Blog 'Secawan Kopi' telah berpindah..

Blog 'Secawan Kopi' telah berpindah ke blog:

"Kembara yang singkat.."

Selamat melayari. Moga-moga ada manfaat disana..

Catatan BERSIH 3.0: Demi sebuah perjuangan...

oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

'Perjuangan adalah perlaksanaan kata-kata', 'Andai takut dengan risiko, usah bicara soal perjuangan'.. Dahulu, kata-kata azimat ini selalu saya ucapkan apabila berbincang mengenai perjuangan bersama rakan-rakan. Ungkapannya sungguh indah dan memberi semangat serta kekuatan apabila ditiupkan kepada saya.

BERSIH 3.0, telah membawa saya menghayati ungkapan ini. Betapa gambar-gambar serta video pejuang-pejuang keadilan dan penentang kezaliman dipukul, dipijak, dihenyak, ditendang dan dibelasah yang suatu ketika dahulu hanya saya lihatnya di internet, lalu saya memaki-hamun polis yang melakukan perkara itu. Hari ini saya melaluinya.

Ia bukan soal ingin mengangkat diri. Tidak. Saya hanya rakyat biasa, tidak punya apa-apa. Sama-sama terbelenggu bersama ribuan rakyat Malaysia lain yang menginginkan sebuah negara yang aman, dilimpahi kekayaannya kepada rakyat, dan sebuah pilihan raya adil yang dapat menentukan siapa pemimpin kita masa hadapan.

Permulaan

Sejak jam 12:00 tengahari saya lihat orang ramai sudah mula berkumpul di sekitar stesen LRT Masjid Jamek. Saya, abang dan adik serta beberapa rakan mengambil keputusan berkumpul dahulu di kawasan ini. Suasana agak meriah dengan kehadiran peserta-peserta BERSIH, menguningkan jalan-jalan menuju Dataran Merdeka. Buat awalnya,  saya merasakan demonstrasi kali ini sangat berbeza, berjalan lancar, polis-polis yang berada disekeliling jalan hanya memerhatikan peserta BERSIH tanpa bertindak.

Saya juga sempat menyapa sekelompok polis yang berkumpul sambil tersenyum. Mereka menyapa senyuman saya. Saya berseorangan diri, menuju ke kawasan Sogo, kerana ingin bertemu dengan beberapa rakan-rakan yang lain yang sudah menunggu di situ.

Jam 12:30 tengahari, demonstrasi sudah bermula. Kali ini lebih awal kerana tiada sekatan pihak polis. Masing-masing bergembira kerana laluan yang lancar. Saya dan rakan-rakan bermula dari kompleks beli-belah Sogo, berjalan bersama-sama peserta-peserta lain menuju ke Dataran Merdeka. Saya melihat di kiri dan kanan, wajah-wajah rakyat Malaysia yang berbilang kaum, wajah yang suci dan bersih menginginkan sebuah negara yang terpelihara, aman dan penuh demokrasi.

Laungan 'hidup rakyat', 'bersihkan pilihan raya' bergema bersama sorakan. Diiringi juga tepukan tangan. Sesekali terdengar laungan 'Kami mahukan Dataran Merdeka kami', serta 'Dataran Merdeka milik rakyat' turut sama bergema. Luahan rasa dari rakyat yang tertindas.

Sekatan ke Dataran Merdeka

Kami para peserta demonstrasi tiba di simpang menuju Dataran Merdeka. Seperti diduga, pintu masuk dataran telah dikawal rapi oleh ratusan anggota polis, termasuk Unit Simpanan Persekutuan (FRU) yang lengkap dan kemas dengan belantan. Dengan tertib kami berhenti. Laungan masih bergema. Kelihatan juga lori-lori water canon berdiri megah bersedia untuk memuntahkan air asid kepada peserta demonstrasi sekiranya berlaku kekacauan.

Seorang demi seorang pemimpin Pakatan Rakyat berucap. Saya tidak berapa pasti dan kurang mendengar ucapan mereka kerana saya berada jauh dari lokasi pintu masuk Dataran Merdeka. Tetapi saya mengetahuinya apabila peserta-peserta lain memaklumkan kepada saya.

Sehingga jam 2:45 petang, kami masih di sini. Kami mengambil keputusan untuk berpindah ke kawasan lain iaitu berdekatan dengan bangunan DBKL untuk lebih rapat dengan Dataran Merdeka. Saya menyusuri orang ramai, sehinggalah hampir ke pintu masuk sebelah kiri Dataran Merdeka. Saya melihat dengan lebih jelas orang ramai serta pemimpin disitu.

Sekatan dirempuh

Lebih kurang jam 3 petang lebih, tiba-tiba saya melihat dari kawasan ini, di pintu masuk Dataran Merdeka telah dirempuh oleh peserta-peserta demonstrasi. Sekatan polis juga pecah. Orang ramai masuk ke Dataran Merdeka. Agak menggelikan hati juga apabila melihat anggota-anggota polis yang tadi lagaknya megah, lari terkontang-kanting berselindung di belakang water canon milik FRU apabila melihat peserta demonstrasi masuk beramai-ramai ke Dataran Merdeka.

Tidak sampai 5 minit, lori FRU mula menyemburkan air berasid ke arah peserta demonstrasi. Himpunan orang ramai juga pecah. Peserta yang tidak tahan dengan air, lari ke belakang. Selang beberapa minit kemudian kedengaran tembakan gas pemedih mata. Peluru-peluru gas mula jatuh ke arah peserta demonstrasi. Asap berkepul-kepul. Ketika ini saya melarikan diri ke arah bangunan DBKL.

Mata saya mula pedih, dada juga terasa sesak. Sepanjang beberapa kali saya menyertai demonstrasi, saya rasa gas pemedih mata kali ini agak kuat tekanannya. Saya hampir pengsan kerana tidak dapat bernafas. Alhamdulillah, berbekal air mineral, dan deruan angin yang tiba-tiba bertiup, mengurangkan sakit dada dan nafas saya yang tersekat. Saya terjelepok di deretan kereta-kereta DBKL, mengambil dan memperbetulkan nafas.

Tembakan gas bertubi-tubi

Tidak lama kemudian, kedengaran lagi tembakan gas bertubi-tubi ke arah peserta demonstrasi. Kali ini jumlahnya lebih banyak daripada tadi. Ketika ini saya tidak tahu mahu lari ke mana. Peluru gas jatuh di sana-sini, seakan berada di sebuah medan pertempuran perang. Saya berserah kepada Allah kalau-kalau peluru gas itu mengenai tubuh saya. Tanpa menoleh ke belakang, saya terus lari meninggalkan Dataran Merdeka, berpatah semula ke kompleks Sogo. Rupanya di sana juga 'diserang' oleh gas pemedih mata.

Saya tidak tahu apa yang berlaku di kawasan lain. Tetapi saya kira mereka juga mengalami nasib yang serupa; ditembak oleh gas pemedih mata. Orang ramai mula terpecah, berpatah semula ke belakang, kembali ke tempat awal mereka berkumpul.

Sehinggalah jam 4 petang. Saya berpatah ke Dang Wangi ingin menuju ke Kampung Baru, berhasrat untuk meninggalkan demonstrasi ini dan bertemu kembali adik, abang dan kawan-kawan saya. Namun, saya mendapat makluman yang adik saya masih lagi tersekat di Masjid Jamek, tidak dapat keluar kerana stesen LRT telah ditutup.

Berpatah-balik dan ditangkap

Saya berpatah semula berhasrat mencari adik saya. Disini bermula episod saya dibelasah dan ditangkap. Saya menemui adik saya dan seorang rakannya hampir jam 6 petang, lalu kami meninggalkan Masjid Jamek menuju ke stesen Bandaraya. Setibanya di sana, kelihatan sekelompok polis, berjalan menghalau orang ramai daripada berkumpul di kawasan Sogo. Kami melihat dari atas. Saya mula membeli tiket untuk ke stesen lain kerana stesen Masjid Jamek sudah ditutup.

Selang beberapa ketika, keadaan disini kecoh. Orang ramai memberitahu bahawa pihak polis menyerbu stesen LRT kerana orang masih berkumpul. Saya terdengar suara pihak polis: "Baju kuning mana! Baju kuning mana!".. Ketika itu saya cuba bergerak melarikan diri dari situ. Beberapa pemuda mengelilingi saya, berusaha melindungi saya dari dilihat anggota polis. Namun, seorang anggota polis sempat melihat saya, lalu menarik saya. satu tendangan hinggap dibelakang saya.

Diheret dan dibelasah

Saya diheret dari atas stesen LRT oleh seorang anggota polis. Beberapa anggota polis datang menghampiri saya, menumbuk kepala dan perut. Datang lagi seorang menendang rusuk kiri saya hingga saya terjatuh dan tersembam. Ketika itu saya tidak ingat berapa jumlah tendangan dan penumbuk mengenai saya. Ketika saya terjatuh juga ada anggota polis yang memijak tubuh saya.

Saya 'lembik' seketika. Anggota polis yang mengheret saya menyuruh saya bangun. Mulut saya hanya mengucapkan ayat-ayat Al-Quran yang saya hafaz di samping ayatul Kursi pelindung diri daripada tindakan jahat dan bengis syaitan menyerupai manusia ini. Kedengaran seorang anggota polis berkata: "Kau punya pasallah dua orang kawan aku mati.." Buk! satu penumbuk menerjah lagi ke muka saya..

Saya diheret lagi, melalui jalan depan bangunan DBKL. Saya sempat melihat ada lagi dua peserta demonstrasi yang ditahan turut mengalami nasib yang sama seperti saya. Dalam hati saya berkata: "Di saat ini hanya kepada-Mu aku berharap, tiada kuasa yang Maha Besar melainkan kekuasaan-Mu. Manusia tidak boleh berbuat apa-apa kepadaku.."


Saya diheret sehingga ke Dataran Merdeka. Di situ saya melihat puluhan anggota polis berkumpul. Di sini saya dibelasah lagi. Mana-mana jalan yang saya diheret yang ada anggota polis, pasti ada yang menumbuk, menendang dan membelasah saya. Saya terkulai, tidak dapat berbuat apa-apa dan mengelak kerana jumlah mereka terlalu ramai.

Sehinggalah saya tiba di trak polis. Ketika itu saya tidak bermaya. Tidak tahu berapa kali pukulan yang saya terima. Semoga Allah membalas perbuatan mereka anggota polis yang memukul saya dengan balasan yang setimpal, Amin.

Di dalam trak, ada hampir sepuluh peserta BERSIH yang ditahan. Masing-masing cedera. Hampir setiap orang lebam mata, pecah bibir dan berdarah di kepala. Saya sempat tersenyum dengan mereka. Seorang lelaki menghulurkan air mineral kepada saya untuk diminum. Moga Allah merahmatinya. Seorang pak cik dari Perak, mententeramkan saya. Katanya: "Sabar dik, orang muda kena kuat. Nabi dan Rasul lagi teruk kena daripada kita..", Alhamdulillah, saya sedikit tenang.

Ke PULAPOL

Kami dibawa ke Pusat Latihan Polis (PULAPOL) Jalan Semarak. Kami kumpulan kedua terakhir dibawa ke sini. Sampai di sini, hampir 300 peserta yang ditahan sedang menunggu diambil pengenalan diri dan rekod. Mereka ini kumpulan yang ditahan sekitar jam 3:00 petang hingga 5:00 petang. Ketika ini, jam tangan saya menunjukkan 7:30 petang.

Kami turun dari trak, seterusnya menyerahkan kad pengenalan. Kami diminta tunggu untuk laporan polis dibuat. Hampir lebih setengah jam berlalu, saya meminta izin daripada anggota polis untuk bersolat.

Di dalam solat saya berdoa. Menginsafi ujian dan cabaran yang diberi Allah. Saya mengingati kembali betapa masih ramai pejuang-pejuang terdahulu yang menerima ujian dan keperitan perjuangan Islam yang lebih teruk. Tahap yang terakhir mereka dibunuh. Ya Allah, cabaran yang saya lalui masih kecil, terlalu sedikit bandingnya..

Di sisi Prof Aziz Bari

Tatkala menunggu nama dipanggil untuk dibebaskan, saya terlihat susuk tubuh yang saya agak kenali. Rupanya Prof Aziz Bari. Saya melihatnya tersenyum. Saya menghampirinya dan berkata: "Wah..Prof pun kena tangkap juga?" Dia menjawab: "Biasalah.." Kami tersenyum. Saya berbual-bual sedikit dengannya dan bertanya khabar karier politiknya.

Sehinggalah namanya dipanggil. Ketika namanya dipanggil, orang ramai peserta BERSIH yang ditahan memberi tepukan tangan.  Ada yang menjerit: "Cayalah Prof... Jangan serik masuk lagi.." Kami semua tergelak dan tersenyum.

Sekitar jam 4:00 pagi, kami semua selesai dibebaskan. Saya bersalaman dengan rakan-rakan yang ditangkap sekali. Ketika berjalan keluar menaiki bas untuk dibebaskan, kepala saya masih berpusing dan berdenyut sakit akibat pukulan siang tadi. Namun, terubat dengan pertemuan kami di dalam pusat tahanan. Saya bertemu ramai orang yang istimewa. Seorang muallaf India yang baru masuk Islam juga ditahan bersama-sama dengan saya, semangat berbincang soal perjuangan Islam seakan Saidina Umar yang baru masuk Islam.

Dipukul, dibelasah dan ditangkap, menyemarakkan lagi semangat juang saya. Saya pasti, setiap kezaliman dan kejahatan pasti akan berakhir, seperti mana bumi dan kehidupan ada penghujungnya. Berjuanglah hingga ke jalan yang terakhir, setiap manusia diuji mengikut ketahanan dan keimanan masing-masing.. Wallahu a'lam..


Sri Gombak,
(Isnin) 9:45 a.m

Saat hadirnya 'utusan' Allah disisi..

oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Ada beberapa perkara, malah mungkin banyak dan kerap kali di dalam hidup kita yang kadang kala kita tidak mampu untuk difikirkan melalui akal biasa. Kerap kali juga berlaku dalam hidup kita insiden dan peristiwa yang diluar jangkaan kita dan diluar kemampuan kita.

Pernahkah kita berjumpa insan-insan yang 'pelik' kehidupannya yang tiba-tiba hadir di dalam hidup kita? Mungkin sebahagiannya pernah, atau mungkin sebahagiannya tidak pernah langsung.. Atau mungkin kita pernah berjumpa, tetapi tidak menghiraukannya lantaran kita merasakan ia tidak penting di dalam hidup kita.

Pengalaman

Saya ingin berkongsi peristiwa-peristiwa ini yang pernah saya lalui. Bukan kerana ingin bercerita sangat, tetapi sekadar berkongsi saja. Jika ada yang tidak suka membacanya, pedulikan sahaja.

Saya kerapkali dihadiri dengan insan-insan yang saya anggap luar biasa di dalam hidup. Tetapi bukan selalu, hanya sekali-sekala. Pernah saya dihadiri dengan seorang yang saya tidak kenali langsung, menegur saya dengan ucapan: "Ya, syeikh. Lama kita tidak berjumpa.. Ana mahu belajar dan menuntut ilmu dengan anta.." Padahal, saya tidak pernah mengenalinya langsung.

Peristiwa ini pernah seingat saya dua atau tiga kali berlaku, namun saya sudah melupainya. Tetapi ketika peristiwa ini yakni teguran ini, ia sangat berkesan dalam diri saya. Sehingga hari ini saya mengingati peristiwa ini.

Ketika mengajar, saya juga telah ditemukan dengan manusia yang bagi saya begitu 'istimewa'. Dia hadir tiba-tiba dalam hidup saya, hadir sebagai anak murid saya. Seorang yang kalau di sisi masyarakat biasa, akan menganggapnya sebagai 'insan terbuang', dan tidak perlu diambil perhatian.

Kisah hidup

Saya rahsiakan namanya. Tetapi suatu hari selepas belajar, dia menceritakan kisah hidupnya. Dahulu, dirinya bukanlah seperti dirinya hari ini. "Ustaz, kalau saya tak ditimpakan kemalangan, saya rasa, saya masih jauh lagi dari Allah.." katanya memulakan cerita. Katanya, kemalangan itu telah mengubah seluruh hidupnya. Dia koma hampir sebulan, tidak sedarkan diri kerana kemalangan ngeri. Motor yang dinaikinya tersepit dibawah lori. Kalau difikirkan akal biasa, nyawa pastinya sudah tiada lagi hari ini.

"Segan nak cerita dengan ustaz. Dahulu saya ni jahat ustaz. Saya kenal ramai perempuan. Pernahlah saya gendong hampir 20 perempuan, bawa ke hulu ke hilir, tengok wayang, makan sama-sama. Benda-benda tak baik semua pernah saya buat. Kalau dah tengok wayang, saya bukan tengok wayang ustaz, 'benda' lain saya buat.."

"Saya pernah terlibat proses dadah ustaz, rumah saya jadi 'port'. Nombor ekor tu biasalah, tapi tak pernah kena langsung.. Saya kerja cari duit semata-mata nak beli nombor.." Sambungnya lagi "Saya ada 'makwe'. Hampir dah nak kahwin. Dia kata akan sehidup-semati dengan saya ustaz.."

"Tapi kemalangan itu yang memisahkan saya dengan dia. Bila dia tahu saya cacat macam sekarang ni, dia terus tinggalkan saya.. Sekarang saya dengar dia dah berkahwin, dah dapat anak seorang.." Sedih wajahnya saya lihat.

"Sekarang saya tidak fikir apa-apa dah ustaz. Saya serahkan hidup saya pada Allah. Hari ni Allah nak 'balas' semula kesilapan-kesilapan saya dahulu, saya redha." katanya. "Sekarang saya cacat, kerja pun orang tak nak ambil, tapi saya tak terkilan, rezeki ini di mana-mana sahaja, saya yakin.."

Keyakinan dan tawakkal

Ceritanya dahulu dengan keadaannya sekarang, saya dapat mengagak bahawa Allah telah mencampakkan hidayah-Nya di sisi insan di hadapan saya ini. Sungguh saya banyak belajar ilmu darinya. Saya juga kerap kali ditegur olehnya bila ungkapan dan perkataan saya 'lari' dari kehendak agama. Saya pernah bertanya kepadanya: "Tak nak kerja ke? Boleh dapat pendapatan sikit-sikit.." Jawabnya: "Ustaz, rezeki tu dari Allah, kena yakin itu.." Saya tersenyum.

Bukan mudah bertemu orang-orang begini. Tidak ramai orang sebegini 'diutuskan' Allah untuk membawa sejuta hikmah kepada manusia yang berfikir dan menghayati erti kehidupan dan keinsanan. Saya menghargai 'utusan' Allah ini.

Betapa kehampaan, kedukaan, keperitan, dan ujian telah membawa manusia yang dahulunya lalai, leka, dan jahat, telah kembali menemui jalan Allah. Malah sikap dan iman mereka ini kadangkala mengalahkan iman ustaz-ustaz yang selalu berceramah..

Saya selalu ingat pesan guru saya. Kalau hadir peristiwa-peristiwa sebegini, atau hadir orang-orang yang 'istimewa' dalam hidup kita, jangan dipersiakan. Ambil manfaat darinya. Kerana itu mungkin 'utusan' dari Allah untuk menyedarkan dan muhasabah kepada diri kita..

Wallahu a'lam.. Hanya Allah Yang Maha Mengetahui segalanya..

12:58 a.m (Isnin)

Sunway Batu Caves

Manusia dan dunia.. Kita akan lebih redha andai kita mengenalinya..

oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Dunia dengan manusia, memang tidak dapat dipisahkan. Dunia diciptakan oleh Allah untuk manusia berada di dalamnya, berjalan, bekerja, mentadbir, berurusan sesama manusia. Lebih dari itu, untuk manusia menimba, mengaut dan mengumpul bekalan untuk melepasi satu lagi dunia selepasnya.

Ibaratnya sebuah permusafiran yang tidak diketahui penghujungnya. Seumpama sebuah kapal yang memuatkan manusia yang sedang berlayar ke satu destinasi, yang merentasi lautan membiru yang apabila dilihat seolah ia berlayar tanpa perhentian. Di kiri dan kanan, dikelilingi lautan yang hanya ditemani ombak dan burung-burung yang berterbangan.

Dunia tidak lebih dari musafir sementara

Suatu hari, seorang sahabat Rasulullah, Abdullah bin Mas'ud r.a bertemu Baginda di rumahnya, lalu ketika itu melihat Rasulullah sedang berbaring. Kelihatan di belakang badan Baginda kesan jalur-jalur akibat tikar kasar daripada daun pohon kurma yang kasar.

Lalu berkata Abdullah bin Mas'ud: "Wahai kekasih Allah, sekiranya Engkau memerintahkan aku mencari sebidang hamparan yang lembut buatmu nescaya aku akan berusaha mendapatkannya."

Kata Baginda: "Bagiku, berada di dunia ini ibarat seorang yang berjalan di tengah panas lalu singgah sebentar di bawah pohon kayu yang rendang, selepas berehat barang seketika menghilangkan penat, maka beredarlah dia meninggalkan pohon rendang itu dan meneruskan perjalanan.."

Bila bermusafir, segala persediaan dilakukan secukupnya. Kita tidak berharap untuk tinggal di satu-satu persinggahan atau tempat berehat itu buat selama-lamanya. Kita akan berfikir, kita harus menuju ke tempat yang lain lagi selepas itu. Kita juga sentiasa berhati-hati saban masa kerana berada di perjalanan yang masih panjang.

Musafir dunia dan manusia

Justeru itu, bagi manusia, kita adalah hamba yang musafir. Melalui sebatang jalan kehidupan yang memiliki ranjau dan onak duri yang merintangi sepanjang jalan. Mahu tidak mahu kita pasti dan mesti melaluinya. Bezanya, bagi manusia, rintangan itu hadir dalam bentuk kesusahan dan kesenangan.

Sepanjang jalan musafir, kita pasti juga akan melihat pelbagai ragam dan bentuknya manusia. Allah itu Maha Adil, manusia dilahirkan dalam keadaan dan fitrah yang sama, melalui jalan yang sama, dan dibekalkan dengan kemampuan yang sama. Manusia diberi pilihan memilih jalan dan membuat persediaan menempuh jalan musafirnya itu. Dari situ, gelagat dan tingkah manusia berubah, dan kita melihat pelbagai ragam dan golongan manusia dalam perjalanan musafir kita.

Bagi Mukmin yang memerhati, melihat dan berfikir, lalu mengaitkan dengan keagungan Allah, mereka melihat ragam dan tingkah manusia ini dengan penuh redha. Mereka redha lantaran mengenali dan memahami perjalanan musafir mereka penuh dengan ranjau. Lalu, tidak semua manusia tahan dan 'kebal' dengan cabaran yang mendatang.

Hakikat manusia

Manusia tidak dapat lari dari kecintaan mereka kepada perkara-perkara yang seronok dan memberikan manfaat kepada mereka. Ia adalah fitrah yang dikurniakan Allah. Dan dalam perjalanan musafir itu, Allah bekalkan sifat-sifat tersebut agar manusia tidak kesunyian di dalam perjalanan. Firman Allah:

"Telah dihiaskan bagi manusia itu mencintai (suka kepada) hawa nafsu terhadap wanita, anak-anak, kekayaan yang melimpah-ruah dari emas dan perak (wang), kuda yang tangkas (kenderaan yang mewah), ternakan dan sawah ladang (perniagaan). Itulah perhiasan kehidupan dunia.." (Ali-Imran, 14).

Manusia akan berlumba-lumba mengejar kemewahan, kerana itu akan menaikkan darjat kehidupan, manusia lebih menyanjunginya, kehidupan mereka terjamin dan dikelilingi dengan ramai kawan. Hakikat manusia sering menyanjung orang-orang yang ada nama, yang lebih kaya, yang punyai pangkat dan jawatan yang tinggi. Kerana dunia meletakkan nilaian sebegitu sebagai penghormatan dan sanjungan.

Bagi orang Mukmin, dalam tempoh dan perjalanan musafirnya, kita akan bertemu dengan pelbagai golongan yang berbeza dan berlainan. Ada yang diberi pelbagai nikmat dan kesenangan, tidak ketinggalan yang diberi kesusahan dan keperitan hidup. Tidak kira dari golongan mana sekalipun, mereka juga melalui jalan yang sama, ranjau yang sama dan akan menuju ke destinasi yang sama.

Kita juga akan bertemu hakikat dan sifat manusia yang sentiasa berkeluh kesah apabila menghadapi ujian dan kedekut dengan nikmat apabila dikurnia kebaikan dan kesenangan . Firman Allah:

"Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kedekut. Apabila dtimpa kesusahan, ia berkeluh-kesah. Apabila diberi kebaikan, ia bersifat kedekut." (Al-Ma'arij, 19-21).

Manusia juga cenderung bertemu dengan perkara dan manusia yang boleh mengubati lukanya apabila mereka berada dalam keluh kesah. Mereka berusaha mencari motivasi-motivasi yang boleh membina jiwa mereka.

Jangan bersedih dan berdukacita

Kita tidak akan bimbang dan berasa sedih seandai kita mengenali hakikat sifat manusia ini. Andai kita mengharap kepada manusia, lalu kita dihampakan, usah berdukacita, kerana itulah sifat manusia. Manusia tidak lari dengan kepentingan-kepentingan tertentu. Setengah manusia akan bersahabat dengan sahabat yang punyai kepentingan kepadanya sahaja. Demikan sifat manusia yang diciptakan Allah.

Orang kaya berkawan dengan orang kaya, ini kerana kedua-dua punyai kepentingan perniagaan dan harta. Orang politik bersahabat dengan orang politik dan berjawatan kerana disana mereka akan memperolehi manfaat dan kepentingan tertentu. Itulah hakikat manusia dengan dunia yang mereka lalui. Kita akan redha dengan semua ini andai kita mengenalinya.

Tujuan dan keperluan hidup

Manusia sentiasa berada dalam dua keadaan di dalam perjalanan musafir. Antara tujuan dan keperluan hidup. Ibarat di dalam musafir, tujuan hidup adalah titik akhir permusafiran kita, manakala keperluan hidup adalah bekalan-bekalan dan keperluan yang digunakan sepanjang musafir. Dua perkara yang sangat berbeza..

Dalam menghadapi hakikat inilah manusia sering terkandas dan tewas. Sukar membezakan antara keduanya. Ramai manusia yang menumpukan keperluan hidup sepanjang hidup dan perjalanan musafirnya, lalu kita melihat manusia dikejar dengan kemewahan dan pangkat yang melalaikan. Keperluan hidupnya sudah berubah menjadi tujuan hidup. Sedangkan dia meletakkan perkara yang bersifat sementara di dalam tujuan hidupnya.

Manakala keperluan hidup semestinya dicari, ia keperluan. Umpama menyediakan sumber kewangan, makanan, tempat tinggal dan sebagainya. Di dalam musafir, mesti ada bekal, dan bekal inilah buat digunakan sepanjang jalan. Bezanya, orang Mukmin tidak akan menyediakan bekalan yang menyebabkan dia kesusahan di dalam perjalanan. Cukup sekadarnya sahaja.

Andai kita faham hakikat ini, kita akan redha dan syukur dengan dunia dan manusia. Tidak berharap sepenuh hati. Mengambil yang sekadarnya kerana perjalanan masih panjang dan jauh serta bekalan masih belum cukup untuk dibawa ke titik akhir..

19/02/2012 (Ahad)

09:15 p.m

Cinta sebenar

Kisah ini adalah daripada email seorang sahabat kepada saya. Saya kira berguna untuk dikongsi bersama-sama pembaca blog lalun saya muatkan diruangan ini. Terima kasih kepada Akhi Joy Runner atas kisah yang menarik ini. Moga ia menjadi pengajaran buat semua.. Kisah ini mungkin tiada kaitan dengan kita kerana kita tidak menempuhinya. Tetapi yakinlah bahawa ketentuan Allah itu tidak disangka-sangka. Mungkin mengenai kita, atau saudara-mara kita, atau ibu bapa kita, semuanya akan berlaku dengan kehendak Allah..

CINTA SUAMI …

he's one in a million....

Based on True Story...

Dilihat dari usia beliau sudah tidak muda lagi, usia yang sudah senja bahkan sudah mendekati malam. Masa Pak Suyatno, 58 tahun sehariannya diisi dengan merawat isterinya yang sakit. isterinya juga sudah tua. Mereka berkahwin sudah lebih 32 tahun

Mereka dikurniakan 4 orang anak ....disinilah awal cubaan menerpa, setelah isterinya melahirkan anak ke empat ..... tiba-tiba kakinya lumpuh dan tidak boleh digerakkan. Hal itu terjadi selama dua tahun.

Menginjak tahun ke tiga seluruh tubuhnya menjadi lemah bahkan terasa tidak bertulang lidahnyapun sudah tidak mampu digerakkan lagi.

Setiap hari pak suyatno memandikan, membersihkan kotoran, menyuapkan, dan mengangkat isterinya ke atas tempat tidur. Sebelum berangkat ke tempat kerja dia meletakkan isterinya di hadapan TV supaya isterinya tidak berasa kesunyian.

Walau isterinya tidak dapat bercakap, tapi dia selalu melihat isterinya tersenyum, dan pak suyatno masih berasa beruntung kerana tempat kerjanya tidak begitu jauh dari rumahnya, Sehingga siang hari dia boleh pulang ke rumah untuk menyuapi isterinya makan. Petangnya dia pulang memandikan isterinya, mengganti pakaian, dan selepas maghrib dia temankan isterinya menonton tv sambil bercerita apa sahaja yang dia alami seharian.

Walaupun isterinya hanya mampu memandang (tidak mampu memberikan respons ), pak suyatno sudah cukup senang bahkan dia selalu menggoda dan bergurau dengan isterinya setiap kali menjelang tidur.

Rutin ini dilakukan pak suyatno lebih kurang 25 tahun. Dengan sabar dia merawat isterinya bahkan sambil membesarkan ke empat buah hati mereka, sekarang anak-anak mereka sudah dewasa tinggal si bungsu yang masih kuliah.

Pada suatu hari ke empat anak suyatno berkumpul di rumah orang tua mereka sambil menjenguk ibunya. Kerana setelah menikah mereka tinggal dengan keluarga masing-masing.

Dan pak suyatno tetap merawat ibu kepada anak-anaknya, dan yang dia inginkan hanya satu: semua anaknya berjaya.

Dengan kalimat yang cukup hati2 anak yang sulung berkata : "Pak kami ingin sekali merawat ibu .... Semenjak kami kecil kami melihat bapak merawat ibu dan tidak ada sedikit pun keluhan keluar dari bibir bapak, bahkan bapak tidak izinkan kami menjaga ibu."

Dengan air mata berlinang anak itu melanjutkan kata-katanya .....

"Sudah yang kali keempat kami mengizinkan bapak menikah lagi, kami rasa ibupun akan mengizinkannya. Bila bapak akan menikmati masa tua bapak dengan berkorban seperti ini ...

kami sudah tidak sampai hati melihat bapak begini... kami berjanji akan merawat ibu dengan sebaik-baiknya secara bergantian," ujar anaknya yang sulung merayu.

Pak Suyatno menjawab hal yang sama sekali tidak diduga oleh anak-anaknya.

"Anak-anakku. .... jikalau hidup di dunia ini hanya untuk nafsu.... mungkin bapak akan berkahwin lagi.... tapi ketahuilah dengan adanya ibu kalian di sampingku... . itu sudah lebih dari cukup. Dia telah melahirkan kalian..." Sejenak kerongkongannya tersekat..." Kalian yang selalu kurindukan hadir di dunia ini dengan penuh cinta yang tidak dapat dinilai dengan apapun.Cuba kalian tanya ibumu apakah dia menginginkan keadaannya seperti Ini ?

Kalian menginginkan bapak bahagia .... Apakah batin bapak dapat bahagia meninggalkan ibumu dalam keadaannya seperti sekarang ?

Kalian menginginkan bapak yang masih diberi Allah kesihatan yang baik dirawat oleh orang lain .......bagaimana dengan ibumu yg masih sakit ?

Sejenak meledaklah tangis anak-anak pak Suyatno...Merekapun melihat butiran-butiran kecil jatuh di pelupuk mata ibunya... Dengan pilu ditatapnya mata suami yang sangat dicintainya itu...

Sampailah akhirnya pak Suyatno diundang oleh salah satu stesen TV swasta untuk menjadi panel jemputan acara Bimbingan Rohani Selepas subuh dan juru acara pun mengajukan pertanyaan kepada pak suyatno...

Kenapa bapak mampu bertahan selama 25 tahun merawat Isteri yang sudah tidak mampu berbuat apa-apa?

Ketika itu pak Suyatno pun menangis.... tamu yang hadir di studio yang kebanyakan kaum ibu pun tidak mampu menahan haru...

Disitulah pak suyatno bercerita... Jika manusia didunia ini mengagungkan sebuah cinta tapi dia tidak mencintai kerana Allah maka semuanya akan luntur...

Saya memilih isteri saya menjadi pendamping hidup saya ....Sewaktu dia sihat diapun dengan sabar merawat saya... Mencintai saya dengan sepenuh hati zahir dan batinnya bukan dengan mata kepala semata-mata... dan dia memberi saya 4 orang anak yang lucu dan baik-baik...

Sekarang dia sakit berkorban untuk saya kerana Allah... Dan itu merupakan ujian bagi saya.

Sihat pun belum tentu saya mencari penggantinya. .. apalagi dia sakit... Setiap malam saya bersujud dan menangis dan saya mengadu kepada Allah di atas sajadah supaya meringankan penderitaan isteri saya.

Dan saya yakin hanya kepada Allah tempat saya mengadukan rahsia dan segala kesukaran saya...kerana DIA maha Mendengar... .

Kisah yang wajar kita teladani.

- Penulis asal tidak diketahui kerana menyimpan identiti, ambil hikmah kisah ini sebagai tauladan. Dipercayai, kisah ini berlaku di Indonesia kerana cara dan gaya penulisannya …..

Taatlah tanpa syarat

oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Dalam kehidupan kita, setiap insan sentiasa memerlukan antara satu sama lain. Dan di dalam keperluan itu, setiap manusia sering mahukan orang lain cinta dan taat kepadanya. Misalnya seorang ayah mahukan anak dan isterinya menjadi ahli keluarga yang taat kepadanya. Begitu juga seorang ahli perniagaan yang perlukan pekerja yang mendengar arahan tidak ketinggalan pemimpin politik yang hendakkan ahli-ahlinya patuh serta taat perintah dan arahan partinya.

Semua manusia mahukan ia dihormati. Dan penghormatan itu diterjemahkan di dalam ketaatan yang tidak berbelah bahagi. Demikianlah sifat manusia yang penuh dengan kelemahan dan kekurangan. Lantaran kekurangan itu, kadangkala ramai insan tidak mampu memberi ketaatan hatta kepada orang yang sangat dicintainya atau organisasi yang disertainya.

Begitu juga Allah, Tuhan yang Menciptakan manusia. Sayugialah Dia juga menuntut ketaatan makhluk ciptaan-Nya. Lebih-lebih lagi Allah yang menjadikan sekelian alam, menciptakan peraturan dan segala isinya. Lalu ketaatan itu disebut sebagai akidah atau iman yang mesti diyakini setiap insan bahawa tiadalah suatu kuasa pun yang layak menandingi Allah s.w.t.

Kesilapan dalam ketaatan

Ramai insan sering tersilap dalam memberi ketaatan. Mereka seringkali tersalah sangka atau tafsir. Atau kadangkala manusia menyangka bahawa mereka sudah taat dan cinta kepada sesuatu, namun ia hanyalah sebuah sandiwara yang akhirnya musnah dan berlalu begitu sahaja.

Biasanya, dengan ketaatan ia akan melahirkan cinta, kasih dan sayang dan begitulah sebaliknya. Itu fitrah manusiawi yang tiada sesiapa boleh menghalang. Seorang anak yang sayang pada ayah dan ibunya akan melahirkan sifat taat di dalam pergaulannya kepada kedua orang tuanya. Begitu juga seorang isteri yang cinta dan kasih kepada suaminya, akan menzahirkannya dengan sifat ketaatan yang tidak berbelah bahagi.

Namun di sana, kadangkala terjadi peristiwa di mana orang yang dicintai dan dikasihi tidak dapat memberi ketaatan kepada dirinya, malah dia menjadi musuh atau menjadi 'duri dalam daging', walaupun dia adalah orang yang disayangi dahulu.

Oleh kerana manusia penuh dengan sifat kekurangan, maka sering manusia tersilap dalam memberi ketaatan. Ada manusia yang memberi ketaatan melalui rasa kasih dan cinta kepada akhlak, terpikat dengan kecantikan wajah, atau terikat dengan perjanjian dan gaji. Banyak juga yang tersilap memberikan kasih kerana sifat-sifat luaran yang menghiasi seseorang itu.

Kesilapan ini datang apabila manusia memberi ketaatan kepada barang yang tidak kekal dan akan musnah. Misalnya memberi kecintaan kepada akhlak sang suami sedangkan kelak akhlak tersebut mungkin tidak kekal. Mencintai isteri kerana sifatnya yang lemah lembut dan wajahnya yang cantik, walaupun kelak kecantikan tersebut pastinya akan pudar.

Begitu juga ketaatan seorang pekerja kepada majikannya, atas dasar perjanjiannya di atas gaji yang bakal diperolehinya. Sedangkan apabila syarikat itu bangkrup, maka semua pekerja lari dan tidak dapat menumpahkan ketaatannya lagi kerana tiada tempat mereka bergantung taat.

Lihatlah bagaimana Allah menjanjikan kesudahan yang sangat setimpal kepada manusia. Mereka cinta dan taat kepada perkara yang sementara, kelak Allah memberikan kemusnahan dan penyesalan kepada mereka.

Tanpa syarat

Sesungguhnya, Allah mengajar kita agar mentaati sesuatu 'tanpa syarat'. Demikianlah Allah memberi tunjuk ajar bahawa dalam mentaati Allah dan segala suruhannya, ia perlu datang dengan hati yang ikhlas yakni kosong daripada segala perantara, motivasi, sogokan, ganjaran atau terpikat dengan sesuatu apa pun. Ia benar-benar kerana Allah.

Taat yang tanpa syarat ini pastinya akan kekal selama-lamanya. Kerana ia datang dari sesuatu yang kekal dan berkuasa yakni Allah s.w.t. Siapakah yang akan kekal selamanya sesudah hancurnya alam maya ini selain Allah?

Begitu jualah panduan buat manusia di dalam memberi ketaatan kepada urusan dunia. Agar ia berkekalan, maka sandarkanlah seluruh ketaatan mahupun kecintan kepada Allah. Di dalam mencintai manusia, tetapkanlah batas bahawa kecintaan kita adalah berpandukan cinta Allah, kelak cintanya itu kekal hingga ke syurga.

Godaan dunia sememangnya begitu memeritkan, namun itulah ujian yang disediakan buat manusia. Sangat payah untuk meletakkan kaca mata Allah di dalam membuat penilaian untuk urusan dunia, seringkali kita akan tertewas dan dicela. Berapa banyak orang yang mencintai Allah sering disisihkan kerana tidak mengikuti apa yang dunia inginkan. Namun, oleh kerana dunia itu sementara, maka kepayahan itu jua bersifat sementara. Mereka bakal mendapat kegembiraan di negeri Akhirat, negeri yang bukan untuk 'orang-orang dunia.'

Solusi kepada tarbiyah Generasi Y

oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Keperluan untuk segera melakukan perubahan di dalam gerakan Islam khususnya kepada sistem dan halatuju gerakan mahasiswa Islam sudah diperkatakan sejak dulu lagi. Malah, sehingga hari ini ia mungkin sedang hebat diperdebatkan. Segala-galanya agar perjuangan gerakan tidak ketinggalan mendepani arus perubahan massa yang sangat cepat dan pantas hari ini.

Cabaran paling besar yang melanda gerakan Islam di kampus adalah bagaimana mereka menyesuaikan diri dengan persekitaran mad'u (baca: mahasiswa). Khususnya dalam aspek tarbiyah (pendidikan) yang menjadi isu utama yang diperjuangkan untuk melahirkan kader-kader pelapis gerakan ini.

Lebih utama lagi, mereka berhadapan dengan cabaran memahami keperluan 'generasi Y' yang agak 'bingung' untuk difahami bentuk, gaya dan budaya mereka sehinggakan kerap kali tarbiyyah gerakan ini ketinggalan yang akhirnya menghasilkan sambutan terhadap program-program tarbiyah seumpama tamrin, usrah, kuliah ilmu dan sebagainya seakan-akan malap.

Keperluan tarbiyah

Jika kita mengambil pandangan Dr Yusuf Al-Qaradhawi mengenai keperluan tarbiyah, nescaya beliau akan meletakkan ia sebagai satu kerja yang paling utama di dalam keperluan gerakan Islam hari ini. Bukunya Fiqh Aulawiyyat menerangkan, "Kerana dengan pendidikan kita akan berjaya melahirkan generasi-generasi yang boleh membawa obor Islam dalam jangka masa yang lebih panjang."

Persoalannya, bagaimanakah kita mahu menghadapi generasi hari ini yang begitu kompleks keperluannya dan luas serta besar cabarannya?

Tarbiyah Generasi Y

Harusnya kita memahami terlebih dahulu apakah yang diperlukan generasi ini sebelum sesuatu sistem tarbiyah kita bina dan hasilkan buat generasi ini. Kegagalan memahami keperluan kita akan membuatkan kita menghasilkan satu keputusan yang tidak tepat kepada permasalahan semasa mereka yang akhirnya tidak akan diterima mereka. Antara keperluan dan perkara yang perlu diperhatikan:

1. Tahap intelek dan pemikiran

Kita tidak boleh meletakkan tahap pemikiran mereka seperti mana kita berfikir. Kalau tidak keterlaluan disebut, boleh dikatakan tahap pemikiran mereka jauh lebih 'advance' daripada kita. Mungkin cara berfikir kita ditentukan sebagaimana didikan kita sepuluh tahun dahulu dengan kerangka dan sejarah yang berbeza, namun mereka dididik dengan zaman dan suasana hari ini. Sungguh berbeza.

Mereka melalui zaman di mana segala-galanya mudah diperolehi. Tahap fakta dan ilmu mereka mungkin mempunyai banyak cabang dan sumber. Mereka terdedah kepada internet dan alam maya, sumber ilmu yang tidak terbatas. Mereka boleh medapatkan apa sahaja yang diperlukan dengan pantas.

2. Suasana

Berbeza suasana hari ini dengan lima tahun dahulu. Suasana hari ini ditentukan oleh medium maya. Setiap orang mendapatkan maklumat dengan pantas. Cara perhubungan yang lebih mudah, komunikasi yang pantas melahirkan generasi yang 'mudah-mudah' dalam aspek perhubungan. Misalnya mereka tidak lagi suka menghadiri ke majlis atau kuliah ilmu. Mereka berpandangan: "Buat apa ke sana, dalam internet pun sudah ada maklumatnya.."

Begitu juga komunikasi yang bukan lagi satu atau dua hala, malah hari ini seorang manusia boleh berkomunikasi dengan beratus-ratus orang dalam satu masa melalui facebook. Dapat dibayangkan bagaimana penerimaan dan aliran pemikiran yang diterima mereka hasil daripada berkomunikasi dengan ragam manusia yang pelbagai ini.

3. Tidak mahu terikat

Rata-rata generasi Y adalah generasi yang natural dan bebas. Keputusan mereka selalu ditentukan dengan maklumat dan fakta yang dibaca. Banyak fakta yang baik, maka baiklah hasilnya. Mereka sukar mahu terikat lantaran pelbagai sumber ilmu dan maklumat perbandingan yang mereka temui setiap hari. Sekiranya ilmu itu benar sekalipun, jika maklumat yang diterima banyak yang buruk, maka persepsi mereka turut bertukar buruk terhadap maklumat yang benar itu.

Solusi

Saya suka mengambil pendekatan fiqh di dalam menyelesaikan permasalahan membina kaedah dan keperluan tarbiyah yang terbaik buat generasi Y ini. Di dalam penentuan hukum terhadap sesuatu masalah semasa, ulama mengambil pendekatan:

1) Mengetahui sejarah hukum (latar belakang mengapa hukum itu terjadi)

2) Mengetahui sumber hukum (Al-Quran dan hadis)

3) Mengetahui kondisi dan realiti semasa

Maka apa yang boleh dihasilkan bagaimana keperluan tarbiyah generasi ini adalah dengan:

1) Mengetahui sejarah sistem tarbiyah (mengapa sistem/pengisian itu diciptakan, apa sejarah yang melatari sistem itu)

2) Berasaskan sumber yang benar (Al-Quran dan Sunnah atau sirah Nabi)

3) Tahu permasalahan dan realiti keperluan generasi hari ini

Penjelasan:

1) Mengetahui sejarah sistem tarbiyah (mengapa sistem/pengisian itu diciptakan, apa sejarah yang melatari sistem itu)

Semestinya setiap sistem tarbiyah yang dirangka hasil daripada keperluan zaman itu. Ia terhasil daripada keadaan zaman itu. Misalnya, jika zaman itu gerakan mengalami tekanan yang hebat, maka tarbiyah dihasilkan untuk melahirkan kader-kader yang tahan lasak. Atau jika di zaman itu memerlukan ahli yang memiliki ilmu yang tinggi kerana banyak aliran pemikiran, maka tarbiyah dirangka ke arah itu.

Justeru itu, tidak adil dan kurang sesuai jika sistem yang dirangka dahulu (mungkin 5-10 tahun dahulu) digunakan untuk generasi hari ini. Malah ia mustahil digunakan. Ini kerana sistem tarbiyah itu dirangka untuk keperluan zaman itu sahaja, ia tidak sesuai di zaman ini. Ini kerana, sejarah hanya boleh dijadikan panduan dan pengalaman untuk menghasilkan sesuatu keputusan yang baru, bukan menirunya.

Dalam satu-satu masa mungkin sejarah tarbiyah lampau boleh digunakan, namun tidak semuanya. Mungkin digunakan pada situasi dan saat yang hampir sama dengan sejarah tersebut lalu dibuat perbandingan dengan zaman hari ini. Dan keputusan yang baik perlu dihasilkan daripada pengalaman sejarah itu walaupun mungkin satu ketika ia dianggap sebagai menongkah arus.

2) Berasaskan sumber yang benar (Al-Quran dan Sunnah atau sirah Nabi)

Aspek ini pastinya setiap ahli gerakan sudah arif dan mengerti. Setiap daripada keputusan yang dihasilkan, ia perlu dibuat di dalam kerangkan syariat yakni Al-Qur'an dan As-Sunnah. Dalam mendepani cabaran dan keperluan suasana yang rencam, kebijaksanaan untuk mentafsir, membaca dan memahami Al-Quran dan Hadis perlu lebih tinggi agar syariat Islam itu tidak dilihat ketinggalan zaman dan mundur.

Begitu juga dalam aspek merangka sistem tarbiyah. Adalah lebih baik mengutamakan perkara yang mudah dilaksanakan, konsep 'Basyiran' yakni memberi khabar gembira, mengambil persoalan yang tidak rumit dan mengurangkan syarat-syarat yang ketat di dalam tarbiyah. Ia supaya sistem itu tidak dilihat ekslusif, terlalu kompleks, menyusahkan dan akhirnya akan dipenuhi dengan mereka-mereka yang 'satu jenis' dengan kita sahaja.

Konsep 'Iza ittas'a dhaqa, wa iza dhaqa ittasa'a' yang bermaksud: Jika terlalu longgar hendaklah diketatkan/disempitkan, dan jika terlalu sempit hendaklah diluaskan semula. Ia bermaksud seimbang. Kaedah yang sempit mungkin boleh diaplikasikan di dalam aspek perkara asas dalam tarbiyah misalnya pengetahuan mengenai Aqidah, Islam dan sebagainya, namun dalam perkara metodologi, hendaklah dibesarkan seluas mungkin.

3) Tahu permasalahan dan realiti keperluan generasi hari ini

Ini adalah aspek yang paling penting dan banyak gerakan yang sering gagal dalam memahami permasalahan, keperluan dan realiti generasi Y ini. Seperti yang telah disebutkan di atas (dalam keperluan generasi Y), sistem tarbiyah yang dirangka haruslah berpandukan keperluan-keperluan tersebut dengan tidak meninggalkan prinsip-prinsip yang asas yakni dari sudut pengisiannya.

Kita mesti mengetahui lapangan di mana kita duduk dan di mana generasi Y itu berada. dan penguasaan terhadap lapangan itu penting agar gerakan dapat dilihat mendepani massa. Maksud menguasai lapangan adalah dengan menggunakan semaksima mungkin ruang dan peluang seperti facebook, twiter, blog, website, dan sebagainya sebagai medium tarbiyyah. Penguasaan itu juga bukan sekadar memiliki, bahkan mesti menjadi pengguna yang pro-aktif, yang memulai isu dan maklumat agar gerakan-gerakan lain tenggelam dengan penguasaan medium ini oleh ahli gerakan kita.

Penghasilan E-Usrah misalnya, satu pendekatan yang sangat baik di dalam tarbiyyah, malah ia perlu diperhebatkan lagi dan digerakkan perubahan ini sehingga kepada seluruh sistem tarbiyyah. Selain itu, dengan menetapkan kriteria dan syarat keahlian yang tidak terlalu ketat dan menyusahkan misalnya dengan mengisi borang-borang kefahaman dan isu semasa yang berat, kadangkala menyebabkan kesilapan kita di dalam mentafsirkan sejauh mana kefahaman mad'u itu untuk diahlikan.

Selain itu, pemahaman kepada lifestyle generasi Y ini juga haruslah jelas. Generasi ini adalah generasi yang selesa kerana segala-galanya sudah terhidang di depan mata mereka. Justeru, pendekatan yang juga selesa harus digunakan, sebelum diberikan secara tahap demi tahap pemahaman yang jelas terhadap tarbiyah gerakan. Zaman ini adalah zaman hujah dan zaman bertanya. Justeru sesiapa yang dapat memberikan hujah yang terbaik, maka gerakan itulah yang akan diikuti.

Kesimpulan

Ini hanyalah secebis pandangan asas terhadap sistem tarbiyah kampus melalui pengamatan akhir-akhir ini. Ia perlu diperbahaskan dan diperbincangkan lagi. Apa yang pasti, perkara yang lebih besar untuk ditempuhi dalam merealisasikannya adalah kesediaan untuk melakukan perubahan. Dan perubahan itu datang daripada kebebasan pemikiran serta sistem yang baik, yang mana kedua-duanya perlu selari dan seiring.

Puisi: Lendir Sang Penguasa

Puisi ini ku titipkan buat Sang Penguasa, ahli-ahli politik, pentadbir negara, ahli-ahli majlis daerah, penguatkuasa, polis, si kaya, dan sesiapa atau mereka-mereka yang memiliki kuasa dan kekayaan. Puisi ini datang dari benak jiwa seorang manusia kerdil yang tidak memiliki apa-apa kuasa dan kekayaan.

Lendir Sang Penguasa

Di suatu sudut terpencil

rendam air mata

mengais sesuap rezeki

untuk mengenyang si kecil

Warga ini

tidak dtoleh

resahnya, gelisahnya

serta matinya jua

bukan dipeduli

Tiada makna mereka di sini

ketawa Sang Penguasa

berunding projek

sambil memukul bola-bola golf

Kata mereka: "Biarkan saja mereka berpayah,

bukankah itu sistem dan prosedurnya..?"

Tiada syarat untuk si air mata

atau ruang untuk berduka

bagi tempat sesuap nasi

Siapa berkuasa dialah Hakim

Siapa berharta dialah pemilik

Mereka bertanya: "Siapakah engkau disini?"

Jawabnya hanya peniaga lauk petang.

"Engkau tiada tempat disini."

Mereka bertanya: "Siapakah engkau disini?"

Jawabnya: Tandatanganku, copku berharga

dan apa sahaja mungkin ku beli

"Maka duduk engkau disini"

Usah diparahkan lagi duka si derita

Usah dihulurkan lagi megah Sang Penguasa

Derita mereka mengalir

Lalu menyepi dan hilang

bersama pasir-pasir yang berdebu

atau hanyut

dalam gelak bising

kelab-kelab dan restoran mewah

Terkenang kita doa

Baginda Muhammad s.a.w:

"Ya Allah, hidupkanlah aku dalam miskin,

matikanlah aku dalam miskin,

dan kurniakanlah aku cinta dan kasih,

kepada orang-orang miskin.."

Mohd Aizat Salleh@Faisal Iman

25 Oktober 2011 (Selasa)

12:37 p.m

Bandar Baru Selayang

Bagaimana masa depan industri buku 10 tahun mendatang?

oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Saya cuba menulis agak santai pada kali ini walaupun agak sukar melepaskan tulisan berbentuk analitikal dan ilmiah di dalam mengkritik isu semasa. Beberapa hari lepas, saya sempat berdiskusi dengan editor saya, Encik Syarafuddin mengenai industri buku, penerbitan, penulisan dan pembacaan di Malaysia. Banyak perkara dikritik dan persetujuan dicapai mengenai aspek itu.

Realiti mengenai budaya pembacaan di Malaysia sangat terkebelakang. Perpustakaan Negara Malaysia (PNM) membuat kajian, hanya purata dua buah buku setahun dibaca oleh rakyat Malaysia pada tahun 2005, dan meningkat sebanyak 7 buah pada 2010, lima tahun selepas itu. Kajian itu belum lagi diperincikan melalui bilangan muka surat buku atau genre yang dibaca. Lima tahun lepas pula, kita mundur sebanyak sepuluh kali ganda berbanding negara Asia China dalam industri buku.

Walaupun Malaysia berada di tangga ke-16 seluruh dunia di dalam bidang penerbitan, namun jumlah penerbitan berjumlah 16,000 judul buku setahun, dilihat tidak mencukupi untuk dikira dengan 54 tahun merdeka serta kedudukan Malaysia sebagai negara contoh dari sudut pendidikan.

Asas ilmu

Barangkali rakyat Malaysia sudah melupai atau tidak menyedari adanya ayat Al-Qur'an yang menyeru kaedah pembacaan sebagai permulaan dalam mendapatkan ilmu. Firman Allah: "(Wahai Muhammad) Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk).." (Al-'Alaq, 1). Budaya membaca telah dicontohkan awal-awal lagi oleh Baginda Rasulullah s.a.w kepada umatnya sebagai sumber utama di dalam memperolehi ilmu.

Berbicara mengenai pembacaan, ia tidak terlepas daripada menyentuh isu penerbitan. Apabila kita bertemu penerbit, maka mereka 'menyalahkan' masyarakat yang tidak suka membaca dan dengan sebab itu mereka sukar menentukan penerbitan buku yang bagaimana dikehendaki minatnya oleh orang awam. Bila mana kita bertanya pula kepada masyarakat awam, mereka pula menuding kepada penerbit buku kerana kurang menerbitkan buku pilihan dan kesukaan masyarakat.

Ia ibarat antara ayam dan telur, mana satu yang dahulu. Sesetengah berkata ayam dahulu kerana ia mengeluarkan telur, manakala yang berpandangan telur dahulu berhujah bahawa ayam tidak akan jadi jika bukan daripada telur. Perbincangan ini tidak akan berakhir sehingga Kiamat, atau ia akan berhenti seandainya spesis ayam sudah pupus di muka bumi.

Genre yang dibaca

Sesetengah orang malu dengan genre yang menjadi minat mereka membaca. Misalnya seseorang yang meminati karya novel, akan seringkali dituduh 'jambu' atau 'tangkap nangis'. Mereka juga digelar mat cinta atau si emosional. Akhirnya jika tidak tahan mereka memberhentikan minat mereka.

Saya berkata, ketepikan soal genre. Yang penting anda membaca, tidak kira apa jenis penulisan sekalipun kerana kesemuanya bermanfaat. Setiap penulisan ada keistimewaan dan kelebihannya yang tidak boleh dinafikan oleh penulisan-penulisan lain. Paling kurang, bagi mereka yang meminati novel cinta romantis, dalam setiap satu judul buku, mereka boleh menemui satu 'kehidupan' manusia yang'mungkin' lahir daripada pengalaman penulisnya sendiri. Beerti anda sudah belajar daripada sebuah kehidupan.

Cuba bayangkan sekiranya anda membaca berpuluh-puluh buah novel cinta atau konflik keluarga, anda sudah menyelami berpuluh-puluh kisah kehidupan yang 'mungkin' anda telah alaminya sendiri atau bakal alamai. Itu baru penulisan bergenre novel, belum lagi tulisan-tulisan lain.

Industri buku

Paling mudah, elok kita bandingkan bagaimana perkembangan industri buku kita dengan negara jiran yang paling dekat iaitu Indonesia. Saya boleh katakan sangat jauh. Ya, mungkin kita boleh mendakwa bahawa jumlah penduduk Indonesia bernisbah lebih tinggi daripada Malaysia. Tapi tu bukan isu utamanya, yang penting peratusan perkembangan penulisan dan terbitnya jumlah buku yang besar menggambarkan bagaimana industri buku sesebuah negara itu dinilai.

Saya suka mengambil satu sudut iaitu dari aspek penterjemahan buku yang mana Indonesia sangat laju dan kehadapan. Saya sudah menjumpai di toko-toko buku terjemahan Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Al-Qurtubi dan Kitab Fiqh 4 Mazhab yang sangat besar buku-bukunya. Saya kira Tafsir Ibnu Katsir lebih kurang 30 jilid yang jumlahnya memenuhi seluruh rak buku! Di Malaysia, yang ada hanyalah Tafsir Al-Munir karangan Dr Wahbah Az-Zuhaili yang itu pun masih belum sempurna diterjemahkan.

Satu lagi yang menjadi kelebihan mereka adalah harga bukunya yang murah. Misalnya, jika kita memiliki lebih kurang RM200, kita boleh membeli hampir sepuluh buah buku yang mana jika di Malaysia kita hanya dapat membeli lebih kurang 4-5 buah buku sahaja.

Masa depan industri buku

Saya kurang pasti untuk membaca masa depan industri buku kita, yang pasti mungkin sedikit sebanyak akan ada dari segi peningkatan. Namun, apa yang pasti seperti mana kata seorang pakar Teknologi: Masa depan adalah segalanya percuma. Mungkin ada benarnya ungkapan ini. Masa depan bidang penerbitan buku harusnya percuma yakni dengan memperbanyakkan penerbitan e-book yang mudah dan senang diakses oleh masyarakat, malah ia diberikan secara percuma atau berbayar (sedikit). Ia boleh berlaku sepanjang 10 tahun mendatang.

Namun, ia mungkin kurang dipersetujui oleh penggemar buku konvensional yang lebih sukakan membelek buku, dan ghairah mengumpul buku dan menyusun di rak-rak perpustakaan rumah dan bilik mereka. Walau apapun perlu ada perubahan dari aspek teknologi, bukan sekadar genre semata-mata, bahkan lebih jauh dari aspek pengurusan penerbitan.

Dimanakah hendak ditemui sahabat sejati

oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Dalam kita mengharungi kehidupan, perlunya kita memiliki seorang teman untuk menjadi petunjuk dan pembantu. Apabila kita berada di dunia ini, samalah diibaratkan seperti sebuah perjalanan atau permusafiran yang jauh dan berbatu-batu, untuk sampai ke destinasi abadi dan kekal iaitu negeri Akhirat. Di dalam perjalanan itu, kita kadang kala berhenti berehat, dan kadang kala pula mempersiap bekalan.

Teman atau sahabat sangat penting buat manusia. Dia boleh menjadi petunjuk, dan boleh pula menjadi pembimbing. Lebih dari itu, sahabat juga adalah seseorang yang boleh menjadi pembantu di kala susah, penghibur di kala duka, dan penyelamat di kala kesempitan. Sesetengahnya menjadi manfaat kepada satu sama lain.

Tidak ramai manusia di dalam dunia ini mengerti hakikat bersahabat. Terkadang, kita juga keliru dengan istilah, yang mana lebih dekat antara sahabat, teman, rakan, ataupun kenalan. Ada yang mengatakan sahabat, kerana kepada Rasulullah s.a.w, Baginda hanya memiliki sahabat-sahabat yang susah dan senang bersama. Teman dan rakan yang selalu disamping, manakala kenalan hanya orang yang kita kenali. Tidak kira apa jua istilah, setiap orang mampu menafsirkan sendiri, siapa seseorang itu di sisinya.

Bersahabat kerana apa?

Setiap orang pasti ada sahabat, sama ada sedikit mahupun ramai. Ini kerana fitrah manusia sukakan orang bersama dengannya. Apa yang membezakannya antara sahabat dengan sahabat yang lain adalah sebab bersahabat. Ada orang bersahabat kerana dia terpikat dengan akhlak. Di sana ada juga yang bersahabat kerana ingin menumpang kekayaan atau kemahsyuran sahabatnya, agar dia juga dihormati. Ada juga yang bersahabat kerana inginkan teman untuk berbicara, berbincang dan meluahkan masalah.

Kita seringkali terlupa dan tidak menyedari untuk mengetahui sebab bersahabat dengan kita menoleh kembali di mana bermula kita berjumpa dengan sahabat kita. Ada yang terlibat dengan perniagaan, maka di situ dia bertemu dengan sahabat dan kenalan yang ramai. Ada yang berpolitik lalu dia bertemu dengan ramai orang yang ingin bersahabat dengannya. Tidak kurang yang terlibat dalam bidang ilmu, maka sahabatnya adalah di kalangan mereka yang menuntut ilmu.

Asasnya, dengan sebab apa seorang itu bertemu dengan sahabatnya. Maka ia akan menjadi tali pengikat sejauh mana mereka bersahabat, tidak kira kerana dunia, atau kerana Akhirat.

Boleh memilih

Setiap manusia, diberi pilihan oleh Allah untuk memilih jalan hidupnya. Kebenaran atau keburukan. Begitu juga di dalam bersahabat, kita boleh dan berhak memilih siapakah manusia yang akan dijadikan sahabat. Pilihan tersebut tidak terlepas sama ada baik atau buruk, yakni sahabat yang baik, atau sahabat yang membinasakannya. Allah sesekali tidak menghalang.

Di dalam memilih inilah manusia sering tertewas dan terkandas. Lalu banyak yang memilih untuk menjadi sahabatnya mengikut kepentingan masing-masing. Ahli perniagaan akan memilih peniaga atau jutawan agar perniagaannya dapat bertahan dengan bantuan sahabat-sahabatnya. Orang yang berkuasa akan melebarkan kuasa dan pengaruhnya dengan pertolongan sahabat di sekelilingnya.

Sebab itulah, para ulama banyak menggariskan panduan di dalam memilih sahabat. Paling minima adalah seorang sahabat itu, dia dapat menerima manfaat yang baik daripada sahabatnya. Ini kerana seseorang itu akan mengikuti dan terpaut dengan siapa dia bersahabat umpama seorang yang bersahabat dengan penjual minyak wangi, jika tidak membeli pun, paling kurang terlekat bau wanginya.

Setengah ulama pula memberi panduan, carilah sahabat yang paling setia, terutamanya di waktu-waktu susah kelak dia akan setia di waktu senang dan selama-lamanya. Dr Hamka pula berkata: "Persahabatan manusia yang didapati sesudah menempuh sengsara adalah persahabatn yang lebih kekal daripada yang didapati pada waktu gembira."

Seorang ulama, Imam Ghazali menunjukkan kepada kita, teman dan sahabat yang paling sejati dan setia adalah amalan kebaikan. Kerana, ia setia bersahabat dengan kita sewaktu hidup dan akan terus setia menemani kita di dalam kubur, serta menjadi penerang dan cahaya tatkala kita keseorangan kelak di sana. Dialah teman paling setia sehidup dan semati.

Sukar dicari

Di dalam dunia akhir zaman ini, sangat sukar dicari sahabat sejati. Di dalam kesibukan dan kemodenan manusia saling kejar mengejar kemewahan dan kedudukan, masing-masing tersirat kepentingan-kepentingan dalam setiap perkara. Setiap orang menilai manusia lain dengan pandangan dunia dan dari kacamata manusia. Ada juga yang berkata: "Kalau baik sangat, susah nak hidup.." Setiap manusia ada kehendak duniawi masing-masing.

Namun, seandainya kita mengerti dan mengetahui bahawa dunia ini hanyalah sebuah rumah persinggahan yang bakal kita tinggalkan suatu masa kelak, dan kita akan menempuh banyak lagi perjalanan yang memeritkan selepas dunia, maka kita akan mengerti bahawa perlunya memiliki sahabat yang sejati yang boleh menjadi peneman, petunjuk dan bekalan untuk menghadapi saat-saat itu.

Sahabat seperti ini susah dicari, malah mungkin tidak ditemui lagi pada hari ini. Dimanakah kita akan temui orang yang bersahabat di dunia dan berkekalan bersahabat juga di Akhirat. Ramainya terhenti hanya setakat di dunia. Selepas kematiannya, sahabat-sahabatnya meninggalkannya untuk terus hidup dan mencari sahabat lain. Begitulah kehidupan.

Kecuali yang bertaqwa. Allah menyebut: "Sahabat-sahabat yang karib itu pada hari itu (akan) saling bermusuhan, kecuali mereka yang (bersahabat dengan sahabat yang) bertaqwa." (Az-Zukhruf, 67). Orang yang bertaqwa, ikhlas bersahabat. Bersahabat bukan kerana kepentingan duniawi, dan tidak mengharapkan apa-apa kelebihan duniawi kepada sahabatnya. Malah dia mementingkan ukhrawi. Dia melihat persahabatan adalah sebuah tali ikatan yang panjang bermula di dunia hingga ke Akhirat dan ke syurga.

Sahabat-sahabat seperti ini jarang dijumpai. Kalau adapun akan diperlekehkan, dihina, dikritik dan dibenci kerana mereka tiada memiliki dunia. Berbahagialah mereka yang menjumpai mereka dan menjadikan sahabat. Kelak mereka akan setia di sisi dan menemani kita hingga ke Akhirat dan syurga, negeri kekal abadi yang tidak disedari banyak sahabat-sahabat di dunia.

Hentian Rehat dan rawat (R&R)

Ayer Keroh, Melaka

Sabtu, 8 Oktober 2011 (9.45 p.m)

Rezki - Kurniaan Allah - Tafsir QARUN

Kita hadir hanya ketika membantah

oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Mungkin agak terlewat mengetengahkan kembali isu hiburan sekarang ini. Namun saya masih lagi tertarik untuk memberi pandangan mengenai isu filem 'Hantu Bonceng' yang diarahkan oleh Ahmad Idham dengan Zizan dan Juliana Evans sebagai pelakon utama. Walaupun ia telah berlalu, namun hari ini mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohammad kembali memberi respons.

Isunya hanyalah adegan dan dialog yang dianggap seperti menghina Islam. Ucapan syahadah yang bercampur dengan perkataan 'Syaitan' serta mempermainkan azan ketika Zizan terpana melihat Juliana Evans tertidur di sofa dengan kain terselak. Isu ini melarat apabila Ketua Pemuda PAS mencadangkan agar diberi penambah baikan di dalam tapisan filem serta membidas filem-filem yang terlalu banyak unsur yang merosakkan.

Isu

Saya ingin mengenepikan isu keburukan yang berlaku di dalam filem tersebut. Ini kerana saya yakin, pengarahnya sendiri bukanlah seorang yang berfikrah Islam sepertimana Rashid Sibir yang pernah menghasilkan telemovie Liang Lahad, atau Faisal Ishak (telemovie Panggilan Arwah), atau filem yang sarat dengan mesej kemanusiaan yang pernah dihasilkan oleh U-Wei Haji Saari.

Namun, saya yakin beliau (Ahmad Idham) punyai matlamat walaupun - mungkin kurang jelas - dalam mengetengahkan isu mat rempit yang semakin menjadi-jadi. Saya juga yakin bahawa mat-mat rempit yang menonton filem ini, akan mengakhiri tontonan mereka dengan kepuasan kerana lawak daripada Zizan, bukannya dari mesej Ahmad Idham.

Petang tadi, saya sempat bertwitter dengan Ahmad Idham. Oleh kerana isu ini timbul kembali, saya berkata padanya harapnya dalam filem akan datang tidaklah kontroversi lagi. Lalu beliau menjawab: "Susah nak jamin, sebab kebanyakannya suka cari salah orang lain.." Kata beliau menyebabkan saya terkedu sejenak. Mungkin ada kebenaran.

Hadir hanya ketika membantah

Dengan tidak menyalahkan seratus-peratus tindakan parti politik yang membantah unsur buruk dalam filem itu, saya suka melihat dari perspektif berbeza. Khususnya kepada gerakan Islam - yang perjuangannya bermesejkan dakwah - selalunya hadir dalam segenap isu dalam keadaan membantah dan mengecam. Atau kata lainnya - kita selalu hadir hanya ketika membantah.

Kita hanya berperspektif melihat kesalahan-kesalahan yang dilakukan orang lain. Dan dengan kesalahan itu, kita membantah dan mencadangkan sesuatu. Saya tidak katakan ini tindakan salah. Tetapi kadangkala boleh ditafsirkan kurang bijak dan tepat.

Bukankah dengan tindakan ini, ia lebih menampakkan gerakan Islam itu sebagai musuh di dalam industri hiburan, sedangkan alangkah baiknya kita menjadi agen yang menyerap masuk ke dalam industri ini, lalu memperbetulkannya daripada dalam. Di sana, adakah kita sudah merancang dan menyusun strategi ke manakah kita mahu menghalakan artis-artis yang sudah berubah ini untuk ditempatkan di dalam industri hiburan?

Cabaran

Inilah cabaran paling besar kita: Mengislamisasikan industri hiburan. Dalam hal ini, saya melihat negara Indonesia lebih kehadapan di dalam menyusun kader-kader dari kalangan artis ke dalam seni dan perfileman yang akhirnya mereka boleh menghasilkan fenomena di dalam perfileman yang berbentuk Islamik.

Bila lagi kita boleh lahirkan pengarah-pengarah yang filemnya box office namun dalam masa yang sama boleh mengesankan jiwa-jiwa masyarakat yang menonton. Khabir Bhatia dengan Nur Kasih The Movie, boleh dianggap contoh yang boleh diikuti. Malah perlu melahirkan lebih banyak pengarah-pengarah seumpama itu. Sesungguhnya industri filem sangat memberi kesan kepada masyarakat dalam membentuk pemikiran dan budaya mereka.

Ziarah merungkai kesusahan, menitip ketenangan (2)

Gambar Hiasan

oleh: Mohd Aizat bin Mohd Salleh

Saya kadang-kadang tidak mengerti pada sebuah kehidupan. Saya selalu dihadiri oleh peristiwa-peristiwa dan orang-orang yang mengalami kesusahan dan penderitaan dalam hidup. Kadang kala kita tidak ingini ia hadir, namun ianya datang dan pergi, kerana mungkin ia sebuah peringatan dari Allah s.w.t pada hamba-hamba-Nya.

Dua minggu selepas ayah sahabat saya Shafie sakit strok, hari ini saya menziarahi adik kepada seorang lagi sahabat saya, Zulfitri Amin yang dimasukkan ke wad ICU kerana kemalangan motorsikal pada hari Sabtu lepas. Kata Amin, keadaannya agak teruk.

Pada jam 8 malam saya bergegas ke Hospital Tengku Ampuan Rahimah Klang, setelah mengetahui adiknya dipindahkan dari Hospital Sabak Bernam ke sini. Katanya tiada kemudahan untuk melakukan pembedahan kecederaan adiknya itu.

Pendarahan

Saya diberitahu bahawa terdapat pendarahan yang berlaku di bahagian depan otaknya akibat pelanggaran dengan kereta itu. Namun, Alhamdulillah ia berjaya dibuang dengan segera oleh doktor menyebabkan impilkasi terhadap otak terselamat. Sewaktu saya tiba, Amin memberitahu adiknya sudahpun dipindahkan ke wad biasa.

Di sisi Amin, ayah dan adik keduanya, setia menemani adiknya yang baru di tingkatan 2 sekolah kebangsaan di Sabak Bernam. Ketika saya dan Qayyum melawatnya, adiknya masih belum membuka mata, mungkin kerana badannya masih lemah dan tidak bermaya.

Selepas bersalaman, kami berbual-bual dengan ayahnya. Kebetulan Amin akan mengikuti istiadat konvokesyen pada minggu ini. Saya bertanya kepadanya sama ada dia akan menghadiri konvo. Jawabnya: "Tengoklah, kalau tak ada apa-apa Insya Allah hadir." Dia berkata sambil tersenyum kelat. Saya memahami perasaannya ketika itu.

Ujian

Sekali lagi saya sempat berpesan kepadanya bahawa ujian pasti akan hadir kepada setiap insan, cuma kita tidak mengetahui bilakah ujian tersebut akan menimpa kita, cepat mahupun lambat, atau mengenai kita sendiri atau orang yang kita sayangi. Segalanya bergantung kepada Allah yang menentukan dan mengetahui apa yang terbaik buat kita insan biasa.

Saya mengenali Amin sebagai orang yang kuat semangat dan tabah. Tiada riak kesedihan di wajahnya, dan mampu tersenyum kepada kami melindungkan perasaan rawannya. Di hadapan katil adiknya, seorang pesakit berbangsa Cina terlantar. Kata Amin, sudah hampir setahun dia terlantar kerana masalah sakit dan organ yang tidak berfungsi dengan baik.

Ketika kami datang, sudah ramai ahli keluarganya yang hadir. Kata doktor hanya 'menunggu masa', jikalau diberi rawatan sekalipun, ia akan menambah kesakitan dan kesengsaraan pesakit itu. Wajah ahli keluarga yang hadir kelihatan sedih apabila diberitahu oleh doktor situasi dan kondisi ayah mereka. Mereka juga diberi ujian oleh Allah di dalam hidup.

Redha

Begitulah kehidupan, selagi dinamakan manusia, ia akan diberi ujian. Sama ada kita berjaya menempuhinya atau tertewas. Sukar bagi orang yang dirundung malang dan ujian untuk mencapai tahap redha kepada Allah. Namun, andai kita selalu memandang orang yang lebih susah dari kesengsaraan yang kita hadapi, maka perasaan redha itu akan hadir sedikit demi sedikit, malah menimbulkan kerendahan hati kepada Allah.

Benarlah, mengingati mati itu akan menghidupkan hati. Ia mengingatkan kita bahawa kehidupan ini hanya sementara, tidak selamanya. Hari ini seseorang telah pergi meninggalkan kita, esok tidak pasti siapa yang akan menyusuli. Sesungguhnya banyak perkara yang perlu kita pelajari dari sebuah kehidupan.

Hospital Tengku Ampuan Rahimah

Bandar Klang

26 September 2011 (Isnin)

11.45 malam.

Siapakah yang boleh menafikan peluang kedua setiap insan?

oleh: Mohd Aizat Bin Mohd Salleh

Soalan 1:

Assalamualaikum, aku orang yang bersembahyang 5 waktu (selalu juga ke masjid) dan waallahualam aku merasakan aku tidak ada melakukan dosa2 yang lain yang sebesar yang selalu aku lakukan, iaitu berzina dengan kekasihku (bukan dgn ramai wanita). Aku telah cuba mengelakkan diri berjumpa dgn nya pada hujung minggu sahaja kerana aku tahu diriku yang liar, dan pada hari minggu itu lah kami akan terjerumus dalam dosa zina bila berdua2an. Ini adalah kerana rasa cinta ke kepada si dia.

aku tahu semua itu dosa, aku membaca motivasi islam tetang nikmat penundukan nafsu dll. tetapi apabila aku berhadapan dengan kekasih aku itu, kekuatan ku untuk mengawal nafsu terus luntur dan seterus nya kami berzina, kadang2 berjimak di dalam kereta atau rumah nya jika tiada org.

selepas itu, pada pagi keesokkan nya aku akan menyesal teramat sangat dan merasakan kebodohan ku kerana tidak dapat membunuh nafsu ku yang gila itu. aku ingin mengetahui bagaimana kah aku dapat menghalang dari perkara ini berlaku lagi. berzina lepas itu bertaubat lagi, berkali2 begini aku pun rasa bersalah sangat, tak tahulah Allah Taala menerima taubat ku dan mengasihani aku , amat hina diriku ini dihadapanNya. Aku tak mahu lagi meredai kemungkaran yang Dia berikan kepada ku, aku mahu menhancurkan segala ini supaya aku dapat benar2 menjadi seorg yang beriman.

Sesiapa yang membaca ini harap membalas comment, aku tak pakai email betul cuma reply saja kat sini. Ustaz, Ustazah yang dirahmati Allah , harap dapat memberi nasihat yang sebenarnya untuk aku yang dalam kebingungan tentang ini. InsyaAllah! Semoga Allah merahmati dan menerima taubat kita semua. Amin!

Soalan 2:

Suatu persoalan saya pada ustaz merujuk pada laman web ustaz yang mana 'Sah berkahwin walaupun sedang mengandung anak zina dengan syarat pasangan atau pelaku tersebut bertaubat'. Boleh percaya ke taubat mereka ini?

Bukannya apa, kalau ustaz sudah meletakkan hukumnya macam itu, nanti bimbang orang-orang yang buat zina senang-senang sahaja akan buat zina lagi. Taubat entah betul entah tidak. Manusia zaman sekarang bukan boleh percaya.

Kiriman: zaujahsoleheh@yahoo.com

Ulasan:

Setiap manusia akan melalui kesilapan demi kesilapan di dalam kehidupannya. Oleh kerana manusia dijadikan oleh Allah s.w.t dengan penuh sifat kekurangan, maka kesalahan dan dosa sering mengelilingi dan menghambat dirinya. Dari sekecil-kecil manusia, hinggalah kepada sebesar-besar manusia, dari seorang manusia biasa hinggalah kepada seorang agamawan, kesemuanya pasti pernah melakukan kesilapan walaupun sekecil-kecil perkara. Tiada siapa yang boleh mendakwa dia akan terlepas dari sebarang kesilapan.

Kesilapan akan berlaku, seiring bergantinya hari demi hari dan waktu. Setiap manusia punyai ujiannya tersendiri yang telah diciptakan oleh Allah s.w.t. Hakikatnya, ujian tersebut bergantung kepada sejauh mana kekuatan dirinya dalam menghadapi. Seorang ahli perniagaan akan diuji dengan harta kekayaan yang mengelilingi hidupnya. Seorang ahli agamawan pula akan diuji dengan sifat riya' terhadap ilmunya. Begitu juga seorang ayah atau suami, akan diuji dengan isteri serta anak-anak di sekelilingnya. Ada juga yang diuji dengan ujian kemaksiatan yang sentiasa mengejar dan menghambat dirinya sepanjang waktu.

Di dalam berhadapan dengan ujian-ujian tersebut, ada yang tertewas, disamping ada juga yang tabah dan cekal dalam menghadapinya lalu berjaya mengharunginya. Yang tertewas sesetengahnya dengan naluri insani yang dibekalkan Allah s.w.t, dia kembali ke pangkal jalan, menyesal dan berusaha untuk memperbaikinya. Ada juga sesetengah daripada itu yang tidak menyedari lalu melakukannya kembali. Semuanya bergantung kepada kekuatan diri masing-masing.

Menilai insan

Dalam menilai setiap insan, seseorang hanya diberikan panduan secara zahir semata-mata. Tiada manusia yang diberikan hak untuk mengatakan bahawa "Engkau berdosa" dan "Engkau tidak berdosa". Mungkin seseorang itu boleh menilai dan menghukum dengan asas pandangan mata kasarnya sahaja, sedangkan hakikat yang sebenar hanya diri orang itu sendiri serta Allah s.w.t Yang Menciptakan dia sahaja yang Mengetahui. Islam sendiri telah mengehadkan perbuatan hukum menghukum ini di dalam kaedah fiqh: "Kita hanya berhukum dengan perkara yang zahir sahaja, sesungguhnya Allah sahajalah yang menilai rahsia-rahsianya (yakni apa yang tidak nampak)." Siapakah kita yang mampu untuk membaca isi hati manusia lain? Dan siapakah yang mampu mengetahui apa yang terkandung di dalam hati setiap insan?

Oleh kerana semua manusia tidak terlepas daripada kesilapan, maka setiap manusia juga memiliki ruang yang terbuka luas untuk bertaubat dan mendapat keampunan daripada Allah s.w.t. Setiap dari manusia mempunyai 'peluang kedua' untuk mendapat tempat kembali di sisi Allah. Jika kita menilai bahawa dosa dan kesilapan seseorang itu sangat besar dan menggunung tinggi yang tidak mampu diampun sekalipun, hakikatnya yang memberi keampunan datangnya dari Allah dan sesungguhnya rahmat dan keampunan Allah itu sangat luas dan besar bagi setiap manusia.

Taubat

Sesiapa sahaja pun boleh bertaubat, malah taubat itu boleh berlaku bila-bila masa dan di mana sekalipun. Asalkan ia ingin kembali ke pangkal jalan. Malah pada setiap masa, Allah membuka ruang seluas-luasnya bagi manusia yang pernah melakukan kesilapan untuk menghampiri keampunan Allah, dan Allah bersedia menghulurkan keampunan-Nya. Insan yang melakukan kesilapan di siang hari diberi ruang bertaubat di malam hari, sedangkan mereka yang berdosa di malam hari, diberi ruang untuk bertaubat di waktu siangnya. Di dalam sebuah hadis Qudsi, telah menceritakan bagaimana Allah s.w.t pada setiap hari di satu pertiga akhir malam, akan turun ke langit bumi lalu menyeru diantaranya: "Barangsiapa yang memohon ampun kepada-Ku, nescaya aku akan mengampunkannya." (Riwayat At-Tirmizi).

Allah sentiasa memandang kepada manusia yang tidak berputus asa dan mengharap keampunan-Nya. Apabila setiap hamba yang bersalah itu, timbul penyesalan atas perbuatannya maka itu merupakan petanda awal bagi sebuah taubat. Maka teruskanlah dengan penyesalan dan memohon ampun kepada Allah tanpa perlu berlengah. Firman Allah s.w.t (maksudnya): "Katakanlah: Wahai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (berbuat dosa dan kesilapan), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; Sesungguhnya Dia jua Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani." (Az-Zumar, 53).

Sejahat mana pun kesilapan yang kita lakukan, yakinlah bahawa Allah itu Maha Pengampun. Kita sentiasa memiliki ruang untuk diberi keampunan. Sesiapa yang mengenali sifat Allah, maka dia akan mengetahui bahawa Allah itu belas dan ihsan sifatnya terhadap manusia. Berbeza dengan sifat manusia yang kadangkala selalu menilai akan besar dan kecilnya kesilapan orang untuk diberi kemaafan, sedangkan ia tidak menyedari bahawa dia sendiri tidak terlepas dari kesilapan dan kemaafan orang lain.

Justeru, siapakah kita dalam menilai baik dan buruk insan lain? Sesungguhnya tidak ada ruang bagi kita untuk menafikan hak setiap insan lain bertaubat. Malah dalam satu-satu ketika, dengan taubat yang dilaksanakannya, ia kembali bersih dan suci daripada dosanya yang lalu dan berubah menjadi insan yang soleh, mungkin lebih soleh daripada kita. Rasulullah s.a.w mengajar kita: “Seorang lelaki bernama ‘Abdullah, digelar ‘himar’ (keldai). Dia pernah menyebabkan Rasulullah s.a.w ketawa. Juga pernah Nabi s.a.w. menyebatnya (menjatuhkan hukuman) disebabkan kesalahan meminum arak. Pada suatu hari dia ditangkap lagi (disebabkan kesalahan meminum arak), maka baginda pun menghukum lalu dia disebat. Seorang lelaki berkata: “Ya Allah! Laknatilah dia, alangkah kerap dia ditangkap”. Lantas Nabi s.a.w pun bersabda: “Jangan kamu semua melaknatinya! Demi Allah apa yang aku tahu dia mencintai Allah dan RasulNya”. (Riwayat al-Bukhari).

Jangan ulangi

Namun, keampunan Allah s.w.t yang terbuka luas itu bukanlah tiket sewenang-wenangnya bagi setiap insan untuk terus melakukan kesilapan. Kerana hakikat yang perlu diingati dalam sebuah taubat itu adalah dengan tidak mengulangi kesilapan dan kesalahan yang telah lalu dilakukan. Sentiasalah berazam untuk meninggalkan kesalahan dan dosa itu dan berusaha menghindarkan diri dari terjebak dengan perlakuan tersebut. Menutup pintu-pintu dan jalan-jalan yang boleh membawa kepada berulangnya kesilapan lalu.

Kesilapan lalu bukan untuk diratapi, tetapi untuk diperbaiki. Mana yang baik perlu diulangi dan ditambahkan lagi kebaikan, sedangkan perkara yang buruk itu dijadikan pengajaran agar ia tidak dilakukan di kemudian hari. Sesungguhnya jika kita mengetahui bahawa kematian yang pasti kita lalui tidak menentu masa hadirnya, nescaya kita akan selalu mengingati bahawa dosa yang kita lakukan masih terlalu banyak untuk dimohon taubat kepada Allah.