaksudkan sebagai Kelantan model negeri Islam juga dapat saya fahami dengan lebih baik melalui penerangan tentang perubahan-perubahan yang dilaksanakan oleh TG.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Penggal kedua buku ini pula membincangkan tentang isu semasa yang mendapat sentuhan TG. Antaranya isu non-muslim membaca ayat Quran, non-muslim dan masjid, kalimah Allah dan banyak lagi. Justeru menjawab tohmahan dan serangan yang dilemparkan kumpulan tertentu.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Highly recommended.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Menjernihkan keruh yang kadang meresap masuk dalam fikiran kita.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><span style="font-style: italic;">Sungguh, TG Nik Aziz tokoh Islam yang bukan calang-calang dalam era kebangkitan Islam masa kini.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Wallahu ta'ala a'lam.</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><span style="font-style: italic;">Peace!</span><span style="font-style: italic;" class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="font-style: italic;">p/s- saya lebih thiqoh dengan pandangan TG berbanding individu-individu lain dalam isu perpaduan, melihat kepada ketinggian ilmu dan pengalaman beliau dengan bacaan politik yang bukan sebarangan.</span></span></span><br /><br />Sumber ini dipetik daripada blog: <a href="http://mhazu.blogspot.com/">http://mhazu.blogspot.com</a>,<br />Ulasannya di sini: <a href="http://mhazu.blogspot.com/2011/08/pemikiran-tuan-guru-nik-abdul-aziz-nik.html">http://mhazu.blogspot.com/2011/08/pemikiran-tuan-guru-nik-abdul-aziz-nik.html</a>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-49871200976235224782011-09-05T10:36:00.007+08:002011-09-05T16:38:31.481+08:00Hakikat sebuah pengharapan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtR_Zsi7ZE97tXMMInD-p8cSUO3_kG35XZSEQoCecak3Py1L-Wjsg2WH1pzfdox4VW1lKkN0WZ4PhHb7opCiaol3BS0m7AQ3PkIR2UhIN6XWejvglr7yuc5Zafsufp-ejOG_Z0bucWYos/s1600/ss.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtR_Zsi7ZE97tXMMInD-p8cSUO3_kG35XZSEQoCecak3Py1L-Wjsg2WH1pzfdox4VW1lKkN0WZ4PhHb7opCiaol3BS0m7AQ3PkIR2UhIN6XWejvglr7yuc5Zafsufp-ejOG_Z0bucWYos/s400/ss.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5648715767105611826" /></a>
<br />oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh<div>
<br /></div><div>Semua orang pastinya pernah mengharap. Mengharap apa jua yang diingini di dalam kehidupannya. Pengharapan itu datang daripada keinginan, kehendak serta sebuah impian lalu dengannya seorang itu akan berusaha malah berkorban serta membuat pilihan di dalam hidupnya.</div><div>
<br /></div><div>Ada yang pernah mengharap di dalam sebuah perniagaan adalah dengan memiliki keuntungan daripada hasil perniagaannya. Jualan barang-barangnya dibeli pelanggan dan laris. Peniaga sentiasa mempunyai impian dan harapan bahawa dia akan berjaya membawa perniagaannya ke puncak keuntungan dan kejayaan.</div><div>
<br /></div><div>Pernahkah kita jika dari kalangan ibu bapa mengharapkan sesuatu kepada anak-anak? Ya, pasti pernah, bahkan selalu mengharapkan. Ibu bapa sudah pastinya mengharapkan anak-anaknya berjaya di dalam hidup. Paling kurang, anak-anaknya menjadi lebih baik daripadanya. Jikalau pekerjaan, biarlah bukan petani yang berpanas-hujan membanting tulang mencari sesuap rezeki seperti yang mereka laluinya di dalam hidup.</div><div>
<br /></div><div>Terkadang juga kita mengharapkan anak-anak itu menjadi manusia yang dihormati. Misalnya di dalam pekerjaan, dia menjadi seorang doktor yang boleh berjasa kepada orang lain, bahkan kerjaya itu sangat disanjung oleh masyarakat. Ada juga yang berharapkan anaknya menjadi seorang yang stabil kedudukan kewangannya yakni sebagai ahli perniagaan, agar nanti dapat memberi keselesaan apabila mereka menjejak hari tua.</div><div>
<br /></div><div>Itu juga adalah harapan. Ramai orang berharapkan sedemikan. Tetapi ramai juga orang di zaman ini yang memiliki kedudukan, kerjaya dan kewangan yang kukuh, namun disana tidak mampu menjaga ibu bapanya yang sudah tua, uzur mahupun sakit. Mereka menganggap ia mengganggu kerjaya mereka, lantas dihantar sahaja ke rumah orang-orang tua.</div><div>
<br /></div><div>Lalu, apakah yang kita harapkan di dalam kehidupan ini, sebenarnya?</div><div>
<br /></div><div><b>Hakikat sebuah harapan</b></div><div>
<br /></div><div>Dalam setiap sesuatu, ia punyai hakikatnya. Hakikat yang perlu difahami agar manusia tidak kecewa dengan apa yang diimpikan. Dan pemahaman setiap hakikat ini sangat perlu dilandaskan dengan panduan syariat yang ditetapkan Allah agar sifat redha muncul dan terdetik di dalam hati dan sanubari kita.</div><div>
<br /></div><div>Semua orang di dalam pengharapannya mahukan akhir sebuah harapan dengan sesuatu yang indah dan baik. Jika seorang ibu mahukan anak-anaknya menjadi manusia yang baik dan berguna. Bagi peniaga mahukan barang jualannya habis dijual dan memperolehi keuntungan. Begitu juga bagi seorang pemimpin negara mengimpikan negara dan rakyat yang ditadbirnya maju dan sejahtera.</div><div>
<br /></div><div>Namun, tidak semua pengharapan berakhir dengan sesuatu yang manis. Malah hari ini banyak harapan yang hancur dengan kekecewaan apabila yang diingini berlaku sebaliknya. Dan orang kata 'harapan hanya tinggal harapan..'</div><div>
<br /></div><div>Hakikatnya, sebuah harapan memerlukan seseorang itu berlegar dengan ketentuan Allah yang tidak pasti. Mengapa begitu? Ini kerana setiap sesuatu yang berlaku kepada diri manusia sama ada baik mahupun buruk adalah kurniaan yang terbaik dari sisi Allah s.w.t buat hamba-Nya. Manusia kadangkala menilai sesuatu yang baik mengikut neraca penilaian manusia, sedangkan Allah s.w.t menilai sesuatu yang baik mengikut neraca diri-Nya dan apa yang baik buat manusia.</div><div>
<br /></div><div>Apa yang manusia harapkan akhir yang baik itu tidak semestinya ia baik kepada dirinya walaupun dari pandangan mata manusia dan dunia ia baik. Sebaliknya dari sisi Allah sesuatu yang baik itu mungkin buruk bagi-Nya. Cuba kita menekuni maksud firman Allah s.w.t ini:</div><div>
<br /></div><div><i>"..Dan boleh jadi apa yang kamu benci (keburukan) sesuatu perkara itu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi apa yang kamu suka (kebaikan) sesuatu perkara itu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang Maha Mengetahui (segala-galanya), sedangkan kamu tidak mengetahui." </i>(Al-Baqarah, 216. Rujukan: Tafsir Pimpinan <i>Ar-Rahman</i>).</div><div>
<br /></div><div>Kita mengharapkan dalam kehidupan kita agar diberi kesihatan, dan berharap ia (sihat) itu kekal selama-lamanya, namun Allah beri kita kesakitan hinggakan kadangkala menghilangkan keseluruhan nikmat dunia yang telah kita kecapi selama hidup kita sebelumnya itu. Kita bertanya dan terdetik, mengapa Allah timpakan kesakitan ini? Sedangkan kita tidak sedikit pun mengharapkannya..</div><div>
<br /></div><div><b>Bersederhana di dalam mengharap</b></div><div>
<br /></div><div>Hakikat sebuah pengharapan mengajar kita agar bersederhana di dalam mengharap atau berharap sekadarnya. Agar manusia tidak terlalu kecewa dalam mengharap, letaklah harapan itu dengan tawakkal kerana ia menjadi pengikat kepada hasil yang kita harapkan dan membawa manusia kembali kepada fitrah yakni Allah s.w.t tatkala hasilnya tidak seperti yang diimpikan.</div><div>
<br /></div><div>Kesederhanaan itu juga membawa kita boleh menerima harapan-harapan lain yang tidak kita harapkan sangat sebelum ini. Apabila kita berhadapan dengan takdir yang tidak menyebelahi kita, ketahuilah sebenarnya Allah sedang membawa kita kepada takdir yang lebih baik di dalam hidup kita.</div><div>
<br /></div><div>Kesederhanaan di dalam berharap juga membawa kita akhirnya kepada hakikat sebuah pengharapan itu. Iaitu mengharapkan apa yang terbaik dari pandangan Allah, bukannya dari manusia. Dan kita akan selalu berdoa: <i>"Wahai Tuhan kami, berikanlah apa yang terbaik (dari sisi-Mu) di dunia dan juga di Akhirat, dan jauhilah kami dari api neraka.."</i></div><div><i>
<br /></i></div><div>Walaupun begitu, kita selaku manusia biasa yang penuh kekurangan, pastinya sukar dan perit untuk menerima kenyataan sebegini, namun sifat redha dan menerima takdir sebagai satu ketentuan bakal meredakan keperitan dan boleh membawa kepada ketenangan di dalam hidup.</div><div>
<br /></div><div>Saya membawakan kisah seorang ibu yang memiliki harapan sebelum menoktahkan bicara di dalam tulisan ini. Ada seorang ibu yang memiliki dua orang anak, kedua-duanya berjaya dididiknya, diberi makan dan minum serta persekolahan sebagaimana keluarga yang lain. Anaknya yang sulung berjaya sehingga masuk ke universiti dan bergelar ahli perniagaan yang berjaya. Sedangkan anaknya yang kedua tidak sepandai abangnya lalu hanya bekerja sendiri di kampungnya selain menjaga ibunya. Anaknya yang kedua tidak menjadi seperti mana yang diharapkan ibunya menjejaki abang sulungnya.</div><div>
<br /></div><div>Suatu hari ibunya jatuh sakit dan lumpuh seluruh badan, tidak mampu bangun dan bergerak. Seluruh makan, pakaian hinggalah kepada membuang air diuruskan oleh anaknya yang kedua yang tinggal di sisinya. Anaknya yang sulung sesekali balik ke kampung kerana sibuk dengan menguruskan perniagaannya. Balik pun hanya seketika sahaja.</div><div>
<br /></div><div>Sehinggalah beberapa tahun berlalu dan akhir nafas ibunya, anaknya yang kedua setia di sisi menjaga ibunya. Anak yang tidak diharapkan sangat oleh ibunya untuk berjaya seperti abangnya itu, telah menjadi harapannya pada saat-saat hidupnya yang begitu sukar.</div><div>
<br /></div><div>Bersederhanalah dalam mengharap, itulah hakikat sebuah pengharapan. Kadangkala orang yang kita tidak harapkan dalam harapan kita, menjadi orang yang paling boleh diharapkan di saat orang yang menjadi harapan kita meninggalkan kita. Kadangkala juga apa yang kita harapkan tidak menjadi kenyataan, maka terimalah ia sebagai satu ketetapan Allah dengan penuh redha..</div><div>
<br /></div><div><i>Pusat Sumber Transplan Nasional</i></div><div><i>Hospital Kuala Lumpur (HKL)</i></div><div><div><i>05/09/2011 @ 7 Syawal 1432</i></div><div><i>11.36 a.m (Isnin)</i></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-33271081808509617442011-09-02T08:36:00.006+08:002011-09-07T09:10:55.958+08:00Iktiraf semua pejuang kemerdekaan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WmkSwMkksjABPN1r5ZtBWqxA41ts3YSmcHZvkWYqqDRLboSv-HYlBDjN6oX8jm6Lro4Kz5Aa1Orb_ljYOzVLT4XloKg6KjB8fik-K9BPc7gEwKYJFyVdzUCDS1b_gBq9KTGMhPlw3bw/s1600/burhanuddinalhelmysebuahkemelutpolitik.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 314px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WmkSwMkksjABPN1r5ZtBWqxA41ts3YSmcHZvkWYqqDRLboSv-HYlBDjN6oX8jm6Lro4Kz5Aa1Orb_ljYOzVLT4XloKg6KjB8fik-K9BPc7gEwKYJFyVdzUCDS1b_gBq9KTGMhPlw3bw/s400/burhanuddinalhelmysebuahkemelutpolitik.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5649418037878653554" /></a><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh</div><div><br /></div><div>Memang benar orang berkata, politik tidak mengenal masa. <i>"Siapa yang dan (sempat) dulu.."</i>, kata YB Pasir Puteh, Ustaz Muhammad Hussin apabila mentakrifkan maksud politik. Ada benar juga anologi beliau itu.</div><div><br /></div><div>Isu kenyataan Muhammad Sabu berkenaan beliau mengiktiraf pasukan Komunis yang menyerang Balai Polis Bukit Kepong sebagai di antara pejuang kemerdekaan, mendapat liputan hangat di dada akhbar, walaupun ketika itu rakyat sibuk dengan persiapan Aidilfitri dan mungkin juga sambutan Merdeka.</div><div><br /></div><div><b>Sejarah</b></div><div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Saya berpandangan, beliau (Muhammad Sabu) adalah pembaca dan penilai yang kritis terhadap sejarah. Beliau tidak hanya berpandukan sejarah yang disediakan oleh jawatankuasa penggubal sejarah kerajaan Malaysia yang terangkum di dalam buku teks sekolah dan modul-modul di universiti tempatan semata-mata.</div><div><br /></div><div>Sebaliknya, jika kita seorang yang membaca buku sejarah, dan kritis dalam menilainya, sedikit sebanyak kita akan menyokong pandangan yang dilontarkan oleh Timbalan Presiden PAS itu, walaupun tidak semua.</div><div><br /></div><div>Saya bukanlah pakar dalam sejarah Malaysia, namun saya ada membaca buku-buku sejarah. Saya juga antara yang meminati karya sejarah yang ditulis secara autobiografi secara peristiwa mahupun tokoh-tokoh.</div><div><br /></div><div>Buku teks sejarah dan modul Hubungan Etnik di universiti yang menceritakan sejarah Malaysia tidak cukup memberi pemahaman sejarah, bahkan 'kering' dalam membuat pengkisahan. Selain memiliki unsur doktrinisasi sebelah pihak dan melabel pihak yang lain.</div><div><br /></div><div>Justeru itu, sumber sejarah alternatif perlu dicari untuk melengkapkan fakta sejarah tersebut. Di universiti, khususnya di Jabatan Sejarah atau Fakulti Sejarah memiliki ratusan kajian ilmiah dan kritikal berkenaan sejarah di Malaysia. Malah, kajian tersebut sekarang sudahpun di bukukan dan dipasarkan di kedai-kedai buku dan mudah dicari.</div><div><br /></div><div>Misalnya buku berjudul <i>Gerakan dan Tokoh Kiri: Kamarulzaman Teh dalam Kancah Perjuangan Kemerdekaan</i> karya Mohamed Salleh Lamry. Kajian ini adalah tesis Ph.D beliau mengenai seorang tokoh kemerdekaan di negeri Pahang, yang berkhidmat di dalam Angkatan Pemuda Insaf (API) dan PKM (Parti Komunis Malaya).</div><div><br /></div><div>Kesimpulan kajian beliau, menyatakan bahawa Kamarulzaman Teh adalah pejuang kemerdekaan. Asasnya, beliau bersama dalam penentangan terhadap campurtangan British, meskipun beliau berada di dalam aliran kiri dan progresif serta berlainan ideologi yang dianutinya.</div><div><br /></div><div>Begitu juga di dalam kajian oleh seorang tokoh sejarah Dr Ramlah Adam bertajuk: <i>Dr Burhanuddin Al-Helmy: Suatu Kemelut Politik, </i>membicarakan salah seorang lagi tokoh kemerdekaan yang 'digelapkan', namun tidak mampu disembunyikan di dalam kajian universiti.</div><div><br /></div><div>Beliau adalah penentang pendudukan British yang radikal apabila memimpin Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) selepas pendudukan Jepun berakhir 1945. PKMM turut sama bekerjasama dengan PKM membebaskan penjajahan British. Sungguhpun pada awalnya beliau dilihat sebagai nasionalis Melayu apabila menyertai gerakan Melayu Raya bersama Indonesia.</div><div><br /></div><div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWS552AXaXFXYWK623zt7myCBCVJus54xsWRw9IdFSWNNPuudSz28rHW5cv3wVQ1VXHZDi_RNJ-7AXTafXwuZrLSzisZV7rwwp6Jr1LbuHxJPfAaWTaCBInNdk7WBdm3r5UEeopFmKKbw/s400/9789832535744.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5649418038107317810" style="display: block; margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; text-align: center; cursor: pointer; width: 244px; height: 400px; " /><div></div></div><div>Satu sumber yang lebih menarik, di dalam wawancara bertajuk: <i>Islam, Melayu dan Komunis, </i>yang diterbitkan oleh SIRD, memaparkan bagaimana tiga tokoh Parti Komunis Malaya (PKM) Melayu: Abdullah C.D, Rashid Maidin dan Abu Samah di dalam penglibatan mereka melalui gerakan tersebut.</div><div><br /></div><div>Antara ungkapan menarik Abdullah C.D berkenaan hasrat kemerdekaan: <i>"Apa yang saya nampak dalam perjuangan orang Melayu selepas Perang Dunia Kedua (1945-48), orang Melayu yang progresif (kiri) yang mahukan kemerdekaan pada umumnya tidak anti-komunis (seperti PKMM, KMM, API dsb). Sedangkan mereka (gerakan) yang lebih rapat dengan penjajah, yang diwakili UMNO, (mereka) yang kuat anti-komunis." </i>(m/s 15).</div><div><br /></div><div>Bagi Rashid Maidin pula, antara tokoh kemerdekaan PKM yang terlibat di dalam Rundingan Baling Disember 1955 diantara PKM-British bagi menamatkan perang gerila, berkata: <i>"PKM mahu menamatkan perang (dengan British) untuk menuntut kemerdekaan. Soal menyerah diri (kepada British) tidak timbul kerana kami bukan pengganas, tapi pejuang kemerdekaan. Yang kami lawan bukan Kerajaan Persekutuan Tanah Melayu, tapi pemerintah penjajah British. PKM juga meyokong rombongan Tunku ke London berunding dengan British untuk kemerdekaan.." </i>(m/s 55).</div><div><br /></div><div><b>Mengiktiraf tokoh kemerdekaan</b></div><div><br /></div><div>Apa yang boleh disimpulkan dengan sedikit sumber sejarah itu ialah, bagaimana kita mengiktiraf seseorang tokoh kemerdekaan, iaitu dengan asas dan dasar perjuangan gerakan yang diikutinya. Persoalan sama ada berhaluan kanan (konservatif) atau kiri (progresif/radikal), itu merupakan medium dan wadah yang dipilih. Kedua-dua wadah ini mempunyai peranannya tersendiri dalam memperjuangkan kemerdekaan.</div><div><br /></div><div>Jika tokoh-tokoh UMNO seperti Tunku Abdul Rahman yang mengadakan rundingan dengan British di London disanjung dan diangkat sebagai pejuang kemerdekaan yang berusaha membebaskan Tanah Melayu daripada penjajahan British, mengapa tokoh-tokoh seperti Dr Burhanuddin Al-Helmy, Kamarulzaman Teh, Rashid Maidin, Abdullah C.D, Ahmad Boestamam, Ishak Haji Muhammad dan lain-lain dikira pengkhianat dan pengganas?</div><div><br /></div><div>Mengapa tidak diiktiraf sama peranan mereka setanding dengan Tunku Abdul Rahman dan lain-lainnya? Sedangkan pengorbanan mereka sebagai salah satu penyumbang kepada kemerdekaan tidaklah kecil. Mereka ini banyak yang dipenjarakan oleh British kesan perjuangan mereka.</div><div><br /></div><div>Oleh kerana sejarah tidak boleh dibohong dan disembunyikan, maka pemimpin politik harus jujur dalam mengemukakannya, walaupun kita mengetahui pemimpin politik mustahil akan berbuat demikian. Tapi perlu diingat bahawa zaman ini, fakta sejarah tidak mampu untuk disembunyikan lagi. Orang sudah cerdik dan pandai dalam menilai.</div><div><br /></div><div>Salam Kemerdekaan.</div><div><br /></div><div>Sri Gombak,</div><div>2/9/2011 (11.43 a.m).</div><div><b><br /></b></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-60361453230624242372011-08-21T23:40:00.003+08:002011-08-22T00:05:58.624+08:00Al-Fatihah Azizi Hj Abdullah, seorang lagi penulis telah pergioleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div>
<br /><div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOd_lcS-N468IaN6vtAVsZlga0idZLftPXHIzhT9ZwVVNRRMClgbH3GjxEpIoXCFkUMAI-DmEdZAl0gDhl-6Xx_fl0qu_xzEpILt0RxJ8CMNkIZ1yAnH2PVG5b8Z2T9R0xS7Tzb_mZ-yI/s400/Picture_0121.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5643340758389500946" style="float: left; margin-top: 0px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; cursor: pointer; width: 100px; height: 133px; " /></div><div>
<br /></div><div>Saya tidaklah mengenali beliau secara peribadi, namun saya mengenalinya melalui karya dan tulisan yang saya baca. Ketika sekolah menengah, saya adalah peminat novel. Hampir keseluruhan novel-novel yang berkait tentang cinta dan kehidupan saya beli.</div><div>
<br /></div><div>Minat itu saya kongsi dengan abang saya. Antara koleksi novel yang diminati antaranya adalah yang ditulis oleh Azizi Haji Abdullah. Bagi saya, karyanya berbeza dan nilainya begitu mendalam, lain daripada penulis-penulis biasa.</div><div>
<br /></div><div>Dua novelnya yang saya miliki yang menjatuhkan hati saya kepada tulisannya berjudul 'Ayahanda' dan 'Melukut Kota'.</div><div>
<br /></div><div>Novel Ayahanda mengisahkan jerih-payah seorang ayah yang sudah tua di kampung, dikelilingi anak-anaknya, namun seorang pun tidak memahami derita dan perasaan tua si ayah. Sehinggalah berlaku beberapa tragedi yang begitu menyayat hati.</div><div>
<br /></div><div>Tidak ramai yang tahu, Azizi Hj Abdullah juga sebenarnya adalah tersenarai di kalangan calon untuk dianugerahkan anugerah Sasterawan Negara.</div><div>
<br /></div><div>Moga tulisan-tulisannya menjadi amalan jariah selagi mana orang membacanya. Al-Fatihah.</div><div>
<br /></div><div><i>21/08/2011, 11.59 p.m</i></div><div><i>Kampung Melayu Wira Damai,</i></div><div><i>Gombak.</i></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-13861622787539920932011-08-20T01:38:00.003+08:002011-08-20T02:05:25.920+08:00Cabaran menulis reformasi pemikiran<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2LVbLPPwsM04evaQAb3l_20I2i6Y9arW5u7HQtg9JfLJGWM5atNpC1GAUPbe2MZXVh4h_mTkZAc7rHcO-VjQiFRePCfsJO4G7ChXzZ5WK_GWwFnboToojXU9XW6NuaTsXtLpXCE0Nqa0/s1600/Fiq_UL_Hadith_2_Vol_Urdu_book.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 279px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2LVbLPPwsM04evaQAb3l_20I2i6Y9arW5u7HQtg9JfLJGWM5atNpC1GAUPbe2MZXVh4h_mTkZAc7rHcO-VjQiFRePCfsJO4G7ChXzZ5WK_GWwFnboToojXU9XW6NuaTsXtLpXCE0Nqa0/s400/Fiq_UL_Hadith_2_Vol_Urdu_book.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5642629563821787698" /></a><div style="text-align: center;">-Gambar Hiasan-</div><div>
<br />oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh<div>
<br /></div><div>1. Di dalam tempoh dua bulan akan datang ini, saya sedang menulis dan menekuni satu penyelidikan berkenaan pemikiran masyarakat, dan secara khususnya masyarakat Malaysia.</div><div>
<br /></div><div>2. Lebih khusus lagi, ia berkenaan bagaimana membetulkan serta mengubah pemikiran masyarakat Islam hari ini dengan bersandarkan kaedah serta objektif Islam yang sebenar.</div><div>
<br /></div><div>3. Dan penulisan ini berasaskan teori pemikiran Dr Yusuf Al-Qaradhawi seorang ulama global yang terkemuka. Ia juga hasil bacaan saya terhadap beberapa buah buku dan kertas kerja beliau, dan saya menemui sesuatu yang mengagumkan untuk dipersembahkan kepada masyarakat.</div><div>
<br /></div><div>4. Apakah kekaguman itu? Ia adalah bagaimana tatacara dan kaedah umat Islam harus berfikir pada hari ini untuk menjadikan umat Islam terus maju dan umat ini tidak dipandang prejudis, sangkaan buruk dan diberikan persepsi salah.</div><div>
<br /></div><div>5. Ramai daripada masyarakat Islam selalunya salah dalam bertindak. Ia terhasil daripada cara berfikirnya yang tidak tersusun. Ini juga mengakibatkan tindakannya kurang tepat. Tidak salah semuanya, tapi kebanyakannya kurang tepat.</div><div>
<br /></div><div>6. Ia juga berpunca daripada tidak memahami susunan dalam tindakan, mana yang perlu didahulukan, dan mana yang perlu dikemudiankan. Mana yang sangat penting, dan mana yang penting, seterusnya mana yang kurang penting.</div><div>
<br /></div><div>7. Dari sudut ibadah, ramai yang berlumba-lumba melakukan perkara-perkara sunat, sedangkan ia belum lagi menghabiskan amalan fardhu dan wajibnya yang mungkin lebih banyak daripada amalan sunatnya.</div><div>
<br /></div><div>8. Ada sesetengah orang yang berlumba-lumba ingin menghabiskan wangnya untuk menunaikan umrah, malah hampir berkali-kali. Namun dalam masa yang sama di sana terdapat banyak sekolah-sekolah agama yang memerlukan sumbangan untuk membiayai prasarana dan pembangunan sekolah. Disamping ramainya orang-orang fakir bersepah di sana-sini memohon bantuan.</div><div>
<br /></div><div>9. Ada sesetengah yang 'alim' yang selalu bangun tahajjud (qiamullail) sehingga tidurnya sedikit, namun apabila ke tempat kerja, dia hadir dengan tubuh badan yang lemah dan mengantuk dengan alasan malamnya bangun bertahajjud.</div><div>
<br /></div><div>10. Akhirnya, mereka mendakwa kesemua ini (amalan-amalan yang selama ini mereka tidak tepat melakukan) adalah suruhan dan anjuran Islam. Sedangkan mereka sebenarnya yang silap meletakkan keutamaan di dalam melaksanakannya. Memang ia anjuran Islam, tetapi yang melaksanakannya tidak cerdik dalam bertindak.</div><div>
<br /></div><div>11. Ini adalah sedikit alasan-alasan yang mendatangkan ilham saya menulis buku ini. Buku tentang memperbetulkan sikap dan tindakan umat Islam. Dan ia berasaskan kaedah fiqh dan semangat maqasid syariah.</div><div>
<br /></div><div>12. Tidak wajar keputusan-keputusan di dalam urusan harian kita tidak disandarkan kepada asas kaedah hukum dan syariat Islam. Sebilangan orang takut untuk berhukum dengan kaedah yang ditetapkan Islam (usul fiqh) kerana takut tidak berautoriti.</div><div>
<br /></div><div>13. Sedangkan, hukum Islam tidak boleh dijadikan milik eksklusif para ulama sahaja untuk digunakannya dalam urusan ijitihad. Ini kerana masyarakat awam sendiri sentiasa berada dalam dilema berijtihad dalam urusan dan lapangan hidup mereka.</div><div>
<br /></div><div>14. Apalah kiranya hukum ini dimasyarakatkan, agar masyarakat awam juga boleh menggunakannya di dalam urusan hariannya. Sekurang-kurangnya, dia membuat keputusan bersandarkan asas dan semangat Islam, tidak dengan akal dan hawa nafsu semata-mata.</div><div>
<br /></div><div>15. Misalnya, antara kaedah di dalam fiqh adalah memilih keutamaan dalam urusan hidup yang berlingkar dari sudut: <i>Daruriyyat, Hajiyyat</i> dan <i>Tahsiniyyat</i>. Jika masyarakat boleh memahami kaedah ini, maka dia boleh membuat keputusan dengan betul dan tepat menurut pandangan Islam.</div><div>
<br /></div><div>16. Namun saya rasa cabarannya cukup besar, terutamanya dari sudut penerimaannya di dalam masyarakat. Tetapi saya ada harapan potensinya cukup besar kerana rata-rata masyarakat dan generasi baru yang bakal menyusul ini berfikiran terbuka.</div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-35855079111021447582011-08-13T23:54:00.005+08:002011-08-14T00:30:08.925+08:00Bagaimanakah Nanti.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0nn9Mm-TfOna9-oAkgbhZeEYjIXFyvzfvfQ7mRdbuK8oPFHMjUhWOC6r39q8gCJ4mGcgoVbeMeL1qI5dtXH4M8x6g6NYWSP1EhhOnfozQZtCyHr02yiz-N0a7gNRSgNF-8bSPWnu-5sw/s1600/kematian2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 268px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0nn9Mm-TfOna9-oAkgbhZeEYjIXFyvzfvfQ7mRdbuK8oPFHMjUhWOC6r39q8gCJ4mGcgoVbeMeL1qI5dtXH4M8x6g6NYWSP1EhhOnfozQZtCyHr02yiz-N0a7gNRSgNF-8bSPWnu-5sw/s400/kematian2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5640378394333951122" /></a><div>
<br /></div><div>Bagaimanakah nanti</div><div>
<br /></div><div>Apakah yang engkau rasa</div><div>Seandainya engkau mengetahui</div><div>Saat nafasmu akan terhenti</div><div>
<br /></div><div>Tentu engkau terfikir</div><div>Bagaimanakah nanti</div><div>Ibu, ayah atau kekasih yang akan ditinggalkan</div><div>Sahabat handai yang menangis di sisimu</div><div>Harta yang mungkin bertukar milik</div><div>
<br /></div><div>Tentu engkau terfikir</div><div>Sudah cukupkah amal kebaikanku?</div><div>Sudah terampunkah dosa khilafku?</div><div>Sudah tertebuskah silapku dengan taubat?</div><div>Sudah bersediakah menanti saat akhirku?</div><div>
<br /></div><div>Bagaimanakah nanti</div><div>Orang yang disayangi sepeninggalanku nanti</div><div>Sahabat handaiku bila ketiadaanku</div><div>Nasibku di sana selepas terhenti nafasku</div><div>
<br /></div><div>Tuhanku, terimalah taubat</div><div>Dalam keheningan tahajjudku</div><div>Di Ramadhan terakhir ini..</div><div>
<br /></div><div><i>Faisal Iman</i></div><div>14 Ramadhan 1423 / 14 Oktober 2011</div><div>7.27 p.m (Sabtu)</div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4748199013976529267.post-17410886403972037472011-08-12T08:32:00.007+08:002011-08-12T09:25:29.719+08:00Catatan: 'Win-win' pahala di bulan Ramadhan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOBxzSdvF230MvSPd1_5HyTtm202ZdR32NIWMN6okqXjy1YIe46AslXGBhWkRTSig_FmDHGdmwz9pAAjWf4o5NNS8kra49ti205MBir6s-uMQ9lTuzCZ4jOZkJVLnEkJ_3EnxROCwBdNw/s1600/DSCN1188.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOBxzSdvF230MvSPd1_5HyTtm202ZdR32NIWMN6okqXjy1YIe46AslXGBhWkRTSig_FmDHGdmwz9pAAjWf4o5NNS8kra49ti205MBir6s-uMQ9lTuzCZ4jOZkJVLnEkJ_3EnxROCwBdNw/s400/DSCN1188.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5639773682802292210" /></a><div style="text-align: center;"><i>Budak-budak REAL sedang menunggu berbuka puasa</i></div><div>
<br /><i>oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh</i><div>
<br /></div><div>"Nak berbuka di mana?" Sahabat saya, Rusydi bertanya. Saya menjangkakan soalan yang akan ditanyanya.</div><div>
<br /></div><div>"Mana-mana pun boleh, tak ada hal punya." Saya menjawab, sambil meneruskan langkah.</div><div>
<br /></div><div>Jika berjalan ke mana-mana, saya kerap kali mengajak Rusydi bersama. Dan apabila berlaku sesuatu, saya selalu berbincang dan meminta pandangannya. Biasanya dia selalu bersetuju sahaja.</div><div>
<br /></div><div>Dan hari itu, saya bercadang berbuka dengannya. Hari ini masuk hari kesepuluh Ramadhan. Sudah lama rasanya saya tak berjumpa dengannya setelah habis belajar dahulu. Sekarang dia menyambung pengajiannya ke peringkat Master.</div><div>
<br /></div><div>"Dekat Malaysia ni, soal makan jangan risau, mana-mana tempat boleh dapat makanan. Lebih-lebih lagi bulan puasa ini." Saya menambah lagi.</div><div>
<br /></div><div>"Yelah. Aku pun kadang-kadang pelik. Bila tiba bulan puasa, banyak restoran dan hotel berlumba-lumba buat bufet hidangan berbuka puasa." Rusydi menyambung bicara saya.</div><div>
<br /></div><div>"Macam dah jadi trend nampaknya. Aku pun rasa bulan puasa ni bukan setakat pesta ibadah, tapi pesta makanan juga." Katanya lagi.</div><div>
<br /></div><div>"Bulan Ramadhan nilah peluang bisnes. Kalau buka gerai di bazar Ramadhan mesti laku, apa lagi kalau jual air.." Saya cuba mengetegahkan isu lebih lanjut.</div><div>
<br /></div><div>Dia mengiyakan. Memang. Bulan Ramadhan inilah banyaknya peluang bagi orang yang nak 'buat duit'. Seorang jiran saya hanya berniaga air buah, keuntungannya setiap hari mencecah ratusan ringgit. Memang berbaloi.</div><div>
<br /></div><div><b>Budaya</b></div><div>
<br /></div><div>Sebenarnya, secara tidak langsung, kita orang Melayu - Islam sebenarnya sedang mewujudkan satu budaya yang kita tak sedar. Iaitu budaya menjadikan bulan puasa sebagai bulan 'membalas dendam' kerana kelaparan.</div><div>
<br /></div><div>Dek kerana budaya 'membalas dendam' itulah, banyak restoran, hotel malah peniaga bazar Ramadhan menyediakan pakej yang sesuai untuk 'membalas dendam' itu.</div><div>
<br /></div><div>Maka tidak terkejutlah jika kita dengar ada sebuah hotel itu menyediakan sebanyak hampir 100 hidangan berbuka puasa setiap hari dengan pelbagai jenis dan kaedah masakan bermula daripada pencuci mulutnya, pergi kepada makanan berat seperti nasi dan sebagainya, seterusnya menu airnya yang berwarna-warni sebagai minuman penghilang dahaga.</div><div>
<br /></div><div>Saya tiba di pinggir sebuah restoran di Jalan Masjid India, bercadang untuk berbuka di situ.</div><div>
<br /></div><div>"Aku pun masih tak faham orang kita ni, kalau nak sambut Ramadhan tu, punyalah panggil ustaz berceramah sana-sini terangkan fadilat puasa, tapi bila tiba tengah Ramadhan, bila berhadapan macam-macam makanan, semua itu hilang.." Saya memulakan bicara semula.</div><div>
<br /></div><div>"Sedangkan, Nabi s.a.w kan ada menyebut, adalah terlebih baik itu adalah memberi orang makan berbuka puasa, bukan berbuka puasa dengan makanan yang terlebih-lebih.." Saya menyambung.</div><div>
<br /></div><div><b>'Win-win' pahala</b></div><div>
<br /></div><div>Perbualan kami terhenti. Saya terfikir sejenak. Memang benar, dalam bulan puasa, banyak rezeki boleh diperolehi. Orang-orang yang berniaga mungkin mahu mendapatkan pendapatan yang lebih sedikit.</div><div>
<br /></div><div>Tapi, saya rasa lebih baik kita mewujudkan budaya saling memberi pahala. Antara peniaga bazar Ramadhan dengan pembeli. Agar pembeli tidak mendapat dosa, dan si penjual juga tidak berdosa. Kedua-duanya berpahala.</div><div>
<br /></div><div>Tidak dinafikan, kita perlunya peniaga bazar Ramadhan ini. Ya, untuk memudahkan untuk dapatkan juadah berbuka lebih-lebih lagi bagi mereka yang sibuk.</div><div>
<br /></div><div>Apa yang penting janganlah niat berniaga itu langsung tidak diselarikan dengan semangat Ramadhan. Misalnya apabila berniaga, dengan menutup aurat serta tidak meninggalkan solat. Saya mendengar ada bazar Ramadhan yang sudah dibuka sejak jam 12 tengahari? Sudahnya di mana solat Zohor dan Asar? Bagaimana pula dengan ibadah tarawih apabila sudah keletihan berniaga di siang hari?</div><div>
<br /></div><div>Begitu juga dengan kita, pembeli. Bukankah lebih baik, kita menyederhanakan di dalam juadah. Tetapi memperbanyakkan beli juadah untuk diagih-agihkan kepada orang yang lebih memerlukan. Paling kurang dalam 4 jenis kuih yang dibeli, satu daripadanya dihantarkan ke jiran sebelah rumah.</div><div>
<br /></div><div>Bukankah ia mewujudkan 'win-win pahala'. Si penjual mendapat pahala, begitu juga dengan si pembeli. Duit yang digunakan untuk membeli dan menjual menjadi berkat. Malah pahalanya berganda-ganda di bulan Ramadhan.</div><div>
<br /></div><div>"Ah, susah macam tu. Bukan semua boleh buat.." Rusydi mencelah selepas saya menerangkan apa yang saya fikirkan.</div><div>
<br /></div><div>"Memanglah, tapi sekurang-kurangnya kita kena mulakan. Terutama daripada pembeli macam kita ni. Orang berniaga kan bergantung pada permintaan pelanggannya." Cadang saya.</div><div>
<br /></div><div>"Hmm..nak buang budaya tak elok memang susah. Untunglah kalau kita dapat mengubah sedikit sahaja budaya yang tidak elok kepada yang lebih elok, daripada kita mewujudkan budaya yang baru yang lagi orang susah terima." Saya menambah lagi.</div><div>
<br /></div><div>Makanan sudah sampai. Lagi 5 minit waktu berbuka. Kami melayan fikiran sendiri.</div><div>
<br /></div><div><i>Taman Greenwood</i></div><div><i>11/08/2011 (Khamis), 7.29 p.m</i></div></div>Aizat Sallehhttp://www.blogger.com/profile/15066199793073578596noreply@blogger.com0