Suatu hari di Kampung Baru

oleh : Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Satu hari di hujung minggu, saya dan seorang sahabat bernama Rusydi ke Kampung Baru untuk ke Pejabat Baitul Mal MAIWP atas urusan kajian universiti.

Petangnya, kami merancang untuk solat Asar di Masjid Jamek Kampung Baru.

"Jaga-jaga kasut, kat sini banyak pencuri, letak di tempat sembunyi sedikit" pesan saya pada dia.

Memang di masjid ini banyak berlaku kecurian terutama kasut. Orang yang baru pulang kerja singgah solat sering kehilangan kasut. Tetapi sejak kebelakangan ini ada pegawai masjid yang menjaganya ketika solat.

Selepas solat, saya didatangi seorang lelaki Cina tua. Dari jauh kelihatannya dia seperti marah-marah. Akhirnya dia mendekati saya.

"Cik, ada sikit duit? Mau makan, dari pagi tak makan.." pintanya.


"Awak dari mana?" saya bertanyanya semula. Biasanya jika orang minta derma, saya akan bertanya dahulu latar belakangnya.

"Saya muallaf, baru sebulan masuk Islam" dia berkata sambil menunjukkan kad akuan memeluk Islam. Tertera namanya 'Ridzuan Bin Abdullah' dan tarikhnya memeluk Islam.

"Datang sini mau minta sikit derma sama itu zakat sana" sambungnya lagi.

Mungkin ke tempat saya pergi tadi rasanya. Rusydi tiba kepada saya selepas itu.

Dia menyambung, "Tadi lepas solat itu Asar, saya pergi ke pejabat masjid. Mau jumpa itu imam"

"Saya minta sikit wang untuk makan, dia kata sambil marah-marah, sini bukan tempat minta derma, kalau mau duit pergi kerja atau pergi minta sedekah." katanya sambil menggerakkan tangannya. Saya agak dia melakonkan kembali tindakan Imam tadi.

"Saya ingat, Imam kopiah putih ada pakai, solat, tapi kedekut, tengking orang. Macam ni ka orang Islam?" ayat terakhirnya itu menyebabkan saya tersedak air liur.

Saya memandang Rusydi. Dia menggelengkan kepala tanda tak tahu nak jawab apa.

"Macam nilah Ridzuan. Kamu ambil ini duit, pergi makan. Lepas tu datang pusat zakat di belakang sana, cuba minta bantuan di sana ya" saya cuba memujuknya. Saya menghulur lima ringgit, Rusydi sepuluh ringgit.

"Ok, terima kasih abang, terima kasih.." Setelah bersalaman, dia berlalu.

Saya start motorsikal saya, kemudian Rusydi membonceng. Kami berlalu dengan pelbagai persoalan di kepala.

Jika anda di situ, mungkin anda lagi banyak persoalan.. Ada komen?

28 Oktober 2010 (Khamis) 11.57 a.m,
Pinggiran Batu Caves,
Selangor.

IFF : Antara kejahilan dan provokasi

oleh : Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Tahniah saya ucapkan kepada PAS serta NGO Islam Malaysia yang peduli dan sensitif terhadap isu penghinaan terhadap pemakaian Islam. Bantahan tersebut bagi saya sudah cukup memberi tamparan serta membuka mata 'First Lady' Malaysia yang kononnya ingin mengenegahkan idea busana Muslimah.

Datin Seri Rosmah Mansur yang juga isteri Perdana Menteri nampaknya gagal menjadi penaung yang baik kepada penganjuran Islamic Fashion Festival (IFF). Dato Raja Rezza Shah yang juga Minister Councellor di Kedutaan Malaysia di Indonesia adalah pengarah dan telah menganjurkan program ini sejak 2007 lagi.

IFF yang berlangsung di Dubai pada 2008 turut dihadiri Permaisuri Agong. Tuanku Nur Zahirah anggun bertudung, sedangkan Rosmah sebaliknya

Sebelum ini, program ini pernah dianjurkan di Kuala Lumpur pada 2006, kemudian beralih ke Jakarta pada 2007. Pada tahun 2008 ia dilangsungkan di Dubai yang turut dihadiri Raja Permaisuri Agong, Tuanku Nur Zahirah.

'First Lady' sebenar

IFF yang berlangsung di Dubai pada 2008 adalah festival yang wajar dipuji. Selain tidak menimbulkan kontroversi dengan kehadiran fesyen yang menghina agama Islam, 'First Lady' yang sebenar telah menunjukkan contoh yang baik kepada masyarakat.

Apa yang boleh dilihat adalah kehadiran Tuanku dengan berpakaian muslimah lengkap bertudung sangat perlu dibanggakan. Ia sangat berbeza dengan Rosmah yang turut serta hadir, namun memalukan imej Islam dan Malaysia dengan tidak bertudung.

Apa yang boleh saya perkatakan kepada penganjuran IFF di sini baru-baru ini, niat pengarahnya untuk memasarkan idea global di dalam pemakaian busana Muslimah tidak disedari telah menghina Islam.

Saya tidak rasa bahawa Datin Seri Rosmah terlalu jahil dalam pemakaian yang menghina tersebut. Sebelum ini misalnya, di dalam satu pertunjukan fesyen di Eropah pernah menyiarkan pemakaian tersebut, dan ia mendapat bantahan seluruh umat Islam di dunia.

Dan hari ini ia berlaku di Malaysia.

Provokasi dan kejahilan

Tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa Rosmah cuba menimbulkan provokasi terhadap sensitiviti umat Islam di Malaysia, walaupun saya tahu ia mungkin bercampur dengan kejahilannya.

Ia juga boleh saya samakan dengan penyiaran stesen televisyen TV3 iklan hari raya Aidilfitri yang bercampur-baur dengan pegangan agama lain iaitu Kristian dan Buddha. Dan ia telah disaman SKMM sebanyak Rm50,000 sejurus TV3 memohon maaf kepada seluruh masyarakat.

Persoalan yang perlu ditimbulkan di sini juga adalah siapkah sebenarnya Dato Raja Rezza Shah yang menjadi pengarah kepada IFF tersebut? Pembawaannya yang agak keterlaluan liberal wajar diperhatikan dengan sensitif, selain penganjurannya itu sering mendapat perhatian dari orang-orang seumpama Rosmah itu.

Di samping itu, rakyat juga wajar mempersoalkan berkenaan keyakinan kepada Rosmah dalam menguruskan RM111 juta yang diperuntukkan oleh kerajaan yang dipimpin suaminya di dalam Bajet 2011 baru-baru ini.

Justeru, bantahan yang dibuat hari ini sangat tepat. Bukan kerana membantah penganjuran tersebut, tetapi membantah salah faham dan kekeliruan gambaran yang diberikan oleh penganjur berkenaan fesyen busana Muslimah yang sebenar.

Sangat wajar diperhatikan saranan Naib Presiden HELWA ABIM, Fadhlina Siddiq yang menyatakan "Apa yang dipotretkan kepada masyarakat dalam penganjuran IFF nyata jauh tersasar dan sangat mengelirukan masyarakat Islam sendiri".

Pukullah anak untuk masa depan akhlak dan negara

oleh : Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Dalam satu hadith, Daripada Amru Bin Shuib, Rasulullah s.a.w telah bersabda :

"Perintahkanlah olehmu anak-anakmu (supaya) solat tatkala berusia tujuh tahun, dan pukullah anak-anakmu apabila berusia sepuluh tahun, dan pisahkanlah tempat tidur mereka."

Falsafah pendidikan anak-anak ini sudah lama diajarkan oleh Nabi s.a.w dalam menangani permasalahan sosial dan akhlak anak-anak muda.

Sewajarnya, apa yang datang daripada Allah dan Rasul-Nya semestinya benar dan releven sepanjang zaman. Ia adakah asas atau pun dasar dalam memandu perjalanan hidup manusia dan seluruh alam.

Maksud tersirat

ibu bapa pada hari ini, dalam kaedah mendidik anak-anak, wajar memerhati dan memperdalam hadith ini.

Mengapakah Nabi s.a.w menganjurkan agar mengajar anak-anak solat bermula umur tujuh tahun? Apakah maksud supaya dipukul mereka tatkala berumur sepuluh tahun apabila tidak mahu bersolat?

Mesti di sana ada ibrah iaitu pengajaran mahupun hikmah yang tersirat yang perlu dicari.

Contoh sahabat r.a

Para sahabat r.a terdahulu dalam melihat Hadith Nabi s.a.w akan terbahagi kepada dua golongan. Golongan pertama yang akan melaksanakan langsung hadith tersebut secara zahiri (tekstual), manakala golongan kedua akan memerhati serta mentafsirkan hadith tersebut dengan mengambil kira apa sebenarnya maksud yang ingin disampaikan Nabi s.a.w.

Dalam satu peristiwa, Nabi s.a.w apabila melalui satu jalan yang terdapat sebatang pokok, Baginda akan menundukkan kepalanya. Lalu para sahabat mengikut sebagaimana apa yang Nabi lakukan.

Sehinggalah Baginda wafat, ada para sahabat yang masih lagi melakukan apa yang dilakukan Nabi s.a.w ketika hidup dahulu dengan alasan ia seakan sunnah perbuatan yang perlu dilakukan. Sedangkan sebahagian sahabat yang lain sudah meninggalkan perbuatan tersebut kerana mereka berhujah Nabi s.a.w menundukkan kepalanya kerana mengelakkan dari terlanggar dahan pokok tersebut.

Dalam hadith tadi, mungkin kita boleh menafsirkan pelbagai maksud berkenaan pendidikan anak-anak melalui solat.

Basyiran wa nazira

Dalam Islam sendiri, pendidikan mesti disalurkan kepada manusia melalui dua cara. Basyira dan nazira. Basyira adalah khabar berita yang baik atau boleh ditafsirkan sebagai lemah-lembut, kasih sayang dan bertolak-ansur.

Manakala nazira adalah khabar buruk atau maksud lainnya cerita mengenai azab siksaan yang bakal dihadapi atau kekerasan. Kedua-dua ini adalah dengan tujuan manusia itu mencapai apa yang disebut sebagai kesedaran (al-wa'yu).

Begitu jua dalam mendidik anak-anak. Solat merupakan tiang agama. Tiang yang akan menentukan bagaimanakah bangunan 'akhlak' seseorang itu. Maka solat yang akan menentukan keperibadian anak-anak itu. Justeru, pendidikan akhlak anak-anak perlu bermula dengan solat.

Para pengkaji Barat menyatakan bahawa umur dalam lingkungan tujuh hingga sepuluh tahun adalah tahap yang paling sesuai melentur akhlak anak-anak.

Mungkin ini maksud tersirat yang cuba disampaikan oleh Nabi s.a.w.

Ibu bapa seharusnya jangan takut memukul anak-anak sekiranya 'degil' atau tidak mahu bersolat, dengan syarat memukul dengan niat mendidik serta tidak mencederakan. Walaupun dibenarkan memukul, namun Islam juga menganjurkan agar tidak melampaui batas dan bersederhana.

Memukul anak-anak yang berumur lingkungan itu adalah memukul akhlaknya dalam keadaan mereka sendiri tidak sedar kesalahan meninggalkan solat.

Namun kesedaran itu akan datang apabila mereka berumur selepas lingkungan itu. Mereka mula tahu dan berfikir mengapa mereka dipaksa solat dan dipukul dan maksud sebenar solatnya.

Mencari solusi sosial remaja

Keruntuhan akhlak remaja hari ini selain daripada kerosakan sistem, ia berlaku apabila proses mendidik tidak dilakukan seawal umur muda.

Apabila para remaja sudah memasuki alam sekolah menengah, akhlaknya sudah payah dilentur dan dibentuk. Siapa remaja pada ketika itu adalah bergantung pendidikan mereka yang diterimanya ketika kecil.

Oleh sebab itu, kerajaan, ibu bapa dan semua pihak usah rasa menyesal generasi hari ini yang dilanda masalah sosial. Menyesallah kerana tidak mendidik mereka sedari kecil.

Permulaan didikan misalnya, ketika bayi sudah dijaga dan dipelihara mengikut tuntutan Islam sehinggalah kepada pra-sekolah (taska) sudah dikenalkan dengan Allah, Rasul dan agama Islam. Ia dibantu dengan qudwah ibu bapa dirumah.

Bukankah sudah ada penyelesaian ini? Mungkin tidak perlu bagi 'First Lady' untuk menganjurkan persidangan yang menelan belanja beribu-ribu untuk mencari solusi tentang masalah anak-anak. Jika ini diikuti, sudah mencukupi bagi melahirkan generasi yang soleh berakhlak, dan berkualiti untuk memimpin negara mengikut acuan Islam.

Pinggiran Batu Caves,

20 Oktober 2010

12.06 p.m

'Kasih pertama yang tidak kesampaian'

oleh : Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Seakan-akan tiada jawapan tepat kepada apa yang terjadi pada isu-isu seminggu dua ini.

Isu sosial banyak diperkatakan. Paling popular buang bayi, seks bebas muda-mudi, pembunuhan Datuk Sosilowati seorang jutawan. Selain kemalangan ngeri bas Delima Ekspress di lebuh raya PLUS seremban-Kuala Lumpur.

Semuanya ini menuntut jawapan yang jelas berkenaan bagaimana solusi dan pendekatan terbaik untuk menyelesaikannya.

Sosial remaja, kesibukan ibu bapa

Pernah satu pagi, di dalam kereta saya mendengar satu perbincangan sebuah stesen radio Islam. Topiknya berkenaan dengan 'Pusat jagaan kanak-kanak tanpa permit'. Isunya berlaku apabila seorang bayi mati tersedak susu di sebuah pusat jagaan kanak-kanak.

Antara persoalan yang timbul, mengapa ibu bapa mengahantar anak ke nursery? Ada pendengar yang berpendapat kerana tiada masa menjaga anak-anak ketika kerja serta isteri membantu suami bekerja untuk menampung pendapatan keluarga.

Saya boleh bayangkan ibu bapa yang sibuk bekerja. Keluar rumah seawal jam 6.30 pagi untuk menghantar anak ke sekolah, dan berkejar ke tempat kerja untuk mendapat jam sebelum 8 pagi waktu mula bekerja.

Ini belum ditambah lagi dengan suasana jalan raya yang jam. Semua berlumba-lumba ke tempat yang sama dan pada waktu yang sama.

Petangnya, juga mengalami suasana yang serupa. Terpaksa berkejar untuk pulang bermula 5.30 petang, dan mengambil anak di sekolah lebih kurang jam 6 petang. Semua melakukan perkara yang sama pada waktu yang sama.

Dan perkara ini dilakukan pada setiap hari, lima kali seminggu.

Pulangnya, ibu bapa sudah letih. Letih ditempat kerja ditambah lagi dengan keletihan memandu dan terperangkap dalam kesesakan. Paling awal sampai di rumah jam 6.45 petang.

Akibat keletihan, tumpuan ibu bapa terhadap anak-anaknya berkurang. Bagi isteri, tiba di rumah, tanggungjawab menguruskan rumah menanti. Pakaian perlu dicuci, makanan perlu disediakan dan rumah perlu dikemas.

Bagi suami pula, akibat keletihan tertidur dan tidak sempat melihat anak-anak. Esok pagi perlu bangun awal untuk berkejar ke tempat kerja seperti hari biasa.

Anak-anak 'putus kasih sayang'

Sesekali mendengar lagu In-Team bertajuk 'Keluarga Penyayang' kadang-kala menginsafkan dan mengembalikan diri kepada solusi apa yang berlaku hari ini.

Benarlah, apa yang berlaku hari ini adalah kerana anak-anak sudah putus kasih sayang. Saya catatkan lirik tersebut di sini:

Dodoian ibu menidurkan anak

Sayup terdengar memecah sunyi

Diam hai anak jangan di tangisi

Ayahmu pergi bekerja nantikan kembali

Disini digambarkan keluarga bahagia

Bermula si suami menyucikan hati

Dan isteri yang elok pekerti

Mereka mendoakan anak yang soleh

Penyeri kehidupan

Anak dididik berlandaskan Iman

sifat mahmudah jadi pegangan

Sifat buruk sentiasa dihindar

Rasul mulia dijadikan contoh

Tauladan sepanjang zaman

Bila keluarga sudah bahagia

Sifat kasih sudah tersemai

Tidak perlu kasih kedua

Dadah arak dan peleseran

menjadi musuh diri

Memanglah benar kata pujangga

Tangan yang menghayun buaian

Bisa menggegar pelusuk dunia

Diasaskan oleh keluarga bahagia

Lirik dan lagu asal : Suara Firdaus

Dalam rangkap itu ada menyebutkan 'bila keluarga sudah bahagia, tidak perlu kasih kedua'. Rangkap ini sangat bermakna jika diteliti.

Anak-anak hari ini banyak mendapat kasih kedua. Lebih menyedihkan 'kasih kedua' mereka adalah teman-teman dan hiburan yang melalaikan serta memesongkan mereka.

Ini kerana ibu bapa gagal atau 'terlepas' memberikan kasih sayang pertama dan utama mereka kepada anak-anak, lalu mereka mencari-cari sesuatu yang boleh menumpang kasihnya. Kasih pertama mereka tidak kesampaian.

Ibu bapa yang bekerja dan sibuk setidak-tidaknya jangan tinggalkan untuk mencurah kasih utama kepada anak-anak. Walau sesibuk mana pun kita.

Malah kesibukan itulah yang mendidik dan menambahkan pahala hasil kepenatan dalam ibadah mencari rezeki ditambah dengan kesusahan ibadah menyemai kasih sayang kepada anak-anak. Yang pasti, Allah akan janjikan syurga.

Solusi

Itulah sebenarnya solusi yang tepat dan mendapat berkat. Islam tidak menghalang mencari rezeki dan sibuk dengannya. Namun Islam sangat menanjung tinggi ibu bapa yang bijak dalam membahagikan kerja dengan rumah tangga dan mendidik anak-anak melengkapkan amanah di dalam institusi rumah tangga.

Semua masyarakat perlu kembali kepada agamanya. Saya yakin, mana-mana agama pun mahukan penganutnya bersifat baik dan menjauhi keburukan. Lebih-lebih lagi kembali kepada keimanan bagi yang Islamnya.

Mencari solusi yang terbaik adalah solusi yang muktamad dan bukan solusi yang perlu kepada solusi yang lain. Menyelesaikan masalah yang perlukan penyelesaian lain daripada penyelesaian itu.

Taman Sri Gombak,

15 Oktober 2010,

12.08 p.m

Tarbiyah dan Kompetensi

oleh : Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Di dalam gerak kerja jemaah, unsur tarbiyyah sangat perlu dititik-beratkan oleh kepimpinan kepada ahli-ahli serta struktural organisasi.

Ini menjamin kompetensi dan maintainance serta produktiviti kerja dan ahli berkualiti dan sentiasa bertambah seiring dengan tercapainya matlamat jemaah Islam.

Kealpaan dalam tarbiyah bakal menjuruskan jemaah kepada bibit-bibit perpecahan dan hilang arah akibat jiwa tidak dibasahi dengan panduan rabbani.

Beberapa kesilapan ini pernah diperkatakan oleh seorang tokoh gerakan Islam, Ustaz Mustafa Mahsyur bahawa setiap ahli jemaah tidak boleh cuai dan lalai. Beliau melihat hari ini gerakan dan jemaah Islam banyak melakukan kesilapan berikut:

1. Memberikan tumpuan yang lebih kepada bidang politik dan meringankan aspek tarbiyah. Hal ini berlaku kerana gerakan diatur oleh politik dan terlalu sibuk menghabiskan masa dalam menyelesaikan pelbagai masalah, kemusykilan dan perhitungan.

2. Tidak menyediakan murabbi (penasihat) dan para pelatih. Para murabbi hanya menumpukan kepada peringkat tinggi. Maka menyebabkan mundurlah peringkat rendah. Selain itu, ia berlebihan memberi keutamaan kepada berceramah di merata-rata tempat kerana banyak jemputan hingga melemahkan tugas mereka dalam aspek tarbiyyah.

3. Usrah diubah kepada bengkel semata-mata untuk mengetahui dan bukan untuk mengasah bakat, pembentukan peribadi, dan membina akhlak. Lebih teruk menukarkan medan tarbiyah sebagai tempat untuk menonjolkan diri.

4. Sibuk dengan bidang-bidang lain hingga mengenepikan tugas tarbiyyah. Tarbiyyah tidak boleh diganggu dengan sesuatu walaupun dengan jihad atau memerangi musuh, malah tarbiyyah dalam suasana begini menjadi sangat penting dan diperlukan kerana unsur Iman merupakan keperluan yang dimestikan untuk mendapat sokongan dan pertolongan Allah.

5. Menjalarnya sikap cuai, dan sifat tidak mengapa, semangat tidak terikat dan tidak mematuhi syarat-syarat keanggotaan jemaah dan gerakan. Kesannya akan merosakkan suasana kerja dan merosakkan hasil kerja malah akan membawa pelbagai akibat buruk.

Ujian dan tabiatnya

Seterusnya, kebanyakan ahli-ahli gerakan pada hari ini kurang faham dan bersedia apabila berhadapan dengan ujian yang mencabar jemaah kita. Perkara-perkara seumpama ini haruslah dijauhkan:

1. Adalah satu kesilapan apabila menganggap bahawa ujian bukan merupakan perkara tabi'e (nature) dalam berdakwah, atau merasakan ujian itu merupakan natijah daripada kesalahan yang dilakukan oleh pimpinan.

2. Ragu-ragu dengan memperkatakan bahawa ujian itu dengan mengatakan : "Kalaulah kita berada di jalan yang hak nescaya Allah akan menolong kita, kerana kesalahan kitalah maka musuh mendapat kekuatan lebih dari kita"

3. Juga menjadi satu kesilapan apabila menganggap bahawa ujian yang ditempuhi boleh ditebus (diganti) dengan menggunakan hikmah dan siasah atau 'diplomasi', sedangkan musuh-musuh Islam tidak henti-henti serangan ke atas jemaah dengan tujuan menghapuskan Islam.

4. Berlindung diri dengan memberi sokongan kepada pihak yang zalim dan menyatakan bebas daripada gerakan atau jemaah, seterusnya menghentam dan mengecam jemaah sebagai cara melepaskan diri dari ancaman.

Betapa perjuangan Islam adalah jalan yang panjang dan penuh berliku. Sunnah ujian dan cabaran tidak akan berakhir selagi mana perjuangan itu masih bernafas.